9.一些招工單位提出的用人條件,動(dòng)輒就是大本以上學(xué)歷,本來有些工種普通技工即可勝任,可招工單位非要招本科生、研究生裝點(diǎn)門面。在現(xiàn)有的人才概念中,技術(shù)工人常常被排斥在人才的范疇之外,或者提起來重要,排起隊(duì)來次要;關(guān)鍵崗位需要,而盤點(diǎn)“功名”時(shí)則覺得他們沒必要。
這段文字是針對(duì)下面哪種現(xiàn)象談的?( )。
A.用人單位哄抬學(xué)歷 B.沒有做到人盡其用
C.技工沒受到足夠重視 D.對(duì)人才概念的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
10.從1901年到1961年,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎完全為歐美白人壟斷;20世紀(jì)60年代以后,亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則沒有歐美白人作家獲獎(jiǎng)。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代,這是否意味著技術(shù)突起、科學(xué)猛進(jìn)會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力?
上面這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即( )。
A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄
B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾,就沒有優(yōu)秀的文學(xué)作品
C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品只能產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)
D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的
11.人類的社會(huì)生活雖是文學(xué)藝術(shù)的惟一源泉,雖是較之后者有著不可比擬的生動(dòng)豐富內(nèi)容,但是人民還是不滿足于前面而要求后者。這是為什么呢?因?yàn)殡m然兩者都是美,但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈、更集中、更典型、更理想,因而就更帶普遍性。革命的文藝,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來,幫助群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫,一方面是人剝削人、人壓迫人,這個(gè)事實(shí)到處存在著,人們也看得很平淡;文藝就是把這種日常的現(xiàn)象集中起來,把其中的矛盾和斗爭(zhēng)典型化,構(gòu)成文學(xué)作品或藝術(shù)作品,就能使人民群眾驚醒起來,勤奮起來,推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng),改造自己的環(huán)境。如果沒有這樣的文藝,那么這個(gè)任務(wù)就不能完成,或者不能有力而迅速地完成。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是( )。
A.人類的社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)的惟一來源
B.人類的社會(huì)生活比文學(xué)藝術(shù)有更生動(dòng)豐富的內(nèi)容
C.文藝來源于生活,又應(yīng)高于生活
D.生活原本是實(shí)實(shí)在在、平平淡淡的,來自于生活的藝術(shù)也是同樣
12.學(xué)校黨支部書記激動(dòng)得眼睛閃著淚花,他說,他從事教育工作三十多年了,文革中被逼得吃鼠藥走絕路,自己教的學(xué)生見了都躲著走,怕沾“臭老九”的邊。如今,社會(huì)風(fēng)氣大變了。素不相識(shí)的農(nóng)民擺酒席慰問教師,縣委領(lǐng)導(dǎo)作陪,這在過去連做夢(mèng)也想不到。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是( )。
A.學(xué)校黨支部書記因?yàn)檗r(nóng)民擺酒席慰問老師而激動(dòng)
B.社會(huì)上尊師重教已成為一種風(fēng)氣
C.老師在“文革”中遭到迫害
D.學(xué)校黨支部書記回顧他從教三十年來的經(jīng)驗(yàn),感到今天素不相識(shí)的農(nóng)民擺酒席慰問
教師是對(duì)教育工作者的重視
13.作為交換條件,外國投資商可以享受4年的免稅期和14%的公司稅稅率,原材料和設(shè)備的進(jìn)口及成品出口免關(guān)稅的規(guī)定也在考慮之中。
最能直接地支持這段話的觀點(diǎn)是( )。
A.4年的免稅期和14%的公司稅稅率容易得到
B.原材料和設(shè)備的進(jìn)口免稅是交換的必要條件
C.這些交換條件是極為優(yōu)厚的
D.4年的免稅期和14%的公司稅稅率是對(duì)投資商的肯定允諾
14.華盛頓被美國人尊為“國父”,對(duì)這個(gè)稱號(hào)他是當(dāng)之無愧的。他生長(zhǎng)在弗吉尼亞,繼承一份很大的產(chǎn)業(yè),擁有許多黑奴,已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列。
這段話要主要寫了( )。
A.華盛頓的生平 B.華盛頓的出生地及家庭背景
C.華盛頓有很大功績(jī) D.華盛頓是美國的“國父”
15.達(dá)爾文有句名言,“我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十五年,致力于科學(xué)的發(fā)展,用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn),這個(gè)詞就是失敗。”
上文表達(dá)這樣一種觀點(diǎn),即( )。
A.達(dá)爾文有許多名言 B.達(dá)爾文五十五年全都是失敗
C.達(dá)爾文的工作很艱辛 D.達(dá)爾文很謙虛
16.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)經(jīng)濟(jì),對(duì)于加強(qiáng)我國現(xiàn)代化建設(shè)具有重大意義。它可以彌補(bǔ)我國資金的相對(duì)不足,建設(shè)一批國民經(jīng)濟(jì)急需項(xiàng)目;可以引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)的管理方法,提高我國的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理水平;可以增加國家和地方的敗政收入,積累建設(shè)資金,還可以擴(kuò)大就業(yè),提高人民生活水平,擴(kuò)大出口,增加外匯收入等。
這段話的中心思想是( )。
A.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港、澳、臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)可以提高人民生活水平
B.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港、澳、臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)可以提高生產(chǎn)技術(shù)
C.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港、澳、臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)對(duì)于加速我國現(xiàn)代化建設(shè)具有重大意義
D.在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)和港、澳、臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)可以增加建設(shè)資金
17.永定河上的盧溝橋,修建于公元1189~1192年間。橋長(zhǎng)265米,由11個(gè)半圓形的石拱組成,每個(gè)拱長(zhǎng)度不一,自16米至21.6米。橋?qū)捈s8米,路面平坦,幾乎與河面平行。每?jī)蓚(gè)石拱之間有石砌橋墩,把11個(gè)石拱連成一個(gè)整體。由于各拱相連,所以這種橋叫連拱石橋。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的為( )。
A.盧溝橋修建年代并不久遠(yuǎn) B.盧溝橋橋身很長(zhǎng)
C.簡(jiǎn)單介紹了盧溝橋的橋體構(gòu)造 D.盧溝橋是各拱相連的連拱石橋
18.就個(gè)人和民族的作用而言,文化素質(zhì)主要是通過形成特定的文化氛圍,浸潤(rùn)其心靈,提升其境界;人文精神則主要是通過具體的價(jià)值意識(shí),指導(dǎo)其行為,推動(dòng)其前進(jìn)。換言之,文化素質(zhì)的作用是間接的、抽象的;人文精神的作用則比較直接、具體。因此( )。
A.文化素質(zhì)實(shí)際上就是人文精神的間接的、抽象的反映
B.人文精神實(shí)際上就是文化素質(zhì)的直接的、具體的體現(xiàn)
C.在大力提高民族文化素質(zhì)的同時(shí),應(yīng)當(dāng)高度重視人文精神的建設(shè)
D.人文精神、文化素質(zhì)二者相輔相成,密不可分
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