福建：2008年秋季公務(wù)員考試行測(cè)考前模擬測(cè)驗(yàn)

第 1 頁(yè)：第一部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)

第 2 頁(yè)：第二部分 數(shù)量關(guān)系

第 3 頁(yè)：第三部分 判斷推理

第 4 頁(yè)：第四部分 常識(shí)判斷

第 5 頁(yè)：第五部分 資料分析

第 6 頁(yè)：參考答案

資料名稱(chēng)	福建省2008年秋季公 務(wù) 員考試行測(cè)考前模擬測(cè)驗(yàn)
格式	WORD版
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福建省2008年秋季公務(wù)員考試行測(cè)考前模擬測(cè)驗(yàn)

說(shuō)    明 　　

　　這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)共有五個(gè)部分，125道題，滿分100分，總時(shí)限為120分鐘。各部分不分別計(jì)時(shí)，但都給出了參考時(shí)限，供你參考以分配時(shí)間。 　

　　請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀答題卡上嚴(yán)格按照要求填寫(xiě)好自己的姓名、報(bào)考部門(mén)，涂寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)。 　　

　　請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面的注意事項(xiàng)，這對(duì)你獲得成功非常重要： 　

　　1．題目應(yīng)在答題卡上作答，不要在題本上作任何記號(hào)。

　　2．監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始時(shí)，你才可以開(kāi)始答題。 　　

　　3．監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即放下鉛筆，將試題本、答題卡和草稿紙都留在桌上，待監(jiān)考老師確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開(kāi)后，然后離開(kāi)。 　

　　如果你違反了以上任何一項(xiàng)要求，都將影響你的成績(jī)。 　　

　　4．在這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)中，可能有一些試題較難，因此你不要在一道題上思考時(shí)間太久，遇到不會(huì)答的題目，可先跳過(guò)去，如果有時(shí)間再去思考。否則，你可能沒(méi)有時(shí)間完成后面的題目。 　　

　　5．試題答錯(cuò)不倒扣分。 　　

　　6．特別提醒你注意，涂寫(xiě)答案時(shí)一定要認(rèn)準(zhǔn)題號(hào)。嚴(yán)禁折疊答題卡! 　

　　※※※停!請(qǐng)不要往下翻!聽(tīng)候監(jiān)考老師的指示。

　　否則，會(huì)影響你的成績(jī)。※※※ 　　

第一部分  言語(yǔ)理解與表達(dá) 　　

（共30題，每題1分，共30分，參考時(shí)限35分鐘）

　　每道題包含一段話或一個(gè)句子，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。注意：答案可能是完成對(duì)所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇與所提要求最相符合。

　　【例題1】我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)，西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞，這是最早以桂入詩(shī)的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花，相傳栽種于漢代，已有1700多年歷史，人們稱(chēng)它們?yōu)椤皾h桂”。

　　從這段文字，我們可以知道（    ）。

　　A. 桂花早在1700多年前就被引入我國(guó)     B. 桂花多在我國(guó)西南、中南地區(qū)種植

　　C.“漢桂”是最早入詩(shī)的桂樹(shù)　　        D.《九歌》是我國(guó)最早的詩(shī)詞

　　【解答】B。

　　【例題2】一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髮W(xué)，開(kāi)辦一個(gè)專(zhuān)業(yè)非常      ，不僅要考慮專(zhuān)業(yè)的成熟程度，還要看本校有無(wú)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，有無(wú)財(cái)政能力支持這一學(xué)科的長(zhǎng)期發(fā)展。

　　A. 嚴(yán)格             B. 在行            C. 前瞻             D. 慎重

　　【解答】D。

　　請(qǐng)開(kāi)始答題：

　　1.  外國(guó)記者違反有關(guān)管理?xiàng)l例，我國(guó)新聞司可以視情節(jié)，予以警告、（    ）或停止其業(yè)務(wù)活動(dòng)，吊銷(xiāo)其《外國(guó)記者證》。

