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第 23 頁:參考答案 |
16.原始民族的藝術(shù)作品大半都不是純粹從審美的動機(jī)出發(fā),它們的創(chuàng)作常常是為了
的目的,而且后者往往還是主要的動機(jī),審美的要求只是滿足次要的 而已。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.實(shí)用 欲望 B.生活 情感
C.娛樂 目標(biāo) D.交換 生存
17. 我自己覺得,我并不是那樣 的人。我是把我自己的生命看得和自己身上的任何 一樣,只要用在得當(dāng)?shù)牡胤,我隨時(shí)都可以送人。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.斤斤計(jì)較 品質(zhì) B.貪生怕死 物品
C.小心翼翼 器官 D.損人利己 本領(lǐng)
18.短短幾日,對海南的印象畢竟只是 。但我卻堅(jiān)定了一個(gè)信念,我們的祖國只要堅(jiān)持改革開放的政策,就會取得四化建設(shè)的 成果。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.過眼云煙 豐盛 B.管中窺豹 豐碩
C.浮光掠影 豐碩 D.走馬觀花 豐盛
19.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖? )。
對文學(xué)作品中的許多知識,不必過多從概念上嚴(yán)格 ,而應(yīng)重在感受和體驗(yàn),從豐富文化 、增強(qiáng) 能力方面去對待。本書對此觀點(diǎn)有所涉及,盡管占有的篇幅較少,但其重要性是不能 的。
A.推敲 素養(yǎng) 領(lǐng)悟 忽略 B.推敲 素質(zhì) 感悟 忽視
C.推求 素質(zhì) 領(lǐng)悟 忽視 D.推求 素養(yǎng) 感悟 忽略
20.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖? )。
呼喚偉大個(gè)人的人,十有八九都會以此暗暗 ,《新青年》的大多數(shù)同仁,恐怕也都會意識到自己所站的歷史 ,以“開風(fēng)氣之先”的使命 。因此,他們越是相信真理在手,越是看出文化運(yùn)動的重大意義,就越未免會 那份救世主的意識。
A.自許 位置 自勵(lì) 強(qiáng)化 B.自詡 地位 自勵(lì) 強(qiáng)化
C.自許 地位 自命 強(qiáng)調(diào) D.自詡 位置 自命 強(qiáng)調(diào)
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