2014黑龍江公務(wù)員《申論》考前必做試題及答案

　　6.記者從三江縣旅游局獲悉，2011 年春節(jié)黃金周，全縣累計共接待游客5.1 萬人次， 旅游總收入突破190 萬元。其中跨境游客0.38 萬人次，他們主要來自法國、德國、美國、 日本、瑞典等國家，這里最吸引他們的是風(fēng)雨橋、鼓樓、吊腳樓群等獨(dú)特的少數(shù)民族木構(gòu)建 筑，以及獨(dú)具特色的侗族風(fēng)情。

　　2012 年的春節(jié)，廣州的游客黃先生一家在侗鄉(xiāng)度過，他興奮的告訴記者：“我們來自 廣州，初二就來到這里，感覺到這里的建筑很有特色，風(fēng)雨橋建的很好，在這樣的農(nóng)村，這 里的每個寨子很團(tuán)結(jié)，這樣的村子因為有‘寨主文化’這樣的凝聚力才能建成這樣的格局， 風(fēng)雨橋和侗族大歌長期以來能保護(hù)成這么好，真的很不錯!”

　　“若不唱歌青春好像流水過/人過三十好似綠葉變枯黃/人生一世多短暫/春秋已度 心有余/而力不足/歲月如梭你我各奔前程/此時相聚應(yīng)永記心中” 這是侗族大歌中一只曲子的歌詞大意，充分體現(xiàn)了侗族對于歌曲的熱愛，也正是得益于 行之有效的保護(hù)措施，侗族文化才能歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨和人間滄桑，仍完好的保存下來，并逐步 贏得世人的關(guān)注。

　　7、當(dāng)前，中國在中外文化交流中存在著逆差，中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入 中國，在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差，有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。 這個問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。

　　隨著中國對外開放的水平進(jìn)一步的提高，人們認(rèn)識到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引進(jìn)”， 而且要“輸出”，有學(xué)者認(rèn)為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這 個民族就會喪失真正的精神生命力，”“中國當(dāng)代文化需要進(jìn)一步莫定自己的文化精神生長 點，籍此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創(chuàng)生性，走向中西文化平等 對話和文化輸出�！�

　　從1934 年魯迅提出拿來主義到當(dāng)前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過去80 年了，科學(xué)發(fā) 展觀要求我們對外開放要堅持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁， 不僅是對經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求，而且也適合文化建設(shè)。這就是說，我們的文化建設(shè)要堅持“拿 來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。 學(xué)者指出，中國當(dāng)代文化建設(shè)從拿來

　　主義到文化輸出雖然是一個巨大轉(zhuǎn)變，但是，我們 的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地。正如我們拿來的 是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國當(dāng)代文化中對人類 健康向上發(fā)展的有價值的東西，我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國 的國家形象，代表中國人民的形象，代表中國民族文化的形象，過去，我們也有一些文化產(chǎn) 品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻 是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西，這種文化輸

　　出損害了中國的國家形象，損害了中國人民的形象，損害了中國民族文化的形象。這是我們 必須堅決反對的。

　　因此，中國當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存 沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中 做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)，這種“有價值的文化產(chǎn)品”，首先就內(nèi)含著中國人自己的價值觀， 因此，有學(xué)者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一 個真正的大國的�！�

　　鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念，有學(xué)者也發(fā)表了自己的意見： 一、少提“主義”，一提主義往往會走向極端;二、在文化上還是“拿來”與“輸出”并舉， 文化上的平等交流座應(yīng)該是互連的，一手進(jìn)一手出，不應(yīng)該前進(jìn)不出現(xiàn)只出不進(jìn)�，F(xiàn)在沒有 哪個國家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定�！澳� 來”拿的是我們沒有的。而且是必要的：“拿來”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是圖嗑而 化，為我所用�！拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皻堜N”，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次 充好必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管十分豐富，也需要經(jīng)過現(xiàn) 代的闡釋，方能切合新時代世界的需要，最能體現(xiàn)中國當(dāng)今文化軟實力的，應(yīng)該是經(jīng)過中西 會通又從現(xiàn)實需要出發(fā)，體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性的文化觀念，文化思想和文化產(chǎn)品。所以在 輸出什么，創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面，還需要作通盤的規(guī)劃，并付之行動。

　　三、作答要求

　　一、根據(jù)給定資料1 和給定資料2，概括當(dāng)前我國在吸收外來文化和傳承本土文化方面 所面臨的困境。(10 分)