　　A．驅(qū)逐             B．取締             C．暫停            D．中斷

　　2.  依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（    ）。

　　①一個(gè)太子或王子是如何的____呀，會(huì)如何的被人們像捧天上的星星一樣的捧呀。

　�、诳鞓�(lè)的時(shí)候不敢笑，不快樂(lè)的時(shí)候不敢不笑，____的時(shí)候不敢哭，不____的時(shí)候不敢不哭。

　�、畚疑�活在這些奴才們中間，連我所____的尊長(zhǎng)和師友也無(wú)一不是奴才，而我自己也不過(guò)是奴才的首領(lǐng)。

　　A．高貴  悲凄  敬畏                     B．尊貴  悲戚  敬畏

　　C．尊貴  悲凄  敬重                     D．高貴  悲戚  敬重

　　3.  那些志大才疏者往往喜歡（    ）具有真才實(shí)學(xué)的人物，其實(shí)更表明了他們的無(wú)知。

　　A．貶損             B. 貶斥             C. 斥責(zé)            D. 指責(zé)

　　4.  我國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)之重是有目共睹的，大家對(duì)這一點(diǎn)頗有（    ）。

　　A．微辭             B. 建議             C. 微言            D. 計(jì)較

　　5.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（    ）。

　　①面對(duì)人類(lèi)，失去____之心的醫(yī)學(xué)是冰冷的，有缺陷的。

　�、谥灰�是那些彰顯正義、美德，代表了先進(jìn)文明的人，都有____得到樹(shù)碑的殊榮。

　�、凵城鹕溪�(dú)行的山獅，雖然沒(méi)有動(dòng)作，沒(méi)有吼聲，但仍能使人感覺(jué)到那股潛在____。

　�、�?chē)?guó)慶節(jié)前夕，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在人民大會(huì)堂舉行盛大宴會(huì)，____各國(guó)貴賓。

　　A. 慈善  權(quán)利  雄姿  接待               B. 慈悲  權(quán)利  雄威  招待

　　C. 慈善  權(quán)力  雄威  接待               D. 慈悲  權(quán)力  雄姿  招待

　　6.  個(gè)人的能力是有限的，我們只不過(guò)是（    ），因此我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)不能犯“個(gè)人主義”和“英雄主義”的錯(cuò)誤，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神。

　　A. 微不足道         B. 滄海一粟         C. 微乎其微        D. 謹(jǐn)小慎微

　　7． 雪山草地，____下前輩鏗鏘的足跡；戰(zhàn)火硝煙，____起先烈英勇的雕像。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（    ）。

　　A. 留  樹(shù)           B. 寫(xiě)  刻           C. 印  鑄          D. 刻  鑄

　　8．《尚書(shū)·無(wú)逸篇》有句警語(yǔ)：“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺�！边@是周公（    ）子孫的話，意思是沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)農(nóng)夫“面朝黃土背朝天”的艱辛滋味，就會(huì)變得（    ）、荒唐――用現(xiàn)代的語(yǔ)言說(shuō)，就是走向腐敗。

　　A．告誡  放縱       B. 告訴  腐敗       C．訓(xùn)誡  安逸      D. 教導(dǎo)  墮落

　　9.  放眼世界、海納百川，通過(guò)____、消化、____，努力推動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（    ）。

　　A. 引進(jìn)  吸收       B. 引進(jìn)  改造       C. 學(xué)習(xí)  創(chuàng)新      D. 學(xué)習(xí)  改造

　　10. ①?lài)?guó)際泳聯(lián)宣布，將在4月初于莫斯科舉行的第六屆世界短池游泳錦標(biāo)賽上____尿檢和血檢相結(jié)合的藥檢手段。

　�、诮鹑诮绲娜耸慷紤�(yīng)該清楚地知道，在資本的轉(zhuǎn)換和___ 過(guò)程中，人的作用始終是第一位的。

　　③張宇同學(xué)的解題思路既新穎，又____，他提出了一個(gè)新的思考角度。這種創(chuàng)新精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　A. 施行  增值  簡(jiǎn)潔                     B. 實(shí)行  增殖  簡(jiǎn)捷

