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61. 意識(shí)的客觀性是指
A. 意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性 B. 意識(shí)同客觀世界的一致性
C. 意識(shí)的內(nèi)容源于客觀世界 D. 意識(shí)的形式源于客觀世界
62. 人們對(duì)于同一對(duì)象的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”的根源是
A. 先天的 B. 后天的 C. 主觀的 D. 客觀的
63. 在意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題上,庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于
A. 否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用 B. 不承認(rèn)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
C. 否認(rèn)了意識(shí)形式的主觀性 D. 肯定了意識(shí)內(nèi)容的客觀性
64. 關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題,唯心主義的錯(cuò)誤在于
A. 否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用 B. 夸大物質(zhì)決定意識(shí)的作用
C. 否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性 D. 片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系
65. 在自然界打上人類意志印記的觀點(diǎn)是
A. 夸大人的意識(shí)作用的唯心主義觀點(diǎn) B. 承認(rèn)意識(shí)能動(dòng)作用的辯證唯物主義觀點(diǎn)
C. 唯意志論觀點(diǎn) D. 一切唯物主義觀點(diǎn)
66. 在科學(xué)認(rèn)識(shí)中,意識(shí)的“超前反映”更為突出,這里稱之為“超前反映”的意思主要是指
A. 意識(shí)活動(dòng)的對(duì)象性 B. 意識(shí)活動(dòng)的選擇性
C. 在觀念中建立的理想客體 D. 意識(shí)活動(dòng)的自控性
67. “世界統(tǒng)一于存在”的觀點(diǎn)是
A. 唯物主義觀點(diǎn) B. 唯心主義觀點(diǎn)
C. 形而上學(xué)觀點(diǎn) D. 掩蓋唯物主義和唯心主義對(duì)立的觀點(diǎn)
68. “世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),什么也沒(méi)有”,這是
A. 相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn) B. 否認(rèn)意識(shí)存在的庸俗唯物主義觀點(diǎn)
C. 形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) D. 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性觀點(diǎn)
69. “原則不是研究的出發(fā)點(diǎn),而是它的最終結(jié)果”是
A. 唯物主義觀點(diǎn) B. 唯心主義觀點(diǎn) C. 辯證法觀點(diǎn) D. 形而上學(xué)觀點(diǎn)
70. 徹底唯物主義一元論的根本要求是
A. 堅(jiān)持世界的物質(zhì)性觀點(diǎn) B. 堅(jiān)持意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性觀點(diǎn)
C. 堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的方法 D. 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線
71. “一切都存在,同時(shí)又不存在,因?yàn)橐磺卸荚诹鲃?dòng),都在不斷地變化,不斷地產(chǎn)生和消失”。這是
A. 唯物主義觀點(diǎn) B. 唯心主義觀點(diǎn) C. 詭辯論觀點(diǎn) D. 辯證法觀點(diǎn)
72. “是就是,不是就是不是,除此以外,都是鬼話!边@是
A. 是非分明的觀點(diǎn) B. 無(wú)神論觀點(diǎn) C. 有神論的觀點(diǎn) D. 形而上學(xué)的觀點(diǎn)
73. “把整個(gè)自然的、歷史的和精神的世界描寫(xiě)為一個(gè)過(guò)程”的觀點(diǎn)是
A. 一切哲學(xué)的觀點(diǎn) B. 辯證法觀點(diǎn) C. 可知論的觀點(diǎn) D. 形而上學(xué)的觀點(diǎn)
74. “一個(gè)事物不能同時(shí)是自己又是別的東西”,這是
A. 唯物主義觀點(diǎn) B. 唯心主義觀點(diǎn) C. 辯證法觀點(diǎn) D. 形而上學(xué)觀點(diǎn)
75. 世界是處在不斷的歷史發(fā)展中的物質(zhì),這是
A. 唯物主義觀點(diǎn) B. 形而上學(xué)觀點(diǎn) C. 唯物辯證法觀點(diǎn) D. 一切辯證法觀點(diǎn)
76. 承認(rèn)“非此即彼”,又在適當(dāng)?shù)牡胤匠姓J(rèn)“亦此亦彼”。這是
A. 唯物主義觀點(diǎn) B. 唯心主義觀點(diǎn) C. 辯證法觀點(diǎn) D. 形而上學(xué)觀點(diǎn)
77. “人與人的心靈可以跨越遙遠(yuǎn)的距離發(fā)生感應(yīng)”,這是
A. 承認(rèn)聯(lián)系的普遍性的辯證法觀點(diǎn) B. 承認(rèn)聯(lián)系的客觀性的唯物主義觀點(diǎn)
C. 宣稱虛幻聯(lián)系的唯心主義觀點(diǎn) D. 宣稱人體內(nèi)存在一種神秘力量的客觀唯心主義觀點(diǎn)
78. “客觀規(guī)律不能違背”是指人們
A. 在大多數(shù)情況下是不會(huì)違背客觀規(guī)律的 B. 沒(méi)有能力違背客觀規(guī)律
C. 是按照客觀規(guī)律辦事的 D. 違背客觀規(guī)律就會(huì)受到懲罰
79. 規(guī)律的客觀性是指
A. 客觀事物存在的客觀性 B. 一切規(guī)律都同人的活動(dòng)無(wú)關(guān)
C. 規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 D. 規(guī)律是人難以認(rèn)識(shí)和利用的
80. 唯物辯證法的總特征是
A. 唯物觀點(diǎn)和辯證觀點(diǎn)的統(tǒng)一 B. 聯(lián)系觀點(diǎn)和總體觀點(diǎn)的統(tǒng)一
C. 現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)的統(tǒng)一 D. 聯(lián)系觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)的統(tǒng)一
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