2010考研政治大綱解析配套習題同步練習題二答案

　　21.【答案】ABCD

　　【解析】本題是考查對基本概念的理解。這道題目較為簡單，它考查了發(fā)展的知識點。發(fā)展是無限的，新事物取代舊事物是必然的規(guī)律。創(chuàng)新是永無止境的。所以答案應選A、B、C、D。

　　22.【答案】ABCD

　　【解析】科學發(fā)展觀在實質(zhì)上就是辯證的發(fā)展觀，堅持了全面的觀點、發(fā)展的觀點，以及依靠人民謀發(fā)展、促發(fā)展和發(fā)展為人民的辯證統(tǒng)一。以人為本、全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展都是科學發(fā)展觀的主體內(nèi)容，它們在當前的社會實踐中貫穿、體現(xiàn)的就是馬克思主義的唯物辯證法。

　　23.【答案】ABCD

　　【解析】本題屬識記內(nèi)容。

　　24.【答案】ABC

　　【解析】這道不定項選擇，考查的知識點是對中國古代辯證法思想中關于矛盾觀的理解和掌握。此題和以往曾命制過的有關中國古代辯證法思想的選擇題不同之處就在于，它將中國古代辯證法家的原命題作題干，而以矛盾學說的有關觀點作備選項。此題的難度也就在于此，一般考生選擇此題的思路是，選讀明白題干中文言文的意思，然后再根據(jù)題干的意思去選擇答案。如果這樣回答該題是難以得分的。遇到這種題型，可以先不考慮題干文言文的含義，直接抓住主句“包含的辯證法思想有”，然后將所給出的4個備選項中所有有關辯證法的觀點都提升出來，一股腦把它們都選定即可。這樣一個思路分析4個備選項，A、B、C都是關于矛盾學說亦即辯證法的觀點，只有D項是不符合題意的，因為矛盾的一方克服另一方是矛盾解決的一種形式，而不是唯一的形式。所以正確選項是A、B、C。

　　25.【答案】ABCD

　　【解析】略

　　26.AD

　　【解析】C項只是說明了一種自然氣象，并不存在質(zhì)變與量變的關系，因此是錯誤的。

　　27.【答案】ABC

　　【解析】這是一句典型的形而上學的名言。是對肯定與否定關系的絕對的片面的理解。并沒有涉及事物發(fā)展的前進性問題。

　　28.【答案】BC

　　【解析】本題考查因果聯(lián)系，因果聯(lián)系的特點是;原因在先，結(jié)果在后，是引起與被引起的關系，原因發(fā)生了變化，結(jié)果也要發(fā)生變化，并非所有先后相繼的關系都是因果聯(lián)系。

　　28.【答案】BC

　　【解析】本題考查因果聯(lián)系，因果聯(lián)系的特點是;原因在先，結(jié)果在后，是引起與被引起的關系，原因發(fā)生了變化，結(jié)果也要發(fā)生變化，并非所有先后相繼的關系都是因果聯(lián)系。

　　29.【答案】AD

　　【解析】現(xiàn)實的可能是在現(xiàn)在條件下就能實現(xiàn)的可能，不現(xiàn)實的可能是條件不充分在現(xiàn)在條件下尚不能實現(xiàn)，“水中撈月”是虛幻的可能性，“大海撈針”在現(xiàn)有的技術條件下是可能的。

　　30.【答案】ABD

　　【解析】本題命題是馬克思關于現(xiàn)象和本質(zhì)關系的一個著名論斷。由題干可知，正因為事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)不能直接合二為一，所以才需要科學，明白了這一題意，便不難看出它說明了現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，而本質(zhì)是事物的根本性質(zhì);任何現(xiàn)象都由本質(zhì)決定并表現(xiàn)一定的本質(zhì)，沒有不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，科學的任務就在于透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)，所以選ABD，而C是錯誤的表述。

　　31.【答案】ABD

　　【解析】此題需要一定的綜合分析能力，有一定的難度和深度。解答此題，首先要清楚這是在思維領域、理性認識內(nèi)討論問題。抽象是對客觀事物某一方面本質(zhì)的概括或規(guī)定。思維的具體或理性具體是指在抽象的基礎上對事物許多規(guī)定的綜合和統(tǒng)一�！俺橄笊仙�到具體”的過程，就是由“規(guī)定”為起點，“經(jīng)過邏輯中介，形成思維具體的過程”、“思維中形成許多規(guī)定的綜合和統(tǒng)一”、“在思維中再現(xiàn)具體”的過程。

　　32.【答案】CD

　　【解析】AB的實質(zhì)都是強調(diào)、夸大了主觀能動性的作用，屬于唯心主義的觀點;CD正確地表述了主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關系。

　　33.【答案】ABD

　　【解析】從黨的思想路線的內(nèi)容可知，ABD是其哲學理論依據(jù);而絕對真理和相對真理的統(tǒng)一，肯定與否定的統(tǒng)一，則與黨的思想路線無直接關系，故排除C。

　　34.【答案】BCD

　　【解析】生命科學的重大發(fā)展表明意識具有巨大的能動性，但這種能動性再大，不能是第一性的東西，它不可能創(chuàng)造物質(zhì)，否則，就是唯心主義的觀點了，所以排除A。意識反映世界，同時在反映世界的基礎上創(chuàng)造世界，這是意識能動性的高度體現(xiàn)，BC明顯正確。

　　35.【答案】ABCD

　　【解析】A、B兩個選項分別從正反兩個方面道出了意識能動性原理的真理性及其實踐功能。C、D兩個選項則從辯證法和認識論角度進一步揭示了人們樹立信心的哲學依據(jù)。

　　36.【答案】ABCD

　　【解析】矛盾的斗爭形式指對立面的相互排斥、相互分離的趨勢和關系，包括相互否定、相互反對、相互分化、相互離異等形式。

　　37.【答案】BC

　　【解析】BC都是通過自然的選擇進化而來的，不是激烈的對抗形式，所以是正確答案。

　　38.【答案】ABCD

　　【解析】通過分析題干，不難選出正確答案。

　　39.【答案】AB

　　【解析】本題考查的是原因與結(jié)果、偶然性與必然性之間的辯證關系原理。塵土飛揚是由于大風吹起，而大風吹起又必然使得塵土飛揚。

　　40.【答案】AC

　　【解析】這是一種唯物主義和唯心主義都可接受的觀點。這種觀點可以理解為承認運動是物質(zhì)的運動，運動是絕對的，正是由于運動，才表現(xiàn)為感覺的交替變換、表象的消失和出現(xiàn)，屬于唯物主義的觀點;同時，根據(jù)“在我之外什么也沒有”，即認為運動只是“我”個人感覺到的、觀察到的運動，除此而外，運動就不存在，顯然屬于唯心主義的觀點。BD則明顯不對。