　　C. 施行  增殖  簡(jiǎn)捷                     D. 實(shí)行  增值  簡(jiǎn)潔

　　11. 對(duì)于一個(gè)要干好很多事情的人來(lái)說(shuō)，生命太短促了。如果一個(gè)人能盡早地清楚自己能做什么事、自己愿做什么事，并且堅(jiān)持努力去做這些事情，那么，他很可能做出最大的成績(jī)，并保持心靈最為寧?kù)o，這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即一般人不能做好許多不同工作的原因是他（    ）。

　　A．希望心情平靜                         B．很少有更多的興趣

　　C．不能自覺(jué)地進(jìn)行人生設(shè)計(jì)               D．有一種專(zhuān)門(mén)化的自然傾向

　　12. 宋朝的朱熹，曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過(guò)注釋?zhuān)�可是假如�?dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候，朱熹闖了進(jìn)去，管保他們?cè)谥v什么，他是一句也聽(tīng)不懂的。不光是古代的話后世人聽(tīng)不懂，同一種語(yǔ)言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會(huì)使這個(gè)地方的人聽(tīng)不懂那個(gè)地方的話，形成許許多多方言。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（    ）。

　　A．由于語(yǔ)言不通，朱熹對(duì)《論語(yǔ)》的注釋不可能是完全正確的

　　B．不同的語(yǔ)言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流   

　　C．在不同的歷史時(shí)期或不同的地區(qū)，語(yǔ)義語(yǔ)音的變化是非常顯著的

　　D．孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

　　13. 由好萊塢權(quán)威雜志《The Hollywood Reporter》舉辦的“2002年明星權(quán)力榜”投票打分選出的最具號(hào)召力的藝人中，成龍躋身全球巨星20名。但將此視為中國(guó)劇情和中國(guó)演員“征服好萊塢”的標(biāo)志，則是一廂情愿。好萊塢是一部非常徹底的商業(yè)機(jī)器，它對(duì)中國(guó)功夫的需求，來(lái)自市場(chǎng)需要不同的賣(mài)點(diǎn)。激烈刺激的動(dòng)作片是電影永恒的賣(mài)點(diǎn)之一，而在動(dòng)作片的賣(mài)點(diǎn)上，好萊塢自身的明星資源顯然后繼乏力。

　　這段文字主要要說(shuō)明：（    ）。

　　A. 成龍躋身全球巨星前20名。

　　B. 中國(guó)劇情和中國(guó)演員并沒(méi)有征服好萊塢。

　　C. 好萊塢對(duì)中國(guó)功夫的需求只是來(lái)自商業(yè)賣(mài)點(diǎn)。

　　D. 好萊塢明星資源匱乏。

　　14．河北井陘有座山，叫蒼巖山；山上有座廟，叫福慶廟；臨門(mén)有副對(duì)聯(lián)：“殿前無(wú)燈憑月照，山門(mén)不鎖待云封”。王維山水詩(shī)，據(jù)說(shuō)最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉”（《山居即事》），還是暴露了“掩柴扉”的人。而“山門(mén)不鎖待云封”，好像更有“空山無(wú)人，萬(wàn)物隨緣”的神意。

　　此段文字主要是要說(shuō)明（    ）。

　　A. 王維在古代詩(shī)人中并不是最得“空寂”神致的

　　B. 這副對(duì)聯(lián)的“空寂”神致深受王維詩(shī)句的影響

　　C. 這副對(duì)聯(lián)比王維詩(shī)句更具有“空寂”神致

　　D. 對(duì)聯(lián)的作者是位歸誠(chéng)佛門(mén)、參透神理的詩(shī)僧

　　15．原始信仰中對(duì)死亡起因的神話解釋在現(xiàn)代人看來(lái)或許是淺陋的，但這些觀念信仰在原始生活中卻是不可或缺的，它們作為一種心理支持力量和社會(huì)支持力量而存在。這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)（    ）。

　　A．這些觀念信仰所以能存在，是由于有心理和社會(huì)力量的支持

　　B．原始信仰中對(duì)死亡起因的神話解釋對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是不可或缺的

