2007考研時(shí)政熱點(diǎn)專題：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

　　理論是旗幟，為實(shí)踐指明方向。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大命題提出以來(lái)，關(guān)于和諧社會(huì)的理論研究如火如荼，來(lái)自不同領(lǐng)域的專家、學(xué)者從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)的不同角度進(jìn)行研討，社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論體系迅速豐富、完善。

　　提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景是什么

　　十六屆四中全會(huì)明確提出要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，五中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。中央之所以要提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，其理論依據(jù)是什么？認(rèn)識(shí)這一背景，是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的立足點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)。

　　目前學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)主要有：

　　(一)“關(guān)鍵階段論”。認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入人均GDP從1000美元向3000美元跨越的關(guān)鍵階段。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看，這個(gè)階段既是發(fā)展黃金期，又是矛盾凸顯期。我國(guó)正處于這一階段，所以必須提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。

　　(二)“社會(huì)轉(zhuǎn)型論”。認(rèn)為和諧社會(huì)是針對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期通常伴隨的不穩(wěn)定這一特定現(xiàn)狀而言的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度明顯加快，但同時(shí)由此帶來(lái)犯罪案件、經(jīng)濟(jì)糾紛、民事糾紛、信訪數(shù)量的增長(zhǎng)速度也很快。這一時(shí)期是社會(huì)問(wèn)題多發(fā)期、社會(huì)結(jié)構(gòu)最不穩(wěn)定期，使社會(huì)運(yùn)行不順暢。正是在這種社會(huì)背景下，提出了和諧社會(huì)的問(wèn)題。

　　(三)“問(wèn)題依據(jù)論”。認(rèn)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，主要是我國(guó)改革發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域都遇到了許多問(wèn)題，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，比如城鄉(xiāng)差距和貧富差距的持續(xù)擴(kuò)大等，這些問(wèn)題不解決是要出事的。

　　(四)“內(nèi)外依據(jù)論”。認(rèn)為提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，主要是國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩方面的因素決定的。就國(guó)內(nèi)而言，我國(guó)加快推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)，與此同時(shí)，我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了“五個(gè)多樣化”。這些都對(duì)我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政能力提出了挑戰(zhàn)。就國(guó)際而言，經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來(lái)的壓力愈來(lái)愈大。來(lái)自國(guó)內(nèi)國(guó)際這兩方面的原因，是我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景。

　　(五)“階段性特征論”。認(rèn)為要準(zhǔn)確把握我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景，一定要從我國(guó)所面臨的階段性特征入手。只有從重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、全面建設(shè)小康社會(huì)、改革發(fā)展處于新的起點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型等階段性特征出發(fā)，才能更全面地把握我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史背景。

　　什么是“和諧社會(huì)

　　要準(zhǔn)確把握和積極推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，我們首先必須搞清楚到底什么是和諧社會(huì)。這涉及到另一個(gè)理論問(wèn)題，即什么是“社會(huì)”，“社會(huì)”具有廣泛的、不同層次的含義，因而對(duì)和諧社會(huì)也有不同的理解。

　　(一)大、中、小和諧社會(huì)�！按蠛椭C社會(huì)”涵蓋整個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活等各個(gè)方面，是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一�！爸泻椭C社會(huì)”涵蓋的范圍是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化而言的社會(huì)生活領(lǐng)域，主要是指社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理，包括社會(huì)事業(yè)、社會(huì)保障等�！靶『椭C社會(huì)”是指社會(huì)領(lǐng)域中社會(huì)關(guān)系的和諧，主要是社會(huì)階層關(guān)系的和諧，以及微觀意義上的和諧社會(huì)建設(shè)，比如社區(qū)、村鎮(zhèn)、企業(yè)、學(xué)校、家庭的和諧。

　　(二)廣義的和諧社會(huì)與狹義的和諧社會(huì)。廣義的和諧社會(huì)相當(dāng)于前面所講的大和諧社會(huì)，狹義的和諧社會(huì)則相當(dāng)于中和諧社會(huì)，它涵蓋的是與經(jīng)濟(jì)、政治、文化相對(duì)應(yīng)的社會(huì)領(lǐng)域。

　　(三)和諧社會(huì)就是全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。用社會(huì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)就是良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

　　(四)和諧社會(huì)就是社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。和諧社會(huì)實(shí)際上是一種整體性思考問(wèn)題的觀點(diǎn)，要求我們把工作視野拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面，運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段，統(tǒng)籌各種社會(huì)資源，綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。

　　(五)和諧社會(huì)是社會(huì)資源兼容共生的社會(huì)。應(yīng)當(dāng)給各類人謀取一定的物質(zhì)利益，提供生存與發(fā)展的條件；和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是各類社會(huì)資源互相促進(jìn)而又互相制衡的經(jīng)緯交織的公民社會(huì)；和諧社會(huì)是社會(huì)結(jié)構(gòu)合理的社會(huì)，即社會(huì)的各個(gè)組成部分之間——通常指的是人口結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)、民族結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)，有一個(gè)比較勻稱、比較均衡、比較穩(wěn)定的關(guān)系。