2010年考研政治理論輔導(dǎo)：梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集一。第一部分：馬克思主義基本原理概論-第3章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界及第4章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律試題。
5.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用的知識(shí)點(diǎn)。地理環(huán)境、人口、生產(chǎn)方式構(gòu)成了社會(huì)物質(zhì)生活條件，社會(huì)物質(zhì)生活條件是社會(huì)賴以存在和發(fā)展的前提及基礎(chǔ)，但是社會(huì)物質(zhì)生活條件中的三個(gè)因素作用是不一樣的。其中，地理環(huán)境和人口是社會(huì)得以存在和發(fā)展的必要條件，選項(xiàng)ABCD都反映了地理環(huán)境對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展的作用，符合必要條件的范圍，所以都選。
6.【答案】BCD
【解題思路】本題考查對(duì)社會(huì)生活的本質(zhì)的理解。實(shí)踐是人能動(dòng)地改造世界的對(duì)象性活動(dòng)，對(duì)于社會(huì)歷史來說，人是主體，而人的對(duì)象性活動(dòng)所指向的存在則是社會(huì)歷史的客體，實(shí)踐是人的活動(dòng)，是人與世界的中介，人通過實(shí)踐來改造世界，所以實(shí)踐不是歷史的主體，也不是社會(huì)歷史的客體。至于實(shí)踐作為社會(huì)生活的本質(zhì)，它是社會(huì)生活的內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和存在方式。所以答案是BCD。
7.【答案】AD
【解題思路】本題考查的是地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用。對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的有三個(gè)主要因素，即地理?xiàng)l件、人口條件和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，其中物質(zhì)資料生產(chǎn)方式起著決定性的作用。地理環(huán)境和人口因素是人類社會(huì)存在和發(fā)展的前提和必要條件，它們對(duì)社會(huì)的發(fā)展能起加速或延緩的作用。因此，該題的正確答案是A項(xiàng)和D項(xiàng)，B、C夸大了地理環(huán)境的作用。
8.【答案】BC
【解題思路】本題考查社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與人的自覺活動(dòng)的關(guān)系。二者是辯證關(guān)系。人類能夠認(rèn)識(shí)和掌握規(guī)律，但不能改造或者改變社會(huì)發(fā)展的客觀性的規(guī)律，所以選項(xiàng)AD是錯(cuò)誤的。本題中符合題意的有BC。
9.【答案】ABC
【解題思路】本題是考查法律和道德的聯(lián)系與區(qū)別。題中所給出的四個(gè)選項(xiàng)中A、B、C項(xiàng)正確反映了法律和道德的區(qū)別，因此是正確選項(xiàng)。由于法律和道德都屬于上層建筑，在階級(jí)社會(huì)都具有階級(jí)性，所以D項(xiàng)是錯(cuò)誤的選項(xiàng)需要排除。該知識(shí)點(diǎn)比較基本，但是有一定難度，值得考生引起重視。
10.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查生產(chǎn)關(guān)系的知識(shí)點(diǎn)。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過程中形成的不依人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系是客觀的，生產(chǎn)關(guān)系的客觀性包括，它是由生產(chǎn)力所決定的，它隨生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展，它是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。經(jīng)濟(jì)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)在的是一個(gè)系統(tǒng)，這一系統(tǒng)的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。根據(jù)上述分析，選項(xiàng)ABCD都是生產(chǎn)關(guān)系客觀性的體現(xiàn)。
11.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。這是基本的重要知識(shí)點(diǎn)。社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)一旦產(chǎn)生之后，便具有自身的相對(duì)獨(dú)立性，這種相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為各個(gè)方面，如社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不同步、不平衡，社會(huì)意識(shí)自身的歷史繼承性，社會(huì)意識(shí)諸形式的相互作用，社會(huì)存在的能動(dòng)反作用，所以本題都是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)。
12.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查生產(chǎn)方式在社會(huì)存在和發(fā)展中的作用。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，是社會(huì)生活所必須的物質(zhì)資料的謀取方式。生產(chǎn)方式是全部人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量，同時(shí)又是社會(huì)物質(zhì)生活本身的存在形式。依據(jù)以上對(duì)生產(chǎn)方式的理解，本題全選。
13.【答案】AB
