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　　第三章 學(xué)習的基本理論

　　一、單項選擇題(下列各題所給選項中只有一個符合題意的正確答案，答錯、不答或多答均不得分)

　　1.我國著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習定義為在(　　)中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗的過程。

　　A.學(xué)習行為

　　B.社會理論

　　C.社會生活實踐

　　D.文化視野

　　2.引導(dǎo)學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是屬于刺激(　　)

　　A.獲得

　　B.消退

　　C.分化

　　D.泛化

　　3.根據(jù)強化的性質(zhì)和目的可以分成( )、

　　A.自然強化物和人為的近似強化物

　　B.積極強化和消極強化

　　C.正強化和負強化

　　D.強化和懲罰

　　4.看見路上的垃圾后繞道走開，這種行為是(　　)

　　A.強化

　　B.懲罰

　　C.逃避條件作用

　　D.消退

　　5.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是(　　)

　　A.蘇聯(lián)心理學(xué)家

　　B.美國心理學(xué)家

　　C.俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家

　　D.英國醫(yī)生

　　二、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)

　　1.布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習理論認為，學(xué)習包括_____、轉(zhuǎn)化和_____三個過程。

　　2.回避條件作用與逃避條件作用都是_____的條件作用類型。

　　3.從學(xué)習的信息加工模式來看，學(xué)習是學(xué)生與環(huán)境之間_____的結(jié)果。

　　4.在教育心理學(xué)領(lǐng)域最有影響的是奧蘇伯爾的_____和布魯納的_____。這兩者都重視所學(xué)內(nèi)容的_____的重要性。

　　5.當有機體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱作_____。

　　三、簡答題

　　請簡述桑代克主張的學(xué)習應(yīng)遵循的三條重要學(xué)習原則。

　　四、論述題

　　結(jié)合教學(xué)實際論述建構(gòu)主義的學(xué)生觀。

　　一、單項選擇題

　　1.【精析】C我國著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習定義在社會生活實踐中。

　　2.【精析】C刺激分化指使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。

　　3.【精析】C正強化和負強化都是為了增加反應(yīng)的概率。

　　4.【精析】C逃避條件作用指當厭惡刺激出現(xiàn)后，有機體作出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加。

　　5.【穗析】C巴甫洛夫是俄國生理、心理學(xué)家。

　　二、填空題

　　1.獲得評價2.負強化

　　3.相互作用4.有意接受學(xué)習論發(fā)現(xiàn)學(xué)習論結(jié)構(gòu)

　　5.懲罰

　　三、簡答題

　　(1)效果律：桑代克的效果律表明，如果一個動作跟隨著情境中一個滿意的變化，在類似的情境中這個動作重復(fù)的可能性將增加，但是，如果跟隨的是一個不滿意的變化，這個行為重復(fù)的可能性將減少�？梢娨粋�人當前行為的后果對決定他未來的行為起著關(guān)鍵的作用�！霸诖碳づc反應(yīng)之間形成可改變的聯(lián)結(jié)，給以滿意的后果，其聯(lián)結(jié)就增強，給以不滿意的后果，其聯(lián)結(jié)就減弱。”獎勵是影響學(xué)習的主要因素。獎勵就是感到愉快的或可能進行強化的物品，刺激或’后果，在桑代克后來的著作中，他取消了效果律中消極的或令人煩惱的部分。因為他發(fā)現(xiàn)懲罰并不一定削弱聯(lián)結(jié)，其效果并非與獎勵相對。

　　(2)練習律：指一個學(xué)會了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激一反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S—R聯(lián)結(jié)受到練習和使用得越多，就變得越來越強，反之，變得越弱。在他后來的著作中，他修改了這一規(guī)律，因為，他發(fā)現(xiàn)沒有獎勵的練習是無效的，聯(lián)結(jié)只有通過有獎勵的練習才能增強。

　　(3)準備律：指學(xué)習者在學(xué)習開始時的預(yù)備定勢。學(xué)習者有準備而又給以活動就感到滿意，有準備而不活動則感到煩惱，學(xué)習者無準備而強制以活動也感到煩惱。

　　四、論述題

　　(1)建構(gòu)主義強調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗和看法。

　　(2)這種在沒有現(xiàn)成知識經(jīng)驗前提下的解釋，并不都是胡猜亂想，而是從他們的經(jīng)驗背景出發(fā)而推出合乎邏輯的假設(shè)。

　　所以，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗，另起爐灶，從外部真正地裝進新知識，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識作為學(xué)習新的知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從已有知識中“生長”出新的知識經(jīng)驗。(3)教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。

　　教師應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們的這些想法的由來，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。需要與學(xué)生共同就某些問題進行探索，并在此過程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法，彼此作出某些調(diào)整。

　　(4)由于經(jīng)驗背景的差異，學(xué)生對問題的理解常常各異，在學(xué)生的共同體之中，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習資源。

　　教學(xué)就是要增進學(xué)生之間的合作，使他們看到那些與他們不同的觀點，從而促進學(xué)習的進行。

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