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第九章 德育
一、德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容
(一)德育的概念
德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律,對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響,培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。它是思想教育、政治教育和道德教育的總稱。德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等形式。學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響,并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng),以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。
德育具有①社會(huì)性。②歷史性。③繼承性。
(二)德育的意義
1、德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證
2、德育是青少年健康成長的條件和保證
3、德育是實(shí)現(xiàn)教育目的條件和保證
(三)德育目標(biāo)
1、德育目標(biāo)的概念
德育目標(biāo)是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求,亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是:時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要;國家的教育方針和教育目的;民族文化及道德傳統(tǒng);受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。
2、我國中小學(xué)的德育目標(biāo)的總要求
3、初中階段德育目標(biāo)的要求
(1)思想政治方面的基本要求
(2)道德行為方面的基本要求
(3)個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求 養(yǎng)成誠實(shí)正直、積極向上、自尊自強(qiáng)的品質(zhì),具有初步的分辨是非等能力。
4、高中階段的德育目標(biāo)的要求
(1)思想政治方面的基本要求
(2)道德行為方面的基本要求
(3)個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求 養(yǎng)成堅(jiān)毅勇敢、不怕困難、敢于創(chuàng)新的品格。對(duì)不良影響有一定的識(shí)別能力和分析能力,并具有一定的自我教育和自我管理等能力。
(四)德育內(nèi)容
德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì),是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。
選擇德育內(nèi)容的依據(jù)有:一、德育目標(biāo);二、受教育者的身心發(fā)展特征,決定德育內(nèi)容的深度和廣度;三、時(shí)代特征和學(xué)生思想實(shí)際。同時(shí)還應(yīng)考慮文化傳統(tǒng)的作用。
根據(jù)1988年,1994年和1996年中共中央頒布的有關(guān)決定,我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面。
1、政治教育;2、思想教育;
3、道德教育
德教育注重受教育者的良好個(gè)性塑造培養(yǎng),包括有關(guān)道德知識(shí)學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育,社會(huì)公德教育,以及道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為習(xí)慣等。
4、心理健康教育
是指通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)的教育和訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),預(yù)防心理障礙和心理疾病的發(fā)生,促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。
心理健康教育的基本任務(wù)是:
(1)針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言,心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),預(yù)防心理障礙的發(fā)生,促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。
(2)就有心理障礙的學(xué)生而言,心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙,預(yù)防心理疾病的發(fā)生,提高學(xué)生的心理健康水平。
(3)針對(duì)少數(shù)有心理障礙的學(xué)生,進(jìn)行心理咨詢與治療。
心理健康教育的內(nèi)容主要分三個(gè)方面,即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)輔導(dǎo)。
二、德育過程
(一)德育過程的概念
1、德育過程的概念
德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程,是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。
2、德育過程與品德形成過程的關(guān)系
二者既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。從聯(lián)系來說,德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律,才能有效地促進(jìn)人的品德形成發(fā)展,而人的品德形成發(fā)展也離不開德育因素的影響;從受教育者角度看,德育過程是受教育者個(gè)體品德形成發(fā)展過程,是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。品德形成過程屬于人的發(fā)展過程,影響這—過程的實(shí)現(xiàn)包括生理的、社會(huì)的、主觀的和實(shí)踐的等多種因素。
(二)德育過程的結(jié)構(gòu)和矛盾
1、德育過程的結(jié)構(gòu)
德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。
教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在德育過程中起主導(dǎo)作用。受教育者是德育的對(duì)象,包括受教育者個(gè)體和群體,在德育過程中,受教育者既是德育的客體,又是德育的主體。德育內(nèi)容是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體.德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式的總和。
2、德育過程的矛盾
德育過程的矛盾是指德育過程中各要素、各部分之間和各要素、各部分內(nèi)部各方面之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。
(三)德育過程的規(guī)律
1、學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律
(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素
德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德方面的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的。這幾個(gè)因素簡稱為知、情、意、行。構(gòu)成品德的知、情、意、行這幾個(gè)因素是相對(duì)獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系的。
、僦,即道德認(rèn)識(shí);②情,即道德情感;③意,即道德意志,是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力。④行,即道德行為,是衡量人們品德的重要標(biāo)志。
(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展
知、情、意、行四個(gè)基本要素因是相互作用的,其中,“知”是基礎(chǔ),‘行”是關(guān)鍵。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。在德育具體實(shí)施過程中,具有多種開端,即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序,而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動(dòng)之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到以使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。
2、學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律
(1)學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的,沒有社會(huì)往,就沒有社會(huì)道德 學(xué)生的思想品德是在積極的活動(dòng)和交往過程中逐步形成發(fā)展起來和表現(xiàn)出來并接受其檢驗(yàn)的,形成一定品德的目的,也是為了更好地適應(yīng)和參與社會(huì)新生活的創(chuàng)造。因此,教育者應(yīng)把組織活動(dòng)和交往看做德育過程的基礎(chǔ);顒(dòng)和交往的性質(zhì)、內(nèi)容、方式不同,對(duì)人的品德影響的性質(zhì)和作用也不同。
(2)德育過程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn):①具有引導(dǎo)性、目的性和組織性。②不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象教師和同學(xué)。③具有科學(xué)性和有效性,是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的,因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。
3、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律
(1)德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程,又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程。要實(shí)現(xiàn)這“兩化’必然伴隨著一系列的思想矛盾和斗爭。
(2)要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化,外因是條件,內(nèi)因是根據(jù),外因是通過內(nèi)因而起作用的。教育者要給受教育者創(chuàng)造良好的外因,又要了解受教育者的心理矛盾,促使其積極接受外界的教育影響,有效地形成新的道德品質(zhì)。
(3)德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。
4、學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律
(1)一個(gè)人的良好思想品德的提高和不良品德的克服,都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過程,是一個(gè)無止境地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我過程。特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng),是一個(gè)需要長期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過程,是逐步提高的漸進(jìn)過程。
(2)在德育過程中,教育者既要對(duì)受教育者的思想品德形成與變化,堅(jiān)持長期抓反復(fù)抓;又要注意受教育思想品德形成過程中的反復(fù)性,注意抓反復(fù)。
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