2011年教師資格考試《教育學(xué)》同步試題及答案(4)

　　六、論述題

　　[答案要點(diǎn)]

　　1.教師可以綜合應(yīng)用一些方法來幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的態(tài)度與品德。常用方法如下：

　　(1)有效的說服

　　低年級(jí)學(xué)生最好只提供正面論據(jù)，高年級(jí)學(xué)生可考慮提供正反兩方面的論據(jù)。解決當(dāng)務(wù)之急的問題時(shí)應(yīng)只提出正面觀點(diǎn)，培養(yǎng)長(zhǎng)期穩(wěn)定的態(tài)度時(shí)應(yīng)提出兩方面的材料。說服對(duì)象原本有相反觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)主動(dòng)呈現(xiàn)兩方面觀點(diǎn)，說服對(duì)象原本沒有相反觀點(diǎn)時(shí)，只呈現(xiàn)正

　　面觀點(diǎn)。

　　教師的說服不僅要以理服人，還要以情動(dòng)人。教師進(jìn)行說服時(shí)，應(yīng)以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ)，逐步提高要求。

　　(2)樹立良好的榜樣

　　給學(xué)生呈現(xiàn)榜樣時(shí)，應(yīng)考慮到榜樣的年齡、性別、興趣愛好、社會(huì)背景等特點(diǎn)，以盡量與學(xué)生相似，另外，給學(xué)生呈現(xiàn)受人尊敬、地位較高、能力較強(qiáng)且具有吸引力的榜樣。

　　(3)利用群體約定

　　經(jīng)過集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對(duì)其成員的行為有一定的約束力量，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。

　　具體操作程序：①清晰而客觀地介紹問題的性質(zhì);②喚起班集體對(duì)問題的意識(shí);③清楚而客觀地說明要形成的新態(tài)度;④引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度的具體方法;⑤使全體學(xué)生一致同意把計(jì)劃付諸實(shí)施;⑥學(xué)生在執(zhí)行計(jì)劃中改變態(tài)度;⑦評(píng)價(jià)改變的態(tài)度，使態(tài)度進(jìn)一步概括

　　化和穩(wěn)定化。

　　(4)價(jià)值辨析：鼓勵(lì)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀，并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來行事。需經(jīng)歷三階段七個(gè)子過程

　�、龠x擇階段：包括：a.自由選擇;b.從多種可選范圍內(nèi)選擇.c.充分考慮各種選擇之后再進(jìn)行選擇。

　�、谫澷p階段：包括：a.喜愛自己的選擇并感到滿意;b.愿意公開承認(rèn)自己的選擇。

　�、坌袆�(dòng)階段：包括：a.按自己的選擇行事;b.作為一種生活方式加以重復(fù)。

　　(5)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰

　　獎(jiǎng)勵(lì)有物質(zhì)的，也有精神的;有內(nèi)部的，也有外部的。①要選擇、確定可以得到獎(jiǎng)勵(lì)的道德行為。②要選擇、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)物。同一種獎(jiǎng)勵(lì)物，其效用可能因人而異，要選用對(duì)個(gè)人來說最有效的獎(jiǎng)勵(lì)物。③應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)，外部獎(jiǎng)勵(lì)不可過多使用。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自

　　我強(qiáng)化。

　　可采取兩種懲罰方式：一是給予某種厭惡刺激;二是取消個(gè)體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等。

　　另外，角色扮演、小組道德討論等方法也很有效。

　　2.第一，倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。在整個(gè)中學(xué)階段。學(xué)生的品德迅速發(fā)展，處于倫理形成時(shí)期。倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn)則，它是道德關(guān)系的概括，倫理道德是道德發(fā)展的最高階段。(1)形成道德信念與道德理想。中學(xué)階段是道德

　　信念和道德理想形成，并以此指導(dǎo)行動(dòng)的時(shí)期。中學(xué)生逐漸掌握倫理道德，并服從它，表現(xiàn)為獨(dú)立、自覺地依據(jù)道德信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等去行動(dòng)，使學(xué)生的道德行為更有原則性、自覺性。(2)自我意識(shí)增強(qiáng)。在品德發(fā)展的過程中，中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng)，并努力加以提高。

　　中學(xué)生對(duì)自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高，這為產(chǎn)生自覺的道德行為提供了有效的前提。(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實(shí)踐、練習(xí)，加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo)，中學(xué)生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。(4)品德結(jié)構(gòu)更為完整。中學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào)，形成一個(gè)較為完善的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn)則去行動(dòng)，而且也逐漸成為穩(wěn)定的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的一部分。

　　第二，品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡。(1)初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性。從總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩(wěn)定，具有動(dòng)蕩性，表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)。(2)高中階段品德發(fā)展趨向成熟。高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期，表現(xiàn)在能自覺地應(yīng)用一定的道德觀點(diǎn)、信念來調(diào)節(jié)行為，并初步形成人生觀和世界觀。

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