2013中學教育考點：4.1教育目的概念和層次

　　三、教育目的的價值取向

　　教育的根本目的就是要促進教育的對象(人)發(fā)生一定的變化，使其更好的適應眼前和未來的生活。教育目的具有內在目的(如以個人發(fā)展為目的的“生命教育”)和外在目的(如以社會發(fā)展為目的的“公民教育”)的雙重屬性。

　　不同的主體從不同的利益出發(fā)選擇或提出不同的教育目的，進而在觀念上或實踐中去構建符合各自理想的教育形態(tài)。所以，教育目的本身體現著不同主體的不同價值取向。教育史上，爭議最大的就是“個人本位論”和“社會本位論”。

　　個人本位論者主張教育目的的提出應當根據受教育者的本性，而不是從社會的需要出發(fā)。這一派的代表人物主要有孟子、盧梭、裴斯泰洛齊等人。

　　社會本位論者主張，教育的目的要根據社會的需要來確定，個人只是教育加工的原料，個人的發(fā)展必須服從社會的需要;教育目的就在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民，使受教育者公民化，保證社會生活的穩(wěn)定和延續(xù)。這一派的代表人物有茍子、柏拉圖、康德以及近現代的很多教育社會學家。

　　馬克思吸收了以往任何時代關于人性、人的本質的理論觀點，從哲學、經濟學和社會學的角度歷史地考察了個人發(fā)展和社會發(fā)展的關系，提出了個人發(fā)展與社會發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程的觀點，從而為我們確立教育目的提供了理論前提。馬克思主義的人的本質觀——人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和，是馬克思主義人的全面發(fā)展學說的根本前提，科學的解決了教育史上一個長期懸而未決的矛盾和難題：“人•社會•教育”之間的關系問題。

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