最近來(lái)到河南新鄉(xiāng)縣劉莊，這里是史來(lái)賀生前奮斗的地方。他上個(gè)世紀(jì)50年代就聞名全國(guó)，帶領(lǐng)群眾共同致富，把一個(gè)貧窮落后的小村莊搞得風(fēng)生水起，成了河南乃至中國(guó)大地上的一面旗幟。采訪中，劉莊人說(shuō)的一句話引人深思：史來(lái)賀對(duì)群眾有“兩怕”，一怕在群眾中孤立，二怕在群眾中孤獨(dú)。
因?yàn)榕略谌罕娭泄铝�，史�?lái)賀一生樸素?zé)o華，不搞特殊，不戀權(quán)勢(shì)，不圖虛名，不謀私利，嚴(yán)防個(gè)人威望造成“一言堂”，實(shí)行民主決策，只為群眾干實(shí)事、干好事。因?yàn)榕略谌罕娭泄陋?dú)，史來(lái)賀喜歡端著飯碗趕村街上的飯攤兒，與鄉(xiāng)親們蹲在一起邊吃邊聊;喜歡下班回家時(shí)坐在馬路牙子上，與男女老少一起談笑風(fēng)生。他曾因?yàn)楸唤菇佑|群眾而落淚，曾坦言“離開(kāi)群眾最難受”。
人生在世，總該怕點(diǎn)什么，或者敬畏些什么。有的人怕沒(méi)錢沒(méi)權(quán)，蠅營(yíng)狗茍惶惶無(wú)措;有的人怕神怕鬼，燒香磕頭傍“大師”;有的人怕吃苦吃虧，凡事都要打個(gè)“小九九”;有的人怕的是上級(jí)，不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意。同是一個(gè) “怕”字，史來(lái)賀怕的是脫離群眾，就像古希臘神話中的巨人安泰不能離開(kāi)大地一樣。他的“兩怕”，飽含對(duì)人民的敬畏，對(duì)群眾的感情。對(duì)于干部來(lái)說(shuō)，有了這“兩怕”，群眾就會(huì)和他站在一起，更會(huì)把他放在心里。
天下之事，成于懼而敗于忽。保持敬畏之心，歷來(lái)是立身處世的“清醒劑”�！熬础斌w現(xiàn)的是一種價(jià)值追求與人生態(tài)度，“畏”則展現(xiàn)出人們的自我警醒和憂患意識(shí)。“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”一個(gè)人的品質(zhì)如何，大抵能從他的敬畏中找到答案。如果無(wú)所敬畏，就會(huì)天不怕、地不怕，百無(wú)禁忌，為所欲為，而越“雷池”、闖“紅燈”、破“底線”，其結(jié)果必然害人誤己。
一邊吃著龍蝦一邊辱罵百姓“給臉不要臉”，面對(duì)前來(lái)辦事的群眾大放厥詞“我就是不為人民辦事”，眾目睽睽下爆出“有意見(jiàn)去廁所提”等等雷人之語(yǔ)。凡此種種，皆是源于不敬畏群眾。沒(méi)有敬畏之心，就沒(méi)有了思想的標(biāo)尺，也就沒(méi)有了行動(dòng)的準(zhǔn)繩。心存敬畏，則會(huì)謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)于律己，不會(huì)想說(shuō)什么說(shuō)什么,想干什么干什么，什么飯都敢吃，什么酒都敢喝，什么錢都敢拿。敬畏群眾，說(shuō)到底是對(duì)群眾有真感情，了解群眾所思所盼、甘苦冷暖，這樣作決策時(shí)才不會(huì)想當(dāng)然、“拍腦袋”，少走一些彎路。
敬畏之光，燭幽以明。離群眾越近，離“四風(fēng)”才會(huì)越遠(yuǎn)。敬畏群眾是感情，更是一種責(zé)任。常懷敬畏之心，恪守為政之德，從群眾中來(lái)、到群眾中去，離群眾近些、再近些，把為民造福的實(shí)事辦得多些、再多些，我們才能從群眾中不斷汲取前進(jìn)的力量。
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