參考答案及解析

　　一、單項選擇題

　　1.B。

　　2.C【解析】“理想和未來”是青年期的重要特征。青年期是個體身心發(fā)展逐步走向成熟的時期。

　　3.A【解析】學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律要求在品德形成和不良品德的克服中不要操之過急，要經(jīng)過多次的培養(yǎng)和矯正訓(xùn)練。

　　4.B【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)，也是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)。

　　5.D【解析】由義務(wù)教育的特征可知。

　　6.C【解析】桑代克總結(jié)的三條學(xué)習(xí)規(guī)律是：準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。

　　7.D【解析】巴甫洛夫總結(jié)的經(jīng)典性條件反射規(guī)律是：獲得與消退、刺激泛化與分化。

　　8.A【解析】學(xué)習(xí)動機的強化理論是由行為主義學(xué)習(xí)理論家提出的。

　　9.C【解析】美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認為，中等水平是最有利于提高學(xué)習(xí)效果的動機水平。

　　10.B。

　　11.C【解析】教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過程中傳遞的主要信息。

　　12.D【解析】此時的主要任務(wù)是形成有關(guān)自我的一致性形象，即自我同一性。

　　13.C【解析】專家型教師常常用導(dǎo)入式方法引出要講的教學(xué)內(nèi)容。

　　14.C【解析】我國古代醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》中就有“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”的記載，這說明情緒情感具有健康功能。

　　15.C【解析】埃里克森認為，個體人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，經(jīng)歷8個順序不變的階段，據(jù)此形成了人格發(fā)展階段理論。

　　16.C【解析】概念學(xué)習(xí)是指學(xué)會認識一類事物的共同屬性，并對同類事物的抽象特征作出反應(yīng)。

　　17.C【解析】學(xué)習(xí)熟練程度達到150%時，記憶效果最好，超過則可能會出現(xiàn)“報酬遞減”。

　　18.C【解析】參加資格考試不屬于教師資格認定程序的范圍。

　　19.C【解析】1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議決定，每年9月10日為教師節(jié)。

　　20.C【解析】練習(xí)是技能形成的基本條件，技能是通過練習(xí)而形成的。

　　21.C【解析】教師備課、上課，必須熟練地掌握教科書的全部內(nèi)容。

　　22.C【解析】沒有社會活動和交往就沒有社會道德，也就沒有學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展。

　　23.B【解析】在階級社會，社會的政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　　24.B【解析】茍子認為，人性本惡，所表現(xiàn)出來的善是教育的結(jié)果，所以是外鑠論的代表。

　　25.C【解析】學(xué)生在身心發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的各種特征都處于變化中，具有極大的可塑性。

　　26.D【解析】課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

　　27.C【解析】見大綱關(guān)于教育與教學(xué)關(guān)系的表述。

　　28.A【解析】備課是教師上課前的準(zhǔn)備，教學(xué)是從備課開始的。

　　29.C【解析】德育目標(biāo)不僅決定德育內(nèi)容、形式和方法，還制約德育工作的基本過程。

　　30.D【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展不斷引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)的變革，與此相適應(yīng)，教育結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生新變化。

　　二、辨析題

　　1.錯誤。解析：學(xué)習(xí)活動開始和結(jié)尾效果較好，因為它們只受倒攝抑制或者前攝抑制的單重影響，所以不應(yīng)處理瑣碎的事而應(yīng)學(xué)習(xí)重要的新概念。

　　2.正確。解析：在這樣的前提下問題解決的可能性較大。

　　3.錯誤。解析：態(tài)度可以影響某些行為的出現(xiàn)，但二者不是一一對應(yīng)關(guān)系。

　　4.錯誤。解析：題于闡述的是代幣獎勵法的優(yōu)點。

　　5.錯誤。解析：課堂里的人際關(guān)系直接影響著課堂氣氛。

　　6.正確。解析：教給學(xué)生知識是重要的，但教會學(xué)生獲取知識的方法更重要。

　　7.錯誤。解析：題干所指是雅典的教育。

　　8.錯誤。解析：20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸。

　　9.錯誤。解析：杜威強調(diào)的是兒童在教育中的地位，所以他的教育理淪也被稱為兒童中心論。

　　10.錯誤。解析：西方古代教育以古希臘的斯巴達和雅典最為典型。

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