近年的某些申論試題,要求提煉某個(gè)問題中包含的一對(duì)矛盾或幾對(duì)矛盾。2010年的國家公務(wù)員考試,我認(rèn)為仍然有這種出題趨勢(shì)。例如:2005年國家公務(wù)員申論考試第三題第一小題要求,簡述給定資料羅列的解決我國農(nóng)村農(nóng)民問題多種意見反映的“兩種不同思路”;2006年山東省申論考試第四題要求,簡述給定資料包含的“使人們無擔(dān)憂地維護(hù)社會(huì)正義”多種舉措中體現(xiàn)出的兩種不同的理念;2005年遼寧省申論考試第一題要求,根據(jù)給定資料,概述關(guān)于我國個(gè)人所得稅問題所爭論的焦點(diǎn);2006年北京市社會(huì)在職申論考試第三題要求,歸納出給定資料中探討的我國文化遺產(chǎn)保護(hù)中的幾對(duì)矛盾。通過對(duì)以上試題的分析研究,我們找到如下的解題思路和模式:
第一 ,通過對(duì)段意的合并、歸納來提煉“矛盾”。如2005年國家申論試卷,我們從給定資料的1~9自然段中,提煉出“國家扶持”的思路;從10~12自然段中,提煉出“勞務(wù)輸出”的思路。由此提煉出解決我國農(nóng)村農(nóng)民問題的“兩種思路”。再如2006年山東省申論試卷,我們從資料的15、19段中,提煉出“正面宣傳教育”的理念;從資料的11、13、14、16、18、20段中,提煉“證人保護(hù)制度”的理念。由此,我們提煉出“使人們無擔(dān)憂地維護(hù)社會(huì)正義”多種舉措中體現(xiàn)出的“兩種不同的理念”。
第二,從語句給出的對(duì)應(yīng)范疇找出“矛盾”。例如:2006年北京市社會(huì)在職申論試卷,我們從給定資料的第19段的“達(dá)到經(jīng)濟(jì)利益和文化價(jià)值的雙贏”的語句中,提煉出“經(jīng)濟(jì)利益”和“文化價(jià)值”這對(duì)矛盾,從第15段的“關(guān)鍵在于如何開發(fā)利用,是破壞性的,還是保護(hù)性的”,提煉出“破壞”和“包護(hù)”這對(duì)矛盾;2006年山東省申論試卷,我們從給定資料第1段的“既要堅(jiān)持強(qiáng)大的正確輿論導(dǎo)向,又要有機(jī)制和體制層面的得力措施,才能有效地整治不良社會(huì)風(fēng)氣”的語句中,提煉出關(guān)于“正確輿論導(dǎo)向”和“機(jī)制體制措施”的兩種不同的理念;2005年遼寧省申論試卷,我們從資料3的第1段提煉出“提高”(起征點(diǎn)),從資料4的第2段提煉出“適度”(起征點(diǎn)),從資料3的第2段中提煉出“全國統(tǒng)一”和“交給地方”,從而得出“提高”與“適度”、“全國統(tǒng)一”與“交給地方”關(guān)于我國個(gè)人所得稅問題爭論的焦點(diǎn)。
第三,從語句中某個(gè)范疇去聯(lián)想對(duì)應(yīng)范疇,構(gòu)成一對(duì)矛盾。例如:我們從2006年北京市社會(huì)在職申論試題給定資料第19段中,發(fā)現(xiàn)“市場(chǎng)手段”的范疇,由此聯(lián)想到“計(jì)劃手段”的范疇,二者構(gòu)成文化遺產(chǎn)保護(hù)中的一對(duì)矛盾;我們從第5段發(fā)現(xiàn)“安全”一詞,由此聯(lián)想到(傳統(tǒng)文化)“活動(dòng)”一詞,二者構(gòu)成傳統(tǒng)文化活動(dòng)與保障安全的矛盾。
第四,從某種現(xiàn)象、事物中發(fā)掘某種蘊(yùn)涵的矛盾。2006年北京社會(huì)在職招生申論試卷給定資料20的第2段,介紹了北京“皇城根遺址公園”,體現(xiàn)了城市建設(shè)和保護(hù)文化遺址的矛盾統(tǒng)一。
要求提煉矛盾,或就某對(duì)矛盾寫文章,這將成為今后公務(wù)員申論考試的出題趨勢(shì)之一。
相關(guān)推薦:公務(wù)員面試三大黃金秘笈 金榜奪魁不離其宗國家 | 北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 |
安徽 | 浙江 | 山東 | 江西 | 福建 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |