2010年考研政治理論輔導(dǎo)：梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集一。第一部分：馬克思主義基本原理概論-第3章 認(rèn)識世界和改造世界及第4章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律試題。
45.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查革命在社會發(fā)展中的作用。本題各項(xiàng)都是革命在社會發(fā)展中的重要作用的表現(xiàn)。正因?yàn)楦锩淖饔弥卮�，所以，馬克思說，“革命是歷史的火車頭”。
46.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查改革在我國社會主義社會發(fā)展中的作用的知識點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)，以上四項(xiàng)都是改革在我國社會主義社會發(fā)展中的作用。該知識點(diǎn)在“鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”中也時(shí)可能考到的內(nèi)容。值得考生注意。
47.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)的交往的概念。考研政治《大綱解析》中明確指出：唯物史觀所使用的交往概念，一般是指在生產(chǎn)活動基礎(chǔ)上發(fā)展起來的人類特有的存在方式和活動方式，是人與人之間發(fā)生社會關(guān)系的一種中介，是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和。物質(zhì)交往和精神交往是兩種最基本的交往形式。根據(jù)以上知識內(nèi)容，可見該試題答案是ABCD。
48.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查關(guān)于交往的知識點(diǎn)。交往對社會發(fā)展具有重要作用，表現(xiàn)在交往能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、推動社會關(guān)系的變革和完善、是科學(xué)文化傳承和發(fā)展的重要途徑、促進(jìn)人自身的發(fā)展等多個方面�？梢�，答案是ABCD都選。
49.【答案】CD
【解題思路】此題是考查考生對社會發(fā)展的決定性和主體選擇性的理解和把握。人的歷史活動起始于主體選擇，社會發(fā)展表明，在同一歷史時(shí)空內(nèi)，往往并存多種可能，包括社會發(fā)展道路供人選擇。而符合歷史發(fā)展規(guī)律的道路，一定是“先進(jìn)階級選擇的道路”(C項(xiàng))，“能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路”(D項(xiàng))。但不能是“勢力強(qiáng)大的人選擇的道路”(B項(xiàng))，更不能是指“能夠?qū)崿F(xiàn)社會公平的道路”(A項(xiàng))。
50.【答案】ABD
【解題思路】本題考查人的本質(zhì)的問題，具體是考查歷史唯物主義的抽象人性論。本題中選項(xiàng)C是辯證唯物主義的命題，當(dāng)然就不屬于歷史唯心主義的命題。至于選項(xiàng)ABD，都是馬克思主義人的本質(zhì)理論批判的理論觀點(diǎn)，都是歷史唯心主義的命題。
51.【答案】BCD
【解題思路】本題考查的是人的本質(zhì)的知識點(diǎn)。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是社會關(guān)系的總和，該題選用馬克思的話，目的在于闡釋人的本質(zhì)的內(nèi)涵。A顯然不對，它正是馬克思所批判的抽象人性論觀點(diǎn)。
52.【答案】BCD
【解題思路】本題考查的是人的本質(zhì)的知識點(diǎn)。既然人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，那么人的本質(zhì)就不是相同的，因?yàn)槿说纳鐣P(guān)系不會是相同的;既然人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，那么人的本質(zhì)就不可能是與生俱來的，因?yàn)槿说纳鐣P(guān)系都是后天具有的，不會是天生的。既然人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，那么，人的本質(zhì)當(dāng)然具有社會性;既然人的本質(zhì)具有社會性，那么當(dāng)然是發(fā)展變化的;既然人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，那么不同社會關(guān)系的人具有不同的本質(zhì)。所以本題選BCD。
53.【答案】CD
【解題思路】本題考查人的本質(zhì)和人的價(jià)值問題。本題題意的前提是個人和社會的統(tǒng)一，選項(xiàng)AB都背離了個人和社會的統(tǒng)一，或者只把自己當(dāng)目的，或者要求不受社會制約，或者只是要求滿足需要，都是只從個人出發(fā)。選項(xiàng)CD立足于社會和個人的統(tǒng)一，是正確選項(xiàng)。
54.【答案】ABC
【解題思路】本題考查的是人的本質(zhì)與人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問題。人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是由潛在價(jià)值向現(xiàn)實(shí)價(jià)值轉(zhuǎn)化的過程;由潛在價(jià)值向現(xiàn)實(shí)價(jià)值轉(zhuǎn)化受社會歷史條件的制約;人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又受主觀能動性的影響，由此可見，本題應(yīng)選ABC為答案。個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，與個人的主觀愿望是沒有關(guān)系的。
55.【答案】CD
【解題思路】本題考查人的價(jià)值及其二重性。馬克思主義認(rèn)為，人的價(jià)值分為社會價(jià)值和個人價(jià)值。人的價(jià)值作為社會價(jià)值，體現(xiàn)為個人對社會的貢獻(xiàn);作為個人價(jià)值，體現(xiàn)為社會對個人的尊重。
56.【答案】ABD
【解題思路】本題是考查考生對社會發(fā)展規(guī)律性、必然性的理解。題干中的命題是馬克思的一個著名論斷，其本質(zhì)含義是說社會的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的過程。而人類社會發(fā)展之所以是必然的過程，其根源在于“社會發(fā)展是‘歷史合力’運(yùn)動的結(jié)果”(A項(xiàng))，“生產(chǎn)力從根本上決定社會的發(fā)展”(B項(xiàng))，還由于“社會與自然界一樣，其發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程”(D項(xiàng))。社會歷史發(fā)展具有決定性，體現(xiàn)著必然性，但這種必然性也受到主體選擇性的影響，而非與歷史主體的作用無關(guān)。所以C項(xiàng)不選。
57.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系。人的全面發(fā)展和社會的發(fā)展是互為內(nèi)容相互促進(jìn)的，人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的重要內(nèi)容和重要表現(xiàn)，反過來，社會發(fā)展又是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，所以依據(jù)題意，本題全選。
58.【答案】ABCD
【解題思路】本題是考查考生對人的本質(zhì)與人的價(jià)值的正確觀點(diǎn)的確認(rèn)。所考知識點(diǎn)屬于基本性的知識內(nèi)容。
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