40．人民代表大會(huì)制度是我國根本政治制度人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，這是因?yàn)?/P>

A．它直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)

B．它能從根本上保證人民當(dāng)家作主的權(quán)力

C．它在制定國家其他各種制度中起著決定性的作用

D．它能使廣大人民在國家政治生活中直接行使民主權(quán)力【ABC】（2008年多選題第30題）

　　人民代表大會(huì)制度是人民民主專政的政權(quán)組織形式。人民代表大會(huì)制實(shí)行民主集中制原則，既能發(fā)揚(yáng)民主，又能集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度不能搞西方的三權(quán)分立制度。  

41．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。多黨合作的主要方式有

A．各民主黨派和無黨派民主人士參加人大、政協(xié)參與管理國家和參政議政

B．共產(chǎn)黨和各民主黨派互派成員到對(duì)方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)

C．共產(chǎn)黨與各民主黨派通過多種渠道實(shí)行政治協(xié)商和民主監(jiān)督

D．吸收各民主黨派和無黨派民主人士中的優(yōu)秀人才到國家機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)【ACD】（2006年多選題第30題）。

　　這是由我國社會(huì)主義國家性質(zhì)和基本國情決定的。社會(huì)主義消滅了對(duì)抗性的階級(jí)矛盾，中國共產(chǎn)黨代表了各階級(jí)根本利益的一致；另一方面我國社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，不同社會(huì)集團(tuán)之間還存在非對(duì)抗性矛盾，多黨合作有利于調(diào)動(dòng)各方面積極性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制既不是一黨制也不是多黨制。

42．堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度

　　民族區(qū)域自治，是指在我國領(lǐng)土范圍內(nèi)，在中央政府的集中領(lǐng)導(dǎo)下，遵循憲法規(guī)定，國內(nèi)各少數(shù)民族依照法律、法規(guī)，以聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立自治地方，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，享受當(dāng)家作主、管理本民族事務(wù)的、綜合民族和地區(qū)為一體的自治制度。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度的前提是實(shí)行國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，核心問題是保障自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)問題。

43．基層民主政治建設(shè)

　　基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利，滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點(diǎn)。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且作為國家制度民主的具體化，是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。

　　發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。在農(nóng)村，村民委員會(huì)的建設(shè)是農(nóng)村基層民主政治建設(shè)的主要途徑和成果，其基本內(nèi)容就是實(shí)行村民自治。在城市，主要實(shí)行以城市居民委員會(huì)建設(shè)為基本內(nèi)容的社區(qū)民主政治建設(shè)。在企事業(yè)單位，主要實(shí)行以職工代表大會(huì)制度，這是保證職工對(duì)企事業(yè)單位實(shí)行民主管理的基本制度。

44．建設(shè)社會(huì)主義政治文明

　　人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。社會(huì)主義民主政治是我國現(xiàn)代化建設(shè)三大目標(biāo)之一�，F(xiàn)代化不是單純的經(jīng)濟(jì)范疇，現(xiàn)代化目標(biāo)包括經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明三大目標(biāo)。沒有政治民主就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義民主政治是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的政治保證和支持。

　　建設(shè)社會(huì)主義民主政治，是深化經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革的客觀要求，是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要保證，它本身具有緊迫性，又具有一個(gè)長期建設(shè)的過程。

　　社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)：是人民當(dāng)家作主，或國家一切權(quán)力屬于人民。

　　發(fā)展社會(huì)主義民主政治最根本的要求：要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)地統(tǒng)一起來。

45．推進(jìn)政治體制改革

（1）政治體制，是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式。我國的政治體制，是指與國家根本制度相適應(yīng)的具體的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度和工作制度。

（2）怎樣推進(jìn)政治體制改革？第一，推進(jìn)政治體制改革必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。第二，始終保持安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)政治局面，在和諧穩(wěn)定的環(huán)境中有序地推進(jìn)政治體制改革。第三，推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移走自己的政治發(fā)展道路。

（3）在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國政治體制改革的主要任務(wù)：一是完善民主權(quán)利保障制度；二是完善法律制度；三是完善司法體制機(jī)制；四是建設(shè)服務(wù)型政府；五是深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，推進(jìn)教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。為研究和完善國家法定節(jié)假日制度，國家有關(guān)部門按照國務(wù)院的部署，通過有關(guān)網(wǎng)站進(jìn)行問卷調(diào)查，并在部分城市進(jìn)行了電話調(diào)查。在廣泛進(jìn)行民意調(diào)查的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一年多的研究論證，確定了新的節(jié)假日調(diào)整方案。這體現(xiàn)的執(zhí)政理念是

