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2010云南公務(wù)員考試《行測》預(yù)測試題及答案

第 25 頁:參考答案及解析

  閱讀短文,完成46~50題。

  精神生活的普遍平庸化是我們時(shí)代的一個(gè)明顯事實(shí)。其主要表現(xiàn)是:人生缺乏一個(gè)精神目標(biāo),既無傳統(tǒng)的支持,又無理想的引導(dǎo);功利意識(shí)擴(kuò)張導(dǎo)致人與人之間真情淡薄;訴諸官能的大眾消費(fèi)文化泛濫,訴諸心靈的嚴(yán)肅文化陷入困境。

  對(duì)于這種平庸化現(xiàn)象,凡注重精神生活的人都是持否定或批判的態(tài)度的。具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的人,以拯救天下為己任,他們的反應(yīng)又因性情和觀念的差異而有區(qū)別。大抵而論,宗教和道德型的人主要表現(xiàn)為憤怒,視這個(gè)世道為末日,對(duì)之發(fā)出正義的譴責(zé),欲以此警醒世人,尋回盛世。理智型的人主要表現(xiàn)為憂慮,視這個(gè)世道為亂世,試圖規(guī)劃出某種救世方案,以重建精神生活的秩序。而凡比較個(gè)人化的知識(shí)分子,相對(duì)而言,沒有太直接的用世抱負(fù),而是更加關(guān)注自己獨(dú)立的精神探索和文化創(chuàng)造活動(dòng),他們的反應(yīng)主要不是憤怒或憂慮,而更多地表現(xiàn)為一種近乎寬容的淡漠。屬于這一類的人大抵是一些迷于自己事業(yè)的學(xué)者,以及執(zhí)著于人生和人類根本問題之思索的哲人智者。

  一個(gè)人立志從事精神探索和文化創(chuàng)造的事業(yè),應(yīng)該首先是出于自身最內(nèi)在的精神需要,所以,他們面對(duì)外部世界時(shí)的心態(tài)是平靜的。那些面對(duì)浮躁世態(tài)而自己心態(tài)也失衡了的人,他們也許救世心切也心誠,但我又很懷疑他們自己的內(nèi)心缺乏精神生活的牢固根基,要不何至于如此惶惶不安?同時(shí),我更懷疑他們美好愿望的效果。

  當(dāng)今時(shí)代,最容易產(chǎn)生失落感的是一些有著強(qiáng)烈的精英意識(shí)和濟(jì)世雄心的知識(shí)分子,他們想做民眾的思想領(lǐng)袖和精神導(dǎo)師。我覺得在中國的知識(shí)分子中,想當(dāng)精英的人太多,而智者太少了。當(dāng)今之世不像是能[1]新救主和新信仰的時(shí)代,但這并不妨礙每個(gè)熱愛精神文化事業(yè)的人在屬于自己的領(lǐng)域里從事獨(dú)立的探索和創(chuàng)造。這樣的人多了,時(shí)代的精神文化水準(zhǔn)自然會(huì)提高。真正精神性的東西是完全獨(dú)立于時(shí)代的,它的根子要深邃得多,[2]于人類與大地的某種永恒關(guān)系之中。唯有從這個(gè)根源中才能生長出天才和精神杰作,他們不屬于時(shí)代,而時(shí)代將跟隨他們。他們也不會(huì)在任何世道下悲觀失望,因?yàn)樗麄冎,人類精神生活作為一個(gè)整體從來也決不會(huì)中斷,并且他們也清楚,他們的看來似乎孤獨(dú)的精神旅程便屬于這個(gè)整體,沒有任何力量能使之泯滅。

  46. 填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語是()。

  A. 誕生根植 B. 產(chǎn)生生長

  C. 產(chǎn)生根植 D. 誕生生長

  47. “注重精神生活的人”是指哪些人?敘述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

  A. 具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人

  B. 道德型和宗教型的人以及比較個(gè)人化的知識(shí)分子

  C. 道德和宗教型的人以及理智型的人

  D. 具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人和比較個(gè)人化的知識(shí)分子

  48. “他們面對(duì)外部世界時(shí)的心態(tài)是平靜的”,對(duì)其原因分析不正確的一項(xiàng)是()。

  A. 他們專注于自己的事業(yè),對(duì)浮躁的世態(tài)漠然視之

  B. 他們從事自己的事業(yè)首先是出于自身最內(nèi)在的需要

  C. 他們的內(nèi)心有牢固的精神生活的基礎(chǔ)

  D. 他們知道,人類精神生活作為一個(gè)整體從來也決不會(huì)中斷

  49. 下列敘述,符合原文意思的一項(xiàng)是()。

  A. 精神生活的普遍平庸化主要表現(xiàn)為信仰失落、真情淡薄和文化錯(cuò)位

  B. 面對(duì)精神的普遍平庸化,比較個(gè)人化的知識(shí)分子不會(huì)憤怒,也不會(huì)憂慮

  C. 在精神文化事業(yè)中進(jìn)行獨(dú)立探索和創(chuàng)造的人是脫離他所處的時(shí)代的

  D. 從事精神探索和文化創(chuàng)造的人內(nèi)心雖有孤獨(dú),但他們的事業(yè)有益于社會(huì)

  50. 根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()。

  A. 當(dāng)今,高雅藝術(shù)門可羅雀,慘淡經(jīng)營,而某些富有感官刺激的所謂藝術(shù)卻紅紅火火,這說明大眾的欣賞品位有待提高

  B. 面對(duì)精神生活的普遍平庸化,僅僅憤怒或憂慮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是冷靜面對(duì),努力創(chuàng)造出具有深厚內(nèi)涵的高品位的精神文化產(chǎn)品

  C. 現(xiàn)代社會(huì),精神文化水準(zhǔn)低下是一個(gè)不爭的事實(shí),出現(xiàn)這種現(xiàn)象,原因是多方面的,但根本原因是這個(gè)時(shí)代致力于精神文化探索和創(chuàng)造的人太少

  D. 現(xiàn)在,有些人對(duì)信仰喪失了起碼的認(rèn)真態(tài)度,甚至對(duì)此施以哄笑,以無信仰自夸,這是精神生活普遍平庸化的具體表現(xiàn)

  ※※※第二部分結(jié)束,請(qǐng)繼續(xù)做第三部分!※※※

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會(huì)科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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