　　要求：全面、準(zhǔn)確、有條理，不超過100 字。

　　二、根據(jù)給定資料，談?wù)勀銓o定資料1 中魯迅觀點“弗失固有之血脈”的認(rèn)識。(20 分)

　　要求：分析具體，條理清晰，觀點明確，字?jǐn)?shù)不超過300 字。

　　三、三江縣有關(guān)部門擬計劃一個文化旅游節(jié)活動，需要一批志愿者向游客講解侗族大歌。

　　請你根據(jù)給定資料的內(nèi)容，為志愿者寫一份示范性的講解稿。(20 分)

　　要求： 內(nèi)容具體，切合主題;

　　準(zhǔn)確全面，邏輯清楚;

　　表述生動，對象明確;

　　總字?jǐn)?shù)400 字以下。

　　四、根據(jù)給定材料，聯(lián)系社會實際和自身體會，以“文化自覺、文化自強(qiáng)、文化自信” 為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。(50 分)

　　要求：1、主旨突出，分析深入，論述深刻，說服有力;

　　3、語言流暢，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整;

　　4、字?jǐn)?shù)在1000 字左右。

　　申論題目詳解

　　第一題

　　1、根據(jù)給定資料1 和給定資料2，概括當(dāng)前我國在吸收外來文化和傳承本土文化方面 所面臨的困境。(15 分) 要求：全面、準(zhǔn)確、條理清晰，不超過100 字。

　　【答題思路方法】 本題是一道概括題。首先，要抓住并理解題干關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化面臨的“困境”，指的就 是傳統(tǒng)文化所面臨的問題。本題得分點比較明顯，難度不大，考生只需要把相應(yīng)的關(guān)鍵詞找 出來，按邏輯整合即可。

　　【答題過程演示】

　　1、定位材料 由題干定位閱讀范圍是給定材料1 和給定材料2.

　　2、提取材料要點

　　(1)資料1 第4 段：本是快樂的東西，為啥舶來之后全然變味?任何節(jié)日的形成，都 有其深厚的文化內(nèi)涵和人性基礎(chǔ)。一些人不去了解這個節(jié)日的文化背景，不去探求愚人節(jié)的 娛樂內(nèi)涵，錯把“愚人當(dāng)“整人”，帶給被“愚”的人們更多的是憤怒、恐懼和不快。說穿了， 我們只學(xué)習(xí)了外來文化的表面，因為文化內(nèi)涵的不一樣，我們的土壤對“愚人”適應(yīng)不良，沒 法學(xué)到外來文化的深刻內(nèi)涵。我們只是借人家的節(jié)日愚弄了別人、娛樂了自己。分析推理出： (只學(xué)習(xí)了外來文化的表面，并沒有學(xué)到其深刻內(nèi)涵。)

　　(2)材料2 第1—5 行：一項調(diào)查統(tǒng)計表明，在文化傳承方面，最突出的問題是年輕群 體對本國傳統(tǒng)文化重視不夠，尤其是大學(xué)生對傳統(tǒng)文化主動傳承的積極性不高。而且快餐文 化的泛濫使傳統(tǒng)文化的傳播途徑太過商業(yè)化，令人堪憂，也在一定程度上造成了對傳統(tǒng)文化 曲解與毀壞。與此同時十七大提出“文化大發(fā)展大繁榮”戰(zhàn)略，但在大學(xué)校內(nèi)的工作并沒有很 好的建設(shè)性的措施，實施方面更是沒有很好的落實。分析推理出：對本土文化重視不夠，大 學(xué)生對傳統(tǒng)文化傳承的積極性不高且傳播途徑太過商業(yè)化，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了曲解與毀壞。 在大學(xué)內(nèi)缺乏建設(shè)性措施，落實不到位。

　　(3)材料2 第11—13 行：我國在本土文化的挖掘和繼承上面與外國相比顯然還存在著 較大的差距。更有甚者對中國的造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、雕版印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造進(jìn)行抨擊，無 恥的掠奪和盜用我國的文化資源。分析推理出：對本土文化挖掘不足，繼承不到位。同時， 中華文化受到他國的抨擊、盜用和掠奪。

　　【參考答案】

　　1、吸收外來文化方面：只學(xué)習(xí)了外來文化的表面，并沒有學(xué)到其內(nèi)涵。

　　2、傳承本土文化方面：對本土文化重視不夠，大學(xué)生對傳統(tǒng)文化傳承的積極性不高且 傳播途徑太過商業(yè)化，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了曲解與毀壞。在大學(xué)內(nèi)缺乏建設(shè)性措施，落實不到 位。對本土文化挖掘和繼承不足。同時，中華文化受到他國的抨擊、盜用和掠奪。