　　C．在對(duì)死亡起因的神話中，原始人獲得了心理和社會(huì)的支持力量

　　D．現(xiàn)代人的心理和社會(huì)支持力量是從原始信仰中發(fā)源的

　　16. 現(xiàn)在市場(chǎng)上有大量幼教書(shū)籍和其它益智產(chǎn)品聲稱(chēng)能夠開(kāi)發(fā)3歲以下嬰幼兒的智力。許多家長(zhǎng)為了不讓孩子輸在起跑線上，爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。但是目前并無(wú)科學(xué)依據(jù)證實(shí)受過(guò)特殊智能訓(xùn)練的嬰幼兒比別的孩子聰明。事實(shí)上，這個(gè)年齡段的孩子只要在正常的家庭環(huán)境下接受普通的啟蒙教育就足夠了。

　　這段話所要表明的觀點(diǎn)是：（    ）。

　　A. 3歲以下嬰幼兒不需要教育

　　B. 幼教書(shū)籍和益智產(chǎn)品可以開(kāi)發(fā)嬰幼兒的智力

　　C. 3歲以下的嬰幼兒只需要接受普通啟蒙教育

　　D. 受過(guò)特殊訓(xùn)練的3歲以下嬰幼兒比別的孩子聰明

　　17．史學(xué)家的思想和撰述一旦成為某種社會(huì)表現(xiàn)形態(tài)，即以各種形式的著作出現(xiàn)，它就成為了社會(huì)的一種精神產(chǎn)品，從而也就必然要接受社會(huì)的評(píng)論。

　　這段話支持的觀點(diǎn)是（    ）。

　　A．史學(xué)家的思想和撰述必然要接受社會(huì)的評(píng)論

　　B．社會(huì)的精神產(chǎn)品必然要接受的評(píng)論

　　C．史學(xué)家的思想和撰述是一種必然要接受社會(huì)評(píng)論的社會(huì)表現(xiàn)形態(tài)

　　D．史學(xué)家的著作一出現(xiàn)，史學(xué)家就必然要接受社會(huì)的評(píng)論

　　18．所謂土地國(guó)有化前提下的租賃制，是指國(guó)家作為全部土地產(chǎn)權(quán)的所有者，通過(guò)協(xié)議將這些土地的使用權(quán)租給各自獨(dú)立的農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)者進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，并由承租者向國(guó)家繳納定量租金的一種土地經(jīng)營(yíng)方式。

　　據(jù)此可知，如果實(shí)行了土地國(guó)有化前提下的全面租賃制，則（    ）。

　　A．土地將歸農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)者所有        

　　B．農(nóng)民將成為各自獨(dú)立的農(nóng)業(yè)商品經(jīng)營(yíng)者

　　C．土地的所有權(quán)與使用權(quán)統(tǒng)一歸國(guó)家所有

　　D．土地的經(jīng)營(yíng)方式將發(fā)生變化

　　19．國(guó)務(wù)院最近通知指出：國(guó)有企業(yè)本年9月30日以前的離退休人員從本年10月起分別按通知所列標(biāo)準(zhǔn)增加離退休金。92年以來(lái)，有些地區(qū)、單位和部門(mén)未按國(guó)家規(guī)定自行給離退休人員增加了離退休金的，其增加金額高于本通知規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的，這次不再增加離退休金。

　　由此最能得出的一個(gè)結(jié)論是（    ）。

　　A．自行增加的離退休金高于“通知”規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的部分，國(guó)務(wù)院未予否認(rèn)

　　B．擅自增加離退休金行為得到國(guó)務(wù)院理解

　　C．“通知”僅作為增加離退休金的參照標(biāo)準(zhǔn)

　　D．對(duì)此法規(guī)可據(jù)本地區(qū)、單位情況作適當(dāng)補(bǔ)充

　　20．科學(xué)始終具有強(qiáng)大而神奇的力量，它可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，給人類(lèi)帶來(lái)幸福。但一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)如果被視為可以解決人類(lèi)根本苦難，就會(huì)有神話的感覺(jué)。