A. 依法執(zhí)政B.科學(xué)執(zhí)政C. 民主執(zhí)政D.理性執(zhí)政【C】（2008年單選題第13題）

46．尊重和保障人權(quán)

　　所謂人權(quán)，是指在一定的社會(huì)歷史條件下每個(gè)人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)享有或應(yīng)該享有的基本權(quán)利。人權(quán)是具體的、相對(duì)的，不是抽象的、絕對(duì)的，跟一個(gè)國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)狀況、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有很大的關(guān)系。

　　尊重和保障人權(quán)，是發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。中國共產(chǎn)黨作為中國人民根本利益的忠實(shí)代表，始終將維護(hù)國家主權(quán)和獨(dú)立、保障和發(fā)展人民的各項(xiàng)權(quán)利作為根本任務(wù)，并將生存權(quán)、發(fā)展權(quán)作為首要人權(quán)中國共產(chǎn)黨和中國政府始終尊重和保護(hù)人權(quán)，認(rèn)為首要的人權(quán)是

A．參政權(quán)、議政權(quán)B．自由權(quán)、平等權(quán)

C．生存權(quán)、發(fā)展權(quán)D．選舉權(quán)、被選舉權(quán) 【C】

（2007年單選題第13題）。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的克煦發(fā)展觀，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，不斷滿足人民的多方面需求，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

47．建設(shè)社會(huì)主義法治國家

　　依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，其基本要點(diǎn)有

A．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行依法治國

B．形成一套比較完備的法律制度

C．對(duì)國家事物、經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)事物的管理工作要依法進(jìn)行

D．依法治國的重要依據(jù)是憲法和法律  【ACD】（2007年多選題第29題）。總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，我們黨把依法治國確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一性是由

A. 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情決定的

B. 社會(huì)主義國家的本質(zhì)決定的

C. 社會(huì)主義根本任務(wù)決定的

D. 社會(huì)主義國家的發(fā)展戰(zhàn)略決定的【C】（2008年單選題第12題）。依法治國的根本目的在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，使制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

　　依法治國是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，實(shí)行依法治國具有重大而深遠(yuǎn)的意義

A. 依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求

B. 依法治國是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證

C. 依法治國是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志

D. 依法治國是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國家長治久安的重要保障【ABCD】（2005年多選題第26題）。

建設(shè)社會(huì)主義法治國家是一個(gè)長期過程。

48．中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位

　　社會(huì)主義文化即社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。無論是社會(huì)主義精神文明，還是社會(huì)主義文化都是社會(huì)主義的重要特征。

　　社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位：社會(huì)主義精神文明建設(shè)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和內(nèi)容；社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證；社會(huì)主義精神文明建設(shè)是推進(jìn)社會(huì)主義民主政治和法制建設(shè)的必要思想文化條件，從而促進(jìn)社會(huì)主義法制和民主制度不斷完善和發(fā)展；社會(huì)主義精神文明建設(shè)是在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱的保證；社會(huì)主義精神文明建設(shè)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求社會(huì)主義精神文明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有的重要戰(zhàn)略地位和作用，表現(xiàn)在 

A. 為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力

B. 為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持

C. 為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

D. 為現(xiàn)代化建設(shè)的正確發(fā)展方向提供思想保證

E. 它是構(gòu)成綜合國力的重要方面【ABCDE】（2004年多選題第24題）。

49．正確認(rèn)識(shí)和處理精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的相互關(guān)系

　　物質(zhì)文明是人類物質(zhì)生活條件的進(jìn)步狀態(tài)，是人類改造自然的物質(zhì)成果的總和。它主要表現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和人民生活水平的高低。精神文明是社會(huì)精神生產(chǎn)和精神生活積極成果的總和。它主要表現(xiàn)在文化狀況和思想狀況。

　　兩個(gè)文明都搞好，才是有中國特色的社會(huì)主義。物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐基礎(chǔ)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供方向指導(dǎo)和智力支持。物質(zhì)文明基礎(chǔ)奠定了，不等于精神文明自然而然就上去了，精神文明有自身的獨(dú)立性和發(fā)展規(guī)律，所以，必須在抓物質(zhì)文明的同時(shí)，抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬。

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