如果一個學生把學習的成敗歸因為內(nèi)在穩(wěn)定的不可控因素,比如能力高低,認為學習好是因為能力強,那他就信心十足,否則就會喪失信心;如果歸因為內(nèi)在不穩(wěn)定的可控因素,比如努力程度,認為學習好是努力的結果,那他就會鼓勵自己繼續(xù)努力,就會相信只要自己努力一定可以在學習上獲得成功;如果歸因為外在不穩(wěn)定的不可控因素,比如運氣好壞,那么學習成功就會產(chǎn)生僥幸心理,祈求今后仍能碰上好運,否則就自認倒霉。
由于歸因理淪是從結果來闡述行為動機的,因此它的理論價值與實際作用主要表現(xiàn)在三個方面:一是有助于了解心理活動發(fā)生的因果關系;二是有助于根據(jù)學習行為及其結果來推斷個體的心理特征;三是有助于從特定的學習行為及其結果來預測個體在某種情況下可能產(chǎn)生的學習行為。正因為如此,在實際教學過程中,運用歸因理論來了解學習動機,對于改善學生的學習行為,提高其學習效果,也會產(chǎn)生一定的作用。
自我效能感理論
自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由美國心理學家班杜拉最早提出。90世紀80年代以來,自我效能感理論得到了豐富和發(fā)展,也得到了大量實證研究的支持。
班杜拉在他的動機理論中指出,人的行為受行為的結果因素與先行因素的影響。行為的結果因素就是通常所說的強化,并把強化分為三種:一是直接強化,即通過外部因素對學習行為予以強化,如獎勵與懲罰便是學習中常用的兩種強化形式;二是替代性強化,即通過一定的榜樣來強化相應的學習行為或學習行為傾向;三是自我強化,即學習者根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督,來強化相應的學習行為。但是,他認為行為的出現(xiàn)不是由于隨后的強化,而是由于人認識了行為與強化之問的依賴關系后,形成了對下一強化的期待。所謂“期待”,包括結果期待和效能期待。結果期待指的是個體對自己的某種行為會導致某一結果的推測。如果個體預測到某一特定行為會導致某一特定的結果,那么這一行為就可能被激活和被選擇。例如,學生認識到只要上課認真聽講,就會獲得他所希望的好成績,那他就很可能認真聽課。效能期待則指個體對自己能否實施某種成就行為的能力的判斷,即人對自己行為能力的推測。當個體確信自己有能力進行某一活動時,他就會產(chǎn)生高度的自我效能感,并會去實施那一活動。例如,學生不僅認識到認真聽課可以帶來理想的成績,而且還感受到自己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容時,才會認真聽課。顯然,自我效能感產(chǎn)生于某一活動之前,是對自己能否有效地做出某一行為進行的主觀推測。在班杜拉看來,人們知道行為可能帶來良好的結果后,也并不一定去從事某種活動。所以,當有了相應的知識、技能和目標后,自我效能感就會成為行為的決定因素。
班杜拉指出,影響自我效能感形成的最主要因素是個體成敗的經(jīng)驗。一般說來,成功的經(jīng)驗會提高自我效能感,反復的失敗則會降低效能期待。同時,歸因方式也直接影響到自我效能感的形成。如果個體把成功的經(jīng)驗,歸因于外部的不可控因素(如運氣、任務難度等),就不會增強自我效能感;如果個體把失敗歸因于內(nèi)部的可控因素(如努力),也不一定會降低自我效能感。
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