2010年內(nèi)蒙古公務(wù)員考試《行測》預(yù)測試卷及答案

　　二、閱讀理解：共20題，每道題包含一段文字、一個句子或一篇短文，后面是一個不完整的陳述，要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。

　　注意：答案可能是完成對所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。

　　請開始答題：

　　26. 何謂文化?向來狹義的解釋，只指學(xué)術(shù)技藝而言，其為不當(dāng)，自無待論。說得廣的，又把一切人為的事都包括于文化之中，然則動物何以沒有文化呢?須知文化正是人之所以異于他動物的。其異點安在呢?凡動物，多能對外界的刺激而起反應(yīng)，亦多能與外界相調(diào)適。然其與外界相調(diào)適，大抵出于本能，其力量極有限，而且永遠不過如此。人則不然。所以人所處的世界，與動物所處的世界，大不相同。

　　根據(jù)文意，人區(qū)別于動物在于()。

　　A. 動物不能適應(yīng)和改變環(huán)境 B. 人類個體的先天能力很強

　　C. 人類有良好的交通工具 D. 文化的進化和承繼使人類能力劇增

　　27. 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式需要使農(nóng)產(chǎn)品獲得歷史附加值，甚至可以同時成為旅游觀景點，完整保留中國幾千年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化：在這個區(qū)域內(nèi)，包括農(nóng)民的住宅、道路、水電、外在景觀都要統(tǒng)一設(shè)計，以保證傳統(tǒng)的外貌景觀，但是，在農(nóng)民的家庭內(nèi)部，同樣可以享受現(xiàn)代化的種種便利。

　　這段文字的主要觀點是()。

　　A. 要把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)打造成旅游觀光景點

　　B. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要體現(xiàn)傳統(tǒng)，農(nóng)民生活必須現(xiàn)代

　　C. 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)需要完整保留中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化

　　D. 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)需要統(tǒng)一設(shè)計，講求傳統(tǒng)的外觀

　　28. 取景器與液晶顯示屏與傳統(tǒng)相機不同，數(shù)碼相機的取景方式除了用傳統(tǒng)的光學(xué)取景器取景，也可采用LCD液晶顯示屏取景。只有LCD取景器的數(shù)碼相機在拍攝色彩細節(jié)豐富的影像時，由于LCD表現(xiàn)色彩景深上的問題，可能無法正確反映出所拍景物的實際狀況;但僅用光學(xué)取景器的話，無法隨時瀏覽相片，喪失了數(shù)碼相機的 便利性 。

　　文中劃線的“便利性”是指()。

　　A. 數(shù)碼相機可以采用LCD液晶顯示屏取景

　　B. 數(shù)碼相機日益成為家用PC的一種標(biāo)準外設(shè)產(chǎn)品

　　C. 數(shù)碼相機可以隨時瀏覽相片

　　D. 數(shù)碼相機具有兩種取景方式的功效

　　29. 中子星是如何發(fā)射脈沖的呢?學(xué)者們認為，在這樣的天體上可能形成一種條件，使它的射電波主要是從其表面的局部地區(qū)發(fā)射出來，而其他部分的輻射很弱。這樣，中子星會像一個旋轉(zhuǎn)著的噴頭一樣發(fā)出射電波，每轉(zhuǎn)一周便朝觀測者方向射出一束電波。這樣間歇性的“閃爍”被稱為“燈塔效應(yīng)”。

　　導(dǎo)致脈沖星“燈塔效應(yīng)”的因素有()。

　�、俦砻娓鞑糠州椛淠芰繌姸炔煌�

　�、诰植勘砻嬷芷谛缘匕l(fā)射電波

　　③表面各點輻射能量極不穩(wěn)定

　�、茏陨淼男�轉(zhuǎn)

　　A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④