2010年考研政治理論：梯度實戰(zhàn)訓練題全集二

　　29.【答案】A

　　【解題思路】本題考查考生對群眾史觀的正確理解。任何社會都是具體的歷史的，都是有條件的，因此人民群眾創(chuàng)造歷史也是具體的，也是受歷史條件制約的，永遠不會有人民群眾創(chuàng)造歷史不受歷史條件的制約的情況，那等于是說，人民群眾可以創(chuàng)造任何歷史，這是不可理解的。所以本題選A。

　　30.【答案】C

　　【解題思路】本題考查社會歷史規(guī)律和人的自覺活動的辯證關(guān)系。社會發(fā)展是社會規(guī)律與人的自覺活動的統(tǒng)一。一方面社會發(fā)展是有規(guī)律的，社會規(guī)律是客觀的;另一方面，社會是人的活動，社會歷史是人創(chuàng)造的。這兩個方面都是正確的，只有兩個方面的統(tǒng)一才構(gòu)成了人類社會發(fā)展的歷史，所以本題選項AB夸大人的活動的作用，否認了社會規(guī)律的客觀性。選項D認為人的活動都體現(xiàn)社會規(guī)律，又走到了另一個極端，人的活動有體現(xiàn)社會規(guī)律的，有不體現(xiàn)甚至相反的，所以不能選D。

　　31.【答案】B

　　【解題思路】本題考查改革的知識點。改革是社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是堅持社會根本制度的前提下社會體制的根本性轉(zhuǎn)變，是社會制度的深刻變革。改革不是社會形態(tài)和社會制度的質(zhì)變，也不是解決所有矛盾的途徑。所以選項B正確。選項A、C、D都不符合馬克思主義哲學的表述。

　　32.【答案】B

　　【解題思路】本題所考查的知識點是人的自覺活動和社會發(fā)展規(guī)律的關(guān)系。社會發(fā)展規(guī)律存在并實現(xiàn)于人的自覺活動之中，但是人們又不能隨心所欲地選擇歷史，人的自覺活動受到社會條件的制約。認為歷史發(fā)展的方向是由人自覺選定的觀點，是夸大人的自覺活動，否定社會規(guī)律客觀性的“唯意志論觀點”(B項)。

　　33.【答案】D

　　【解題思路】該題考查的知識點是科學技術(shù)革命在社會發(fā)展中的作用。科學技術(shù)革命是社會發(fā)展的動力之一，但是它不是“社會發(fā)展的直接動力”(A項)，也不能構(gòu)成“社會發(fā)展的根本動力”(B項)，它是“歷史的有力的杠桿”(D項)。A項“社會發(fā)展的直接動力”一般指的是階級斗爭。C項是模糊不清的觀點，B項是社會基本矛盾的作用。所以ABC項作為干擾項要排除。

　　34.【答案】D

　　【解題思路】此題考查的知識點是社會發(fā)展過程中的革命與改革的知識點。社會改革是同一種社會形態(tài)發(fā)展過程中的量變，而不是根本質(zhì)變;是一定的社會制度的自我完善，自我發(fā)展，而不是用一種社會制度取代另一種社會制度。革命是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的決定性環(huán)節(jié)，是歷史發(fā)展的火車頭，是被壓迫者的盛大節(jié)日。選項ABC是關(guān)于革命的理解。

　　35.【答案】C

　　【解題思路】本題是考查科學技術(shù)及科學技術(shù)革命的社會作用。題干是馬克思主義在講到科技革命的巨大社會作用時講的一段話。馬克思說，“科學技術(shù)革命是社會動力體系中的一種重要動力”，“是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，“是歷史的有力杠桿”，“是最高意義上的革命力量”，“是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家”，講的就是“科技革命會導致社會政治革命”(C項)。

　　36.【答案】D

　　【解題思路】本題是考查考生對上層建筑反作用的理解。關(guān)于上層建筑的反作用包括兩個方面：一是對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用;二是對整個社會發(fā)展的反作用。此題是說上層建筑對社會發(fā)展的反作用。上層建筑直接反作用經(jīng)濟基礎(chǔ)，并通過經(jīng)濟基礎(chǔ)對整個社會發(fā)展起作用。這就決定了上層建筑對社會發(fā)展起促進作用還是阻礙作用，是由它所服務的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)的先進與落后所決定的。因此，題中所提供的四個備選答案中A、B、C項都不符合題意，應當排除，只有D項才是正確的答案。

　　37.【答案】D

　　【解題思路】本題考查勞動在社會歷史中的重要作用。根據(jù)歷史唯物主義，階級斗爭、生產(chǎn)關(guān)系和社會意識發(fā)展史，都是由勞動所決定的，理解了勞動的歷史，也就理解了階級斗爭、生產(chǎn)關(guān)系和社會意識的歷史。勞動的發(fā)展史就是人類生產(chǎn)方式的發(fā)展史，這是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，所以理解人類社會的“鑰匙”是選項D。

　　38.【答案】D

　　【解題思路】本題考查對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩者關(guān)系的掌握。題干的材料來自馬克思，說的是生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)關(guān)系。選項A、B表述正確，但不是題干所表達的內(nèi)容。選項C是錯誤的，比如在社會主義初級階段，生產(chǎn)力不如當今的發(fā)達資本主義先進，但不能因此說資本主義的社會形態(tài)更先進。

　　39.【答案】A

　　【解題思路】唯物史觀所使用的交往概念，一般是指在生產(chǎn)活動基礎(chǔ)上發(fā)展起來的人類特有的存在方式和活動方式，是人與人之間發(fā)生社會關(guān)系的一種中介，是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟、政治、思想文化交往的總和。但是，物質(zhì)交往和精神交往是兩種最基本的交往形式。

　　40.【答案】C

　　【解題思路】本題考查人類社會的規(guī)律，具體是考查對生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的重要地位的理解。人類社會的發(fā)展有許多規(guī)律，題中所給定的四個選項都是社會發(fā)展的規(guī)律。其中ABD是社會發(fā)展的一般規(guī)律，即貫徹人類社會始終起作用的規(guī)律，階級斗爭規(guī)律是階級社會起作用的規(guī)律。而人類社會發(fā)展的根本規(guī)律則是“生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律”(C項)。

　　41.【答案】C

　　【解題思路】本題考查馬克思主義的人的本質(zhì)的觀點。這屬于最基本的知識點之一�！叭说谋举|(zhì)，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和”。所以答案是C。