必備精品講義：2010年考研政治基礎哲學講義六

　　(2)科學地堅持和發(fā)展馬克思主義

　　馬克思主義作為科學真理，也是絕對性和相對性的統(tǒng)一。以科學的態(tài)度對待馬克思主義，既要堅持，又要發(fā)展。

　　(三)真理的具體性【重點考點】(一般考多選題，間或考材料分析題)

　　1.真理具體性的含義

　　(1)真理不是抽象的。(2)真理是有條件的。(3)真理是個過程。

　　2.真理與謬誤的關系

　　(1)真理和謬誤在一定范圍內的對立是絕對的。關于同一范圍內的同一對像的判斷不能既是真理又是謬誤。

　　(2)在確定的范圍之外，真理和謬誤的對立是相對的。

　　真理向謬誤轉化：

　�、僬胬沓�出范圍。②真理超越還是落后于事物的發(fā)展。③把全面的真理內容彼此割裂。

　　謬誤向真理轉化：

　�、俪�出一定范圍后回歸。②失敗常常是成功之母。③在批判謬誤中發(fā)展真理。

　　(四)檢驗真理的實踐標準【命題熱點】((一般考多選題、材料分析題)

　　1.實踐是檢驗真理的唯一標準是由真理的本性和實踐的特點所決定的。

　　(1)真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。檢驗認識的真理性，就是檢驗主觀同客觀的符合度。(2)實踐的特點是指實踐的直接現(xiàn)實性。實踐是人的有目的有意識的客觀的物質的活動，是溝通主觀和客觀關系的"橋梁"。

　　2.實踐標準既是絕對的，又是相對的

　　(1)實踐標準的確定性或絕對性是指：實踐是檢驗真理的唯一標準，凡是經(jīng)過實踐證明了的一切認識都是客觀真理，都具有不可推翻的性質。

　　(2)實踐標準的不確定性或相對性是指：一定歷史階段上的具體實踐具有局限性。實踐檢驗真理是一個過程，不是一次完成的。

　　(五)價值及其客觀性和主體性(一般考多選題)

　　1.價值即客體對于主體的有用性，是對人與社會的積極意義。

　　2.價值的二重性

　　價值的客觀性：價值必須以客觀事物本身所具有的屬性為現(xiàn)實基礎。

　　價值的主體性：客體是否具有價值要以人的需要為基準。