【解題思路】本題考查對(duì)社會(huì)意識(shí)的理解把握。黑格爾的客觀唯心主義認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是絕對(duì)觀念在人的頭腦中的體現(xiàn)，所以選項(xiàng)C不選。選項(xiàng)D不符合馬克思主義對(duì)社會(huì)意識(shí)的表述。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)的精神生活過程，是對(duì)社會(huì)存在的反映。本題符合題意的是A、B。
14.【答案】AB
【解題思路】本題考查政治上層建筑的概念。上層建筑分為思想上層建筑(社會(huì)觀念結(jié)構(gòu))和政治上層建筑(社會(huì)政治結(jié)構(gòu))，思想上層建筑主要是由政治、法律、宗教、藝術(shù)、道德、哲學(xué)等觀點(diǎn)構(gòu)成，政治上層建筑主要由國(guó)家政權(quán)、政治法律等制度以及警察、法庭、監(jiān)獄、政府等設(shè)施組成，依據(jù)上層建筑的分類，本題AB屬于政治上層建筑，而選項(xiàng)CD屬于思想上層建筑。
15.【答案】ABD
【解題思路】本題考查對(duì)歷史唯物主義對(duì)人類社會(huì)歷史的理解。題中四個(gè)命題都是人類歷史發(fā)展的表現(xiàn)，但本題問的是人類的歷史歸根到底是什么，從唯物史觀的角度，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，所以本題選擇ABD，這些是生產(chǎn)方式本身的體現(xiàn)。人類的歷史當(dāng)然也是社會(huì)形態(tài)更替的歷史，是精神文明發(fā)展的歷史，但社會(huì)形態(tài)的更替和精神文明的發(fā)展歸根結(jié)底是由物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的歷史所決定的，所以社會(huì)形態(tài)的更替史和精神文明的發(fā)展史不具有歸根結(jié)底的意義，故而本題不選C。
16.【答案】ABC
【解題思路】本題考查生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)問題。ABC三項(xiàng)都是對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵的理解;D項(xiàng)錯(cuò)誤，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐。
17.【答案】BD
【解題思路】本題考查對(duì)社會(huì)意識(shí)的理解掌握。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性和歷史繼承性，但這不是社會(huì)意識(shí)能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用的原因，落后的、甚至反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)的可以發(fā)揮其消極的作用。所以排除選項(xiàng)A、C。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)中一切意識(shí)因素和精神活動(dòng)的總和，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以起到對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用，是因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的反映，它正確地反映了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，所以本題選B、D。
18.【答案】ABC
【解題思路】本題考查考生對(duì)社會(huì)有機(jī)體特征的理解。社會(huì)有機(jī)體形成于人的實(shí)踐和交往活動(dòng)之中，是一種以人為主體的具有自我意識(shí)的有機(jī)體，它的再生和更新機(jī)制是物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和人自身生產(chǎn)的統(tǒng)一。所以選項(xiàng)ABC表述了社會(huì)有機(jī)體的基本特征，可選。社會(huì)有機(jī)體是對(duì)社會(huì)進(jìn)行總體研究，具有超個(gè)體的性質(zhì)，所以選項(xiàng)D不選。
19.【答案】ABD
【解題思路】本題考查社會(huì)有機(jī)體理論的方法論意義。社會(huì)有機(jī)體理論的方法論意義在于，把社會(huì)看作處在不斷發(fā)展中的活的機(jī)體;對(duì)社會(huì)進(jìn)行總體研究，從總體中理解和說明各個(gè)部分，即要求從對(duì)個(gè)別社會(huì)現(xiàn)象、領(lǐng)域或過程的研究上升到對(duì)社會(huì)總體的研究。所以選項(xiàng)ABD可選。社會(huì)有機(jī)體理論主張社會(huì)有機(jī)體與生物有機(jī)體存在著某些方面的一致性，但并不認(rèn)為二者是完全一致的，所以選項(xiàng)C不選。
20.【答案】ABC
【解題思路】本題考查社會(huì)規(guī)律的特點(diǎn)。它是歷史唯物主義部分經(jīng)�？嫉降囊粋�(gè)基礎(chǔ)性知識(shí)點(diǎn)。ABC都是社會(huì)規(guī)律的特點(diǎn)，分別是從社會(huì)規(guī)律的形成機(jī)制、社會(huì)規(guī)律起作用的方式、社會(huì)規(guī)律的表現(xiàn)形式等方面分析社會(huì)規(guī)律所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)。D明顯錯(cuò)誤，社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律雖然有作為規(guī)律的共同之處，但是二者還有重要的區(qū)別，它們并不一致。
21.【答案】ABC
【解題思路】本題考查對(duì)英雄史觀和歷史唯心主義的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。題干的內(nèi)容是典型的英雄史觀的觀點(diǎn)。選項(xiàng)ABC都符合題意。但從題干無法得出這是屬于舊唯物主義觀點(diǎn)的論斷，所以排除D。
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