考研政治馬克思主義哲學(xué)原理第四章習(xí)題及答案

　　11.【答案】A

　　【解題思路】本題考查思維方法的知識點。歸納與演繹正好相反，演繹從一般到個別，而歸納則從個別到一般，所以本題選A。

　　12.【答案】C

　　【解題思路】本題考查對真理的絕對性和相對性知識點的把握。詭辯論和相對主義否認真理的客觀性，而本題題意是判定真理與謬誤的對立統(tǒng)一問題，所以排除命題A和D。形而上學(xué)的觀點則把真理與謬誤絕對對立，不承認二者之間的轉(zhuǎn)化，但形而上學(xué)不僅是唯心主義所獨有，所以排除命題B。辯證法的觀點認為，在一定條件下真理與謬誤是對立的，但在一定的條件下，真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤也可以轉(zhuǎn)化為真理，所以本題選擇命題C。

　　13.【答案】D

　　【解題思路】本題考查對認識的理解。人的感官是有一定局限的，但由此并不能得出不能認識外界事物的結(jié)論。認為人的感官是人認識外界事物的天然界限，這是不可知論的觀點。

　　14.【答案】B

　　【解題思路】本題考查對辯證唯物主義認識論的理解。辯證唯物主義與其他唯物主義一樣，在認識論上都是反映論。辯證唯物主義是能動的反映論，舊唯物主義是消極的反映論。

　　15.【答案】B

　　【解題思路】本題考查實踐對認識的作用。題干的材料是孔子在知行關(guān)系問題上的典型觀點，強調(diào)“行”(實踐)在檢驗“言”(認識)中的作用。所以命題B符合題意。

　　16.【答案】D

　　【解題思路】本題考查實踐對認識的作用，具體是考查直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系。命題A、B、C都不符合馬克思主義哲學(xué)關(guān)于直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系的表述。整體上，認識都源于直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗是認識的“源”，間接經(jīng)驗的東西在整個人類仍是直接經(jīng)驗的，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系是“源”與“流”的關(guān)系。

　　17.【答案】D

　　【解題思路】本題考查對實踐和認識的關(guān)系的把握，主要是考查實踐觀在認識論中的重要地位。實踐是認識的動力、來源、目的，實踐又是檢驗認識之真理性的唯一標準，所以實踐是認識論的首要的基本的觀點。馬克思主義哲學(xué)的根本特點是以科學(xué)實踐觀為核心。

　　18.【答案】D

　　【解題思路】本題考查實踐觀點，主要是考查實踐在主體客體關(guān)系中的作用。主客體關(guān)系是在實踐中形成的，主體是實踐的主體，客體是實踐的客體，因此理解主客體關(guān)系的關(guān)鍵在于實踐的觀點。

　　19.【答案】D

　　【解題思路】本題考查實踐的觀點，具體是考查實踐對價值的作用。實踐既是把主體需要和客體屬性相聯(lián)系、相統(tǒng)一的現(xiàn)實基礎(chǔ)，也是確立人的主體地位并使物向人趨近的可靠根基。

　　20.【答案】B

　　【解題思路】本題考查實踐和認識的關(guān)系。題干是恩格斯的一句話。命題A、D本身都可以說也是符合題意的，但是單項選擇題只能選擇最佳答案，本題最佳答案是B。