　　這段話表明的主要觀點(diǎn)是：（    ）。

　　A. 科學(xué)可以給人類(lèi)帶來(lái)幸福

　　B. 科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)苦難的解決沒(méi)有幫助

　　C. 科學(xué)技術(shù)具有強(qiáng)大而神奇的力量，是神話

　　D. 科學(xué)技術(shù)的力量是有限的，不能無(wú)限夸大

　　21. 什么是“和諧社會(huì)”？社會(huì)學(xué)認(rèn)為，社會(huì)是由人群組成的一種特殊形態(tài)的群體形式，是相當(dāng)數(shù)量的人按照一定的規(guī)范發(fā)生相互聯(lián)系的生活共同體，它的特征之一是具有結(jié)構(gòu)性。

　　根據(jù)上文我們可以推斷，接下來(lái)應(yīng)該寫(xiě)的內(nèi)容是：（    ）。

　　A. 和諧社會(huì)的目標(biāo)                       B. 和諧社會(huì)的功能

　　C. 和諧社會(huì)的結(jié)構(gòu)                       D. 和諧社會(huì)的意義

　　22. 建設(shè)服務(wù)型政府，要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求，也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理，是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。

　　上述語(yǔ)句表達(dá)的主要意思是：（    ）。

　　A. 方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求，也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)

　　B. 建設(shè)服務(wù)型政府，要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式

　　C. 讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理，是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面

　　D. 建設(shè)服務(wù)型政府，就是要政府為百姓服務(wù)

　　23. 隨著石油的不斷漲價(jià)，一些國(guó)家利用微生物將甘蔗、甜菜、木薯發(fā)酵成酒精，替代石油。這種酒精具有燃燒完全、效率高、無(wú)污染等特點(diǎn)，用其稀釋汽油可得到“乙醇汽油”。比如，巴西已經(jīng)將幾十輛汽車(chē)改裝為使用“乙醇汽油”或酒精作為燃料，大大減輕了大氣污染。

　　根據(jù)本文，理解正確的是：（    ）。

　　A. 燃油漲價(jià)影響汽車(chē)業(yè)                   B. 酒精完全可替代汽油

　　C. 可以將植物制成酒精                   D. 巴西的污染非常嚴(yán)重

　　24. 即使筆試成績(jī)優(yōu)秀的考生，對(duì)于面試也有心理壓力，畢竟面試形式多樣，考官提問(wèn)出奇不意，所以，面試對(duì)考生是有挑戰(zhàn)性的。雖然，絕對(duì)不可能有萬(wàn)無(wú)一失的應(yīng)試方法，但是，下面的一些建議可以幫助你提高應(yīng)試能力，增加成功可能性。

　　由此可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于：（    ）。

　　A. 考官提問(wèn)的各式問(wèn)題                   B. 各色各樣的面試形式

　　C. 面試失敗的主要原因                   D. 應(yīng)試回答的注意要點(diǎn)

　　25. 科技工作者因盡到了道德義務(wù)而受到社會(huì)的尊重。如果個(gè)別科技工作者出于私利支配，背離真善美的良知，作出危害社會(huì)的科技行為選擇，如為法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，他們就要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)，就要受到社會(huì)的制裁。還有一類(lèi)不正當(dāng)?shù)目萍夹袨�，如非法占有他人成果，這也應(yīng)受到譴責(zé)和制裁。要防止類(lèi)似事情的發(fā)生，科技人員的良知作用非常大。

　　這句話支持了一個(gè)論點(diǎn)，即（    ）。

　　A．對(duì)于剽竊他人成果的人要處以重罰

　　B．科技人員應(yīng)遵守的道德規(guī)范要比普通人高

　　C．科技的發(fā)展與進(jìn)步，需要科技工作者道德素質(zhì)的提高

　　D．要用法制來(lái)規(guī)范科研工作

　　26. 在社會(huì)生活中，人的角色支配了我們的感知，我們的注意力常常被人們?nèi)粘５幕顒?dòng)所吸引，往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解，因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認(rèn)識(shí)中不免存在著基于表面化或主觀化的觀點(diǎn)。

　　這段話直接支持的觀點(diǎn)是：（    ）。

　　A．在社會(huì)生活中，人們都要充當(dāng)各式各樣的角色

　　B．我們?cè)谏鐣?huì)中的認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)各種角色的理解之上的

