第 1 頁:單項選擇題 |
第 6 頁:多項選擇題 |
第 7 頁:簡答題 |
第 8 頁:綜合題 |
三、簡答題(每題10分,共5題)
76、簡述弗洛伊德的無意識理論及對夢的解釋。
⑴無意識是弗洛伊德學說的一個基本概念。人的心理包含三部分:即意識、前意識與無意識。意識處于表層,是指一個人所直接感知到的內(nèi)容,是人有目的的自覺心理活動,可以通過語言表達并受到社會道德的約束;前意識處于中層,是指那些此刻并不在一個人的意識之中,但可以通過集中注意力或在沒有干擾的情況下回憶起來的過去經(jīng)驗,在意識與無意識之間從事警戒作用,組織無意識本能欲望進入意識之中;無意識處于大腦底層,是一種本能,主要是性本能沖動,毫無理性,個人無法意識到卻影響人的行為。
、票嚼碚摚焊ヂ逡恋聦⑷说拇竽X比作海上冰山,意識部分只是露出海面的一小部分,前意識相當于處于海平面的那一部分隨海水波動時而露出海面時而沒入海下,無意識則像沒入海水中的碩大無比的主體部分。
⑶意識與無意識:意識與無意識是相互對立的,意識壓抑無意識本能沖動,使之只能得到偽裝的象征的滿足,而無意識則是心理活動的基本動力,暗中支配意識。意識是清醒理性的卻又是無力的,無意識是混亂盲目的卻又是有力而起決定作用的,是決定人的行為和愿望的內(nèi)在動力。因此,無意識是占據(jù)主導地位、起支配作用的。
(4)夢的解釋:精神分析認為,夢是潛意識過程的顯現(xiàn),是通向潛意識的最可靠的途徑;蛘哒f,夢是被壓抑的潛意識沖動或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識中,這些沖動和愿望主要是人的性本能和攻擊本能的反映。在清醒狀態(tài)下,由于這些沖動和愿望不被社會倫理道德所接受,因而受到壓抑和控制,無法出現(xiàn)在意識中。而在睡眠時,意識的警惕性有所放松,這些沖動和愿望就會在夢中以改頭換面的形式表達出來。
在弗洛伊德看來,通過分析精神病人的夢,可以得到一些重要的線索,以幫助發(fā)現(xiàn)病人的問題。這種看法頗有吸引力,但缺乏可靠的科學依據(jù)。
77、什么是短時記憶?影響短時記憶的因素有哪些?
短時記憶對信息的保持時間大約為一分鐘左右,短時記憶是信息從感覺記憶到長時記憶之間的一個過渡階段。
短時記憶編碼的效果受到許多因素的影響,包括以下幾個因素。
1.覺醒狀態(tài)
覺醒狀態(tài)即大腦皮層的興奮水平。它直接影響到記憶編碼的效果。
2.組塊
短時記憶的突出特點是其容量的有限性。短時記憶的容量為7±2。利用組塊可以提高記憶的容量和效率。
3.加工深度
認知加工深度也是影響短時記憶編碼的因素。語義的加工效果要好。
78、簡述學習遷移的形式訓練說及其對教育的影響。
(1)形式訓練說
形式訓練說主張遷移要經(jīng)過一個“形式訓練”的過程才能產(chǎn)生。這種理論是以官能心理學為理論基礎的。官能就是注意、知覺、記憶、思維、想象等。形式訓練說認為,遷移是無條件的、自動發(fā)生白的,對官能的訓練就如同司對肌肉的訓練一樣。
(2)對教育的影響
從形式訓練的角度看,心理是由各種成分組成的整體,一種成分的改進會加強其他的各種官能,遷移就是心理官能得到訓練而發(fā)展的結果。形式訓練說認為,官能訓練重點不在于訓練的內(nèi)容,而在于訓練的形式。也就是,學校教材的選擇不必重視其使用價值,只應重視它們對心理官能訓練所具備的形式。
形式訓練說缺乏足夠的實驗依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù),其對遷移的解釋是從唯心主義的觀點出發(fā)的。
79、根據(jù)方差分析表回答問題
SS | df | MS | F | |
A因素 | 6 | 2 | 3 | |
B因素 | 12 | 1 | 12 | |
A x B | 26 | |||
殘差 | 192 | 66 | 2.91 | |
總和 | 236 | 71 |
(1)計算A x B 的自由度、均方
A x B的自由度為71-26-1-2=2, 均方值為 26/2=13
(2)檢驗B以及A x B的顯著性。
求出B以及AxB的F值、自由度,
FB(1,66)=12/2.91= 4.12 F AxB(2, 66) = 13/2.91= 4.47
查表可以得出結論。
80、解釋受測者的心理測驗分數(shù)時應注意哪些問題。
答案要點:測驗分數(shù)的解釋涉及兩個問題:第一,如何看待測驗分數(shù)的意義;第二,如何將測驗分數(shù)的意義告知給受測試者。
在解釋測驗分數(shù)的意義時,應遵循以下幾個基本原則:
(1)主試應充分了解測驗的性質(zhì)和功能。
(2)對導致測驗結果原因的解釋應慎重,謹防片面極端。
(3)必須充分估計測驗的常模和效度的局限性,一定要依據(jù)從最相近的團體、最相匹配的情境中獲得資料。
(4)解釋分數(shù)應參考其他有關資料。
(5)對測驗分數(shù)的解釋應以“一段分數(shù)”來解釋,而不應以“特定的數(shù)值”來解釋。
(6)對來自不同測驗的分數(shù)不能直接加以比較。如需加以比較,必須將二者放在統(tǒng)一的尺度上。
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