2013湖南教師資格《小學(xué)教育心理學(xué)》預(yù)測試卷一

　　一、單項選擇題(本大題共15個小題。每小題2分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將其代碼填入相應(yīng)的括號內(nèi))。

　　第1題 有的學(xué)生平時易受暗示，屈從于權(quán)威.按照他人的意見辦事，不善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格屬于(　　)

　　A. 場依存性占優(yōu)勢

　　B. 場獨立性占優(yōu)勢

　　C. 思考型

　　D. 沖動型

　　A 解析：A具有場依存方式的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù);他們的態(tài)度與自我知覺更易受周圍其他人，特別是權(quán)威人士的影響三干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。

　　第2題 一般說來，如果一個人的智商是100，說明這個人的智力處于(　　)水平。

　　A. 超常

　　B. 弱智

　　C. 中下

　　D. 中等

　　D 解析：D一般的，IQ大于140為天才，130～140智力超常，120～130智力優(yōu)秀，110～120智力中上，90～110智力中等，80～90智力中下，70～80臨界狀態(tài)，小于70智力低下。

　　第3題 一個人面對問題情境時，能獨具匠心，想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的新奇性意見，表明其思維具有(　　)

　　A. 變通性

　　B. 獨創(chuàng)性

　　C. 流暢性

　　D. 指向性 【正確答案】：B 解析：B一個人面對問題情境時，能獨具匠心，想出不同尋常的超越自己也超越同輩的新奇性意見，表明思維具有獨創(chuàng)性，故選B。

　　第4題 人的抽象思維的發(fā)展總是先于感知運動的發(fā)展，這體現(xiàn)心理發(fā)展的特點是(　　)

　　A. 連續(xù)性與階段性

　　B. 定向性與順序性

　　C. 不平衡性

　　D. 差異性

　　B 解析：B在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的定向性與順序性。如感知一運動一情緒一動機一社會能力一抽象思維。

　　第5題 桑代克認為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試一錯誤過程中，形成了穩(wěn)定的(　　)

　　A. 能力

　　B. 技能

　　C. 興趣

　　D. 刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)

　　D 解析：桑代克依據(jù)小貓“迷箱”實驗，提出在嘗試一錯誤過程中，形成穩(wěn)定的刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)。

　　第6題 以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項是(　　)

　　A. 奧蘇伯爾——認知發(fā)現(xiàn)說

　　B. 苛勒——完形一頓悟說

　　C. 托爾曼——認知目的說

　　D. 加涅——信息加工理論

　　A 解析：A奧蘇伯爾的代表理論是有意義的接受學(xué)習(xí)論，認知發(fā)現(xiàn)說是布魯納的代表理論。

　　第7題 提出發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)概念的研究者是(　　)

　　A. 加涅

　　B. 皮亞杰

　　C. 奧蘇伯爾

　　D. 桑代克

　　C 解析：本題考查考生對奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類的理解和掌握。美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)主體所得經(jīng)驗的來源不同，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);依據(jù)所得經(jīng)驗的性質(zhì)不同，將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)與機械學(xué)習(xí)。

　　第8題 愛國主義情感屬于(　　)的道德情感。

　　A. 直覺的

　　B. 想象的

　　C. 行為的

　　D. 倫理的

　　D 解析：D道德情感從表現(xiàn)形式上看，主要有直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感三種。倫理的道德情感，即以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。如愛國生義情感和集體主義情感。

　　第9題 一般情況下，(　　)程度的動機激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。

　　A. 高等

　　B. 中等

　　C. 一般

　　D. 低等

　　B 解析：一般情況下，中等程度的動機激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，故選B。

　　第10題 調(diào)節(jié)策略屬于學(xué)習(xí)策略的(　　)

　　A. 認知策略

　　B. 提問策略

　　C. 元認知策略

　　D. 資源管理策略

　　C 解析：調(diào)節(jié)策略屬于元認知策略。

　　第11題 品德形成的標志是(　　)

　　A. 道德信念

　　B. 道德評價能力的形成

　　C. 價值內(nèi)化

　　D. 道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成

　　D 解析：D品德具有穩(wěn)定性，只有經(jīng)常表現(xiàn)出一貫的行為規(guī)范，才標志著品德的形成。

　　第12題 乘法口訣的掌握可以廣泛遷移于各種情景之中，這是一種(　　)

　　A. 水平遷移

　　B. 垂直遷移

　　C. 一般遷移

　　D. 具體遷移

　　C 解析：一般遷移是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去，題中所述應(yīng)為一般遷移，故選C。

　　第13題 某一測驗在多次施測后所得的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為(　　)

　　A. 難度

　　B. 效度

　　C. 信度

　　D. 區(qū)分度

　　C 解析：C信度是指測驗的可靠性，即多次測驗分數(shù)的穩(wěn)定、一致的程度。它既包括在時間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評分者之間的一致性。

　　第14題 在技能形成過程中，練習(xí)中期出現(xiàn)進步的暫時停頓現(xiàn)象，在心理學(xué)上稱為(　　)

　　A. 抑制現(xiàn)象

　　B. 挫折現(xiàn)象

　　C. 高原現(xiàn)象

　　D. 低谷現(xiàn)象

　　C 解析：根據(jù)練習(xí)曲線，中間會出現(xiàn)暫時的停頓，即高原期。

　　第15題 美國心理學(xué)家布魯納認為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于(　　)

　　A. 構(gòu)造一種完形

　　B. 對環(huán)境條件的認知

　　C. 主動地構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)

　　D. 形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)

　　C 解析：C布魯納認為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動地構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)，故選C。

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