　　C．缺乏對(duì)角色之外人的了解，就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)

　　D．避免角色的影響，才能對(duì)社會(huì)中的人有更客觀深刻的了解

　　27. 隨著全球市場(chǎng)的出現(xiàn)，跨國(guó)公司首先把營(yíng)銷(xiāo)及服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)撒向全球。隨后把制造組裝業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)移到新興市場(chǎng)或者最適宜加工組裝的地區(qū)。無(wú)論是主動(dòng)發(fā)起還是被動(dòng)應(yīng)對(duì)別人的全球市場(chǎng)挑戰(zhàn)，跨國(guó)公司都不得不根據(jù)全球市場(chǎng)制定全球戰(zhàn)略，從而保持現(xiàn)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和開(kāi)發(fā)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

　　對(duì)這段材料中所反映的跨國(guó)公司的特點(diǎn)概括準(zhǔn)確的是（    ）。

　　A．通過(guò)并購(gòu)快速成長(zhǎng)                     B．打造全球產(chǎn)業(yè)鏈

　　C．通過(guò)外包吸納整合全球資源             D．從跨國(guó)經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)向全球經(jīng)營(yíng)

　　28. 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式需要使農(nóng)產(chǎn)品獲得歷史附加值，甚至可以同時(shí)成為旅游觀景點(diǎn)，完整保留中國(guó)幾千年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化；在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，包括農(nóng)民的住宅、道路、水電，外在景觀都要統(tǒng)一設(shè)計(jì)，以保證傳統(tǒng)的外貌景觀，但是，在農(nóng)民的家庭內(nèi)部，同樣可以享受現(xiàn)代化的種種便利。

　　這段文字的主要觀點(diǎn)是：（    ）。

　　A. 要把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)打造成旅游觀光景點(diǎn)

　　B. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要體現(xiàn)傳統(tǒng)，農(nóng)民生活必須現(xiàn)代

　　C. 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)需要完整保留中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化

　　D. 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)需要統(tǒng)一設(shè)計(jì)，講求傳統(tǒng)的外觀

　　29. 因?yàn)榉績(jī)r(jià)上漲還有人買(mǎi)不起房，因此要限制一部分人購(gòu)買(mǎi)第二套住房，那么是否因?yàn)檫�有人買(mǎi)不起私人汽車(chē)就不發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)了；是否因?yàn)橹袊?guó)的企業(yè)借貸有壞帳就停止銀行的貸款業(yè)務(wù)，將銀行的信貸風(fēng)險(xiǎn)都轉(zhuǎn)移給消費(fèi)者？這與部分農(nóng)民養(yǎng)雞喂豬有可能產(chǎn)生資本主義的道理如出一轍，沒(méi)有任何邏輯上的差別。

　　與這段文字的文義相合的說(shuō)法是：（    ）。

　　A. 由于房?jī)r(jià)上漲有人買(mǎi)不起房，因此要限制一部分人購(gòu)買(mǎi)第二套住房

　　B. 如果用停止銀行貸款業(yè)務(wù)來(lái)應(yīng)對(duì)企業(yè)借貸的壞帳，銀行信貸風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)轉(zhuǎn)移給消費(fèi)者

　　C. 部分農(nóng)民養(yǎng)雞喂豬有可能產(chǎn)生資本主義

　　D. 由于有相當(dāng)多的人買(mǎi)不起私人汽車(chē)，汽車(chē)產(chǎn)業(yè)不宜發(fā)展

　　30. 通常，所有罐子都具有實(shí)用性，然而有些罐子卻并不是被設(shè)計(jì)來(lái)供使用的。例如：有一種鉻黃罐，是一種非常美麗的用于觀賞的藝術(shù)品，并不能被用來(lái)盛東西，據(jù)此可知（    ）。

　　A．形式與功能并不一定總是一致的         B．不應(yīng)制造那些沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的東西

　　C．審美的客體并不具有實(shí)用價(jià)值           D．實(shí)用性應(yīng)該是第二方面的考慮

※※※第一部分結(jié)束，請(qǐng)繼續(xù)做第二部分※※※