一、中國特色社會(huì)主義
中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。
專家解讀：中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福：黨中央之所以如此強(qiáng)調(diào)要高舉中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟，是因?yàn)楫?dāng)今國際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的變化，國內(nèi)改革發(fā)展也到了一個(gè)新的階段，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)呈現(xiàn)出一系列不同于以往的新特征，加上改革開放也進(jìn)行了近30年的時(shí)間，一些需要作出回答的重大問題不容回避。而中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，是改革開放以來我們黨取得的最可寶貴的探索成就。因此，明確舉什么旗、走什么路乃至中國向何處去等重大問題，對于統(tǒng)一全黨的思想，進(jìn)而在新的歷史起點(diǎn)上更好地深化改革開放，意義十分重大。
代表熱議：山西省委常委、組織部部長任澤民代表：胡錦濤同志的報(bào)告明確回答了在新世紀(jì)新階段舉什么旗、走什么路這一重大的方向性問題，為全黨全國各族人民指明了前進(jìn)方向;科學(xué)闡述了中國特色社會(huì)主義理論體系的地位、內(nèi)涵，標(biāo)志著我們黨在理論上更加成熟。
吉林省委原副書記谷長春代表：胡錦濤同志的報(bào)告對中國特色社會(huì)主義理論體系的概括，有很強(qiáng)的針對性，不爭論、不批判地廓清了很多模糊認(rèn)識(shí)，對意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的一些認(rèn)識(shí)問題給予了正面回答。
二、改革開放
改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
專家解讀：中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福：改革開放是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)探索社會(huì)主義向何處去的實(shí)踐中形成的，就其對中國人民和中國社會(huì)主義的前途命運(yùn)構(gòu)成的意義來說，的確是一場新的偉大革命。中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)改革開放的實(shí)踐中找到了社會(huì)主義的生機(jī)和活力所在，找到了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的根本路徑所在，找到了中華民族重新走向世界走向振興更加自信的光明坦途。但是，事業(yè)愈是偉大，就愈是挑戰(zhàn)重重。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，改革開放的實(shí)踐提出了一系列需要重新回答的重大問題，迫切需要我們結(jié)合新的實(shí)際運(yùn)用馬克思主義的政治智慧給予科學(xué)解答�？茖W(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，就是對深化改革開放作出的科學(xué)回答。
代表熱議：溫州市委書記王建滿代表：浙江省溫州市是改革開放的試驗(yàn)田，是民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)源地。溫州有今天，就是中國特色社會(huì)主義在溫州具體實(shí)踐的結(jié)果。
黑龍江省委常委、哈爾濱市委書記杜宇新代表：老工業(yè)基地振興是一個(gè)長期的過程，雖然取得了階段性成果，但面臨的問題還很多，未來發(fā)展的路還很長，解放思想，改革開放必將伴隨著老工業(yè)基地全面振興的進(jìn)程。
三、科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。專家解讀：中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福：科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐“逼”出來的，是對中國社會(huì)主義、馬克思主義向何處去的系統(tǒng)回答。就其實(shí)踐淵源來說，它是對我們黨領(lǐng)導(dǎo)探索社會(huì)主義建設(shè)歷史進(jìn)程的科學(xué)總結(jié);就其思想淵源來說，它是對馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義基本原理的創(chuàng)造性運(yùn)用;就其科學(xué)內(nèi)涵來說，它是從回答發(fā)展問題入手，對中國現(xiàn)代化建設(shè)的全局都有重要的指導(dǎo)意義;就其精神實(shí)質(zhì)來說，它是要實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)又好又快地發(fā)展，既是對現(xiàn)代化建設(shè)前途命運(yùn)的深思熟慮，又能夠彰顯社會(huì)主義制度的強(qiáng)大活力;就其重大意義來說，它在世界觀和方法論的意義上，體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓，因而與其一脈相承。
代表熱議：內(nèi)蒙古伊利集團(tuán)公司黨委書記、董事長潘剛代表：十七大報(bào)告深刻闡釋了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，非常及時(shí)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。伊利企業(yè)和農(nóng)戶、環(huán)境之間形成了互惠互利、共生共榮的良性循環(huán)。
沙鋼集團(tuán)董事局主席、總裁兼黨委書記沈文榮代表：這幾年沙鋼著力最多的事情之一，就是改變?nèi)藗儗σ苯鹌髽I(yè)“能耗污染大戶”的傳統(tǒng)印象。
四、四位一體
中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
專家解讀：中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福：這正是我們黨對于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化的重要標(biāo)志。在改革開放的實(shí)踐中，我們由物質(zhì)文明和精神文明的兩位一體，到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)的三位一體，再到今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的四位一體，始終與我國生產(chǎn)力水平的大發(fā)展、綜合國力的不斷增強(qiáng)、人民群眾生活水平的不斷提高相伴隨。
代表熱議：南京大學(xué)黨委書記洪銀興代表：十七大報(bào)告把解放思想、改革開放、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧與全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)明確為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的核心內(nèi)容，提出了四個(gè)方面的建設(shè)任務(wù)。研究型大學(xué)要主動(dòng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場，培養(yǎng)引進(jìn)一流科學(xué)家和領(lǐng)軍人才，加快科技成果轉(zhuǎn)化，積極推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四大建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)。
五、和諧
社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性�？茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
專家解讀：中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福：和諧思想深藏于中華文明的寶庫之中，體現(xiàn)了我們的民族性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出，有其重要的歷史背景和具體要求，與科學(xué)社會(huì)主義的基本原則的根本要求完全一致。這一重大戰(zhàn)略思想與科學(xué)發(fā)展觀的提出相伴隨，又有著特別重大的意義，體現(xiàn)出社會(huì)主義建設(shè)的重要目標(biāo)和重大特征。
代表熱議：遼寧省遼陽市委書記孫遠(yuǎn)良代表：過去有了錢就上項(xiàng)目、搞基本建設(shè)，現(xiàn)在遼陽每年新增財(cái)力都用到解決人民群眾基本生活上，多做“雪中送炭”，少搞“錦上添花”。