　　【賦分說明】

　　本題按點給分。 每條2 分，對本土文化重視程度不夠，積極性不高，傳播途徑過于商業(yè)化，缺乏建設(shè)性 措施，挖掘力度不足，文化資源受到其他國家盜用和掠奪，共五個采分點。同義表述給分， 表述不完整酌情給分。其中條理清晰，分類合理3 分，語言流暢，字跡工整2 分。 減分項目：整體作答邏輯條理混亂減2 分，不夠清晰減1 分;錯別字每個減0.5 分，但 最多減2 分。

　　第二題

　　(二)根據(jù)給定資料，談?wù)勀銓o定資料1 中魯迅觀點“弗失固有之血脈”的認(rèn)識。(20 分)

　　要求：分析具體，條理清晰，觀點明確，字?jǐn)?shù)不超過300 字。

　　【答題思路方法】 這是一道觀點分析題，要求分析魯迅觀點中“弗失固有之血脈”這句話，按照是什么、 為什么、怎么辦的邏輯思維方式。從此觀點的涵義和考生的觀點著手回答是什么，再陳述為 什么有這樣的觀點，再圍繞著觀點提出建議。

　　【答題過程演示】

　　是什么：定位觀點出現(xiàn)在給定資料1 中第8 段，提到“正如魯迅所言：‘外之既不后于 世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗’�！本o接著，第9 段提到“‘弗 失固有之血脈’，就是保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)�！睂@句話的涵義做出了解釋，它強(qiáng) 調(diào)的是要繼承文化傳統(tǒng)，符合時代要求和黨中央的基本要求，是有道理的。

　　為什么：第1-4 段舉例子說明，現(xiàn)在我國社會中很多人在說該說中國話的時候選擇非外 語而后快。第5-6 段分析了在文化軟實力已進(jìn)入國際競爭范圍的今天，對于民族文化的認(rèn)同 感和文化自覺的提升已經(jīng)迫在眉睫。在隨后的段落又提出了文化自覺可以使人思想清楚，是 非觀念明確，以及具備判斷能力甚至行為能力”

　　建議或?qū)Σ撸翰牧现袨槲覀兲岢鰧Σ咛峁┮罁?jù)如：“習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng) 文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起 來。這不僅是文化界的任務(wù)，也是全社會的任務(wù)。只有樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和人生觀， 我們才會在一杯茶里品出歲月，從一窗月中想到故鄉(xiāng)，才有鄉(xiāng)愁的寄托與撫慰、史冊的感嘆 與敬畏。” 、“樹立文化自覺，就要努力開掘中華文化的精華并讓其發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)然，這 也絕不是故步自封、拒絕包容。自我封閉的結(jié)果必然是文化的沒落。”、“今天，不斷深化 改革，不斷汲取各民族的先進(jìn)文化，是使中國文化更具親和力、影響力，更加充滿希望、充 滿活力的必由之路�！�

　　【參考答案】 “弗失固有之血脈”的觀點，強(qiáng)調(diào)的是要保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)。我認(rèn)為是有道 理的。

　　首先，目前中國傳統(tǒng)文化的傳承存在著逐漸流失的情況，很多人在說中國話時參雜其他 語言。其次，在文化軟實力競爭被納入國際競爭的今天，對于民族文化的認(rèn)同感和文化自覺 的加強(qiáng)已經(jīng)迫在眉睫。最后，文化自覺可以使人思想清楚，是非觀念明確，以及具備判斷能 力甚至行為能力，所以要保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)。

　　保持文化自覺，繼承文化傳統(tǒng)就要樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和人生觀，認(rèn)真而系統(tǒng)的 梳理傳統(tǒng)文化資源，合理利用各種文化載體，增強(qiáng)全社會的文化自覺性;要努力開掘中華文 化的精華并發(fā)揚(yáng)光大;既要有傳承也要有創(chuàng)新，不能固步自封、拒絕包容，無論對待本國傳 統(tǒng)文化還是外來文化都要結(jié)合時代發(fā)展去其糟粕取其精華，不斷深化改革，不斷汲取各民族 的先進(jìn)文化，積極促進(jìn)本國文化發(fā)展，使中國文化更具親和力、影響力，更加充滿希望、充 滿活力。

　　【賦分說明】

　　(1)是什么：(6 分); 亮明觀點(2 分)，保持文化自覺(2 分)，繼承傳統(