2011年教師資格小學(xué)教育學(xué)試題第七套

　　三、簡(jiǎn)答題

　　1.[參考答案]

　　(1)發(fā)展性。一般經(jīng)過(guò)嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期五個(gè)階段。教師要能夠?qū)捜莶⒎e極引導(dǎo)學(xué)生。

　　(2)有潛能。學(xué)生有巨大的多方面的潛能，老師要相信學(xué)生。

　　(3)差異性。學(xué)生有共性，又有差異性，教師要尊重學(xué)生的差異性，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

　　(4)主動(dòng)性。學(xué)生是發(fā)展的主體，具有主觀能動(dòng)性，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

　　(5)獨(dú)立性。學(xué)生是權(quán)利的獨(dú)立主體，教師要尊重學(xué)生的人格和獨(dú)立的法律地位。

　　2.[參考答案]

　　德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程的不同表現(xiàn)在：

　�、偎枷肫返滦纬蛇^(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程;德育過(guò)程則是教育者對(duì)受教育者的教育過(guò)程，是雙邊活動(dòng)過(guò)程。

　�、谒枷肫返滦纬蛇^(guò)程中，學(xué)生受各種因素影響，包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響。德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。

　�、蹚膶W(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致;德育過(guò)程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。

　　3.[參考答案]

　　(1)教育立法是現(xiàn)代教育普及化、大眾化的要求。

　　(2)教育立法是教育權(quán)社會(huì)化、國(guó)家化的要求。

　　(3)教育立法是現(xiàn)代學(xué)校活動(dòng)日趨復(fù)雜化的要求。

　　(4)教育立法是現(xiàn)代國(guó)家法制化的要求。

　　4.[參考答案]

　　(1)主張“有教無(wú)類”，希望把人培養(yǎng)成賢人和君子。

　　(2)在教學(xué)內(nèi)容上，孔子繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng)，教授的基本科目是《禮》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》。

　　(3)在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，提出了“因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)思并重，博約結(jié)合，學(xué)以致用”等教育教學(xué)原則。

　　四、論述題

　　[參考答案]

　　(1)該思想與教學(xué)中的循序漸進(jìn)原則相一致。

　　(2)循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

　　(3)貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是：

　�、侔唇滩牡南到y(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。按課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)的體系進(jìn)行教學(xué)是為了保證科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和教學(xué)的循序漸進(jìn)。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和本班學(xué)生的情況，以指導(dǎo)教學(xué)的具體進(jìn)程。

　�、谧ブ饕�矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。循序漸進(jìn)并不意味著教學(xué)要面面俱到，而是要求區(qū)別主次、有詳有略地教學(xué)。

　�、塾蓽\入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。這是循序漸進(jìn)應(yīng)遵循的一般要求，是行之有效的寶貴經(jīng)驗(yàn)，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

　　五、案例題

　　1.[參考答案]

　　師生平等關(guān)系的形成是課堂民主的具體體現(xiàn)，教師從過(guò)去的知識(shí)傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴。教師沒(méi)有了架子，尊重學(xué)生的意見(jiàn)，讓學(xué)生真正感到平等和親切，師生間實(shí)現(xiàn)零距離接觸，民主和諧的課堂氛圍逐步形成。這位老師的做法是值得學(xué)習(xí)的。

　　2.[參考答案]

　　這位老師的教育方法適當(dāng)而且科學(xué)。

　　首先，這位老師注重保護(hù)學(xué)生的天性，善于培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

　　教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課有不符合課堂紀(jì)律的行為并沒(méi)有進(jìn)行制止和批評(píng)，而是給予學(xué)生探究的空間，讓學(xué)生有觀察蟲(chóng)子的機(jī)會(huì)。課后又借給學(xué)生昆蟲(chóng)類的科普讀物，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地學(xué)習(xí)，教給學(xué)生恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。有位專家說(shuō)過(guò)：創(chuàng)新意識(shí)就是問(wèn)題意識(shí)，來(lái)自于學(xué)生的好奇和懷疑，沒(méi)有好奇、懷疑就沒(méi)有問(wèn)題，沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，就無(wú)從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。雖然只是教師一次微小的課堂行為，但是恰恰為學(xué)生的創(chuàng)造力打開(kāi)了一扇門。

　　其次，這位教師尊重學(xué)生的自主意識(shí)，善于保護(hù)學(xué)生的自尊心。課堂上學(xué)生的行為明顯是錯(cuò)了，如果因?yàn)楸Ｗo(hù)其自尊心而不加責(zé)備，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生再次犯錯(cuò)�？墒侨绻�當(dāng)場(chǎng)批評(píng)的話又會(huì)損傷學(xué)生的自尊心。教師很體貼地在課后指出學(xué)生的錯(cuò)誤，既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主意識(shí)，又保護(hù)了其自尊心。

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