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第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展(本章習(xí)題)
第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度
一、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約
(一)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
在人類社會(huì)中,誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán),誰掌握了國(guó)家政權(quán),誰就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn),誰就能夠控制學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并且通過對(duì)教育方針、政策的頒布,教育目的的制定,教育經(jīng)費(fèi)的分配,教育內(nèi)容特別是意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容的規(guī)定,教師和教育行政人員的任命或聘用等,實(shí)現(xiàn)對(duì)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制。
(二)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利
一個(gè)國(guó)家建立怎樣的教育制度,什么人接受什么樣的教育,進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定,基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。從教育發(fā)展的歷史可以看出,在不同的社會(huì)里,不同的人享有不同的受教育權(quán)。在原始社會(huì),以生產(chǎn)資料原始公有制為基礎(chǔ),沒有國(guó)家,氏族成員處于平等的地位,因而受教育權(quán)也是平等的,所有兒童平等接受教育。進(jìn)入階級(jí)社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上處于不平等的地位,反映在受教育的權(quán)利上,也不可能是平等的。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里,只有統(tǒng)治階級(jí)子女才享有學(xué)校教育的權(quán)利,被統(tǒng)治階級(jí)無緣接受教育。到了資本主義社會(huì),雖然在法律上廢除了受教育者在階級(jí)、社會(huì)等級(jí)地位的限制,受教育權(quán)利在形式上似乎是平等的。但實(shí)際上,由于經(jīng)濟(jì)上和其他條件上的不平等,受教育權(quán)仍是不平等的。
(三)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的目的
教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識(shí)傾向,則是由一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定的,體現(xiàn)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)要求。社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度不同,教育目的也就不同。政治經(jīng)濟(jì)制度,特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。原始社會(huì)沒有剝削,沒有階級(jí),教育的目的是培養(yǎng)未來的氏族成員,使他們能從事勞動(dòng),能遵守社會(huì)生活規(guī)范、互相合作,能為保衛(wèi)氏族的生存而英勇戰(zhàn)斗。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,統(tǒng)治階級(jí)總是力圖使教育按照他們的要求培養(yǎng)和塑造年輕一代。教育總是以鞏固和發(fā)展統(tǒng)治階級(jí)自身利益為根本宗旨。奴隸社會(huì)學(xué)校的教育目的,主要是把奴隸主子弟培養(yǎng)成為自覺維護(hù)宗法等級(jí)制度的統(tǒng)治人才,以及能征善戰(zhàn)、具有暴力鎮(zhèn)壓奴隸起義和抵御外患本領(lǐng)的軍人。封建社會(huì)學(xué)校的教育目的,主要是把地主階級(jí)子弟培養(yǎng)成為國(guó)家政權(quán)中的官僚以及實(shí)際掌握地方政權(quán)的紳士,對(duì)廣大勞動(dòng)人民實(shí)行愚民政策。資本主義社會(huì)的教育,根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)的需要,一方面,是把資產(chǎn)階級(jí)的子弟培養(yǎng)成為能夠掌握國(guó)家機(jī)器和管理生產(chǎn)的統(tǒng)治、管理人才;另一方面,為了獲取更高的利潤(rùn)和穩(wěn)固政權(quán),也給予勞動(dòng)人民有一定年限的義務(wù)教育和職業(yè)訓(xùn)練,以把他們培養(yǎng)成為適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)需要的熟練工人和政治上的順民。社會(huì)主義教育的目的,與歷史上任何階級(jí)社會(huì)的教育目的不同,是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這充分說明,一個(gè)國(guó)家的政治理念、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)的倫理道德觀,直接受到國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)制度的制約;學(xué)校教育所培養(yǎng)人才的政治、道德標(biāo)準(zhǔn)同樣也反映了國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)制度的要求。國(guó)家的這種要求通過制定教育目的、規(guī)定政治思想教育的內(nèi)容以及相應(yīng)的考試評(píng)價(jià)手段來實(shí)現(xiàn)。
(四)教育相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)學(xué)校教育有著巨大的影響和制約,但這并不意味著學(xué)?梢院鲆曌陨淼霓k學(xué)規(guī)律,更不是說學(xué)校要放棄自己教育任務(wù)直接為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù),參加具體的政治運(yùn)動(dòng),執(zhí)行具體的政治任務(wù)。教育的相對(duì)獨(dú)立性,要求我們研究教育自身的規(guī)律和特點(diǎn),能動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度。
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