第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機的理論
一、強化理論
所謂強化就是指有機體在學(xué)習(xí)過程中增強某種反應(yīng)重復(fù)出現(xiàn)可能性的力量①。學(xué)習(xí)動機的強化理論是由行為主義學(xué)習(xí)理論家提出來的,他們不僅用強化來解釋學(xué)習(xí)的發(fā)生,而且用它來解釋動機的產(chǎn)生。在他們看來,人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系,而且不斷強化可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強和鞏固。按照這種觀點,任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報償。因此,在學(xué)習(xí)活動中,采取各種外部手段,如獎賞、贊揚、評分、等級、競賽等,都可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,引起相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。
一般說來,強化起著增進學(xué)習(xí)動機的作用,如適當?shù)谋頁P與獎勵、獲得優(yōu)秀成績、取消討厭的頻繁考試等便是強化的手段。懲罰則一般起著削弱學(xué)習(xí)動機的作用,但有時.阻可以使一個人在失敗中重新振作起來,如考試不及格等便是懲罰的手段。在學(xué)習(xí)中,如能合理地運用強化,減少懲罰,將有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機水平,改善他們的學(xué)習(xí)籽為及其結(jié)果。
當然,強化動機理論就其主要傾向來說,是行為派的學(xué)習(xí)動機理論。由于行為派的強化理論過分強調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量(外部強化),忽視甚至否定了人的自覺性 主動性(自我強化),因而這一學(xué)習(xí)動機理論有較大的局限性。
二、需要層次理論
需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動機領(lǐng)域中的體現(xiàn),美國心理學(xué)家馬斯洛是 這一理論的提出者和代表人物。馬斯洛認為,人的基本需要有五種,它們由低到高依次排列成一定的層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。在人的需要層次中,最基本的是生理需要,如對食物、水、空氣、睡眠、性等的需要;在生理需要得到基本滿足之后,便是安全的需要,這表現(xiàn)為個體要求穩(wěn)定、安全、受到保護、免除恐懼和焦慮等;之后是歸屬和愛的需要,即個體要求和他人建立感隋聯(lián)系,如結(jié)交朋友、追求愛情等;隨后出現(xiàn)的是尊重需要,它包括自尊和受到他人的尊重。在上述這些低一級的需要得到基本滿足之后,便進入自我實現(xiàn)的需要
自我實現(xiàn)作為一種最高級的需要,包括認知、審美和創(chuàng)造的需要。它具有兩方面的含義,即完整而豐滿的人性的實現(xiàn),以及個人潛能或特性的實現(xiàn)。馬斯洛認為,一個人力求變成他能變成的樣子,就是自我實現(xiàn)。
凡是完成自我實現(xiàn)的人往往心胸開闊、獨立性強,具有創(chuàng)造性,他們知道自己的需要,能意識到自己實際上是怎樣一個人,自己的使命是什么。從學(xué)習(xí)心理的角度看,人們進行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實現(xiàn),即通過學(xué)習(xí)使自己的價值、潛能、個性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實現(xiàn)。因此,可以說自我實現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動機。
需要層次理論說明,在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能是由某種低級需要沒有得到充分滿足(如父母離異使歸屬與愛的需要得不到滿足)。正是這些因素成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的主要障礙。所以,教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活,以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。
三、成就動機理論
成就動機是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,是激勵個體樂于從事自己認為重要的或有價值的工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。成就動機是人類所獨有的,是后天獲得的具有社會意義的動機。在學(xué)習(xí)活動中,成就動機是一種主要的學(xué)習(xí)動機。
成就動機理論的主要代表人物是阿特金森。他認為,個體的成就動機可以分成兩類,一類是力求成功的動機,另一類是避免失敗的動機。力求成功的動機,即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性;避免失敗的動機,即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。根據(jù)這兩類動機在個體動機系統(tǒng)中所占的強度,可以將個體分為力求成功者和避免失敗者。力求成功者的目的是獲得成就,所以他們會選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,因為這種任務(wù)對他們的能力最富挑戰(zhàn)性。當他們面對完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時,動機水平反而會下降。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的幾率大約是50%時,他們會回避這項任務(wù)。因為選擇容易的任務(wù)可以保證成功,使自己免遭失敗;而選擇極其困難的任務(wù),即使失敗,也可以歸因于任務(wù)的難度,得到自己和他人的原諒.從而減少失敗感。
因此,在教育活動中對力求成功者,應(yīng)通過給予新穎且有一定難度的任務(wù)、安排競爭的情境、嚴格評定分數(shù)等方式來激發(fā)其學(xué)習(xí)動機;而對于避免失敗者,則要安排少競爭或競爭性不強的情境,如果小有成功便立刻表揚給予強化,評定分數(shù)時把要求適當放寬,并盡量避免在公共場合下指責(zé)其錯誤。
四、成敗歸因理論
人們做完一項工作之后,往往喜歡尋找自己或他人之所以取得成功或遭受失敗的原因。美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因。此外,他又把人們活動成敗的原因(行為責(zé)任)主要歸結(jié)為六個因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機遇)好壞、身心狀態(tài)和外界環(huán)境。如果將此三維度和六因素結(jié)合起來,就可組成如表4—2所示的歸因模式。
表4—2成就動機的歸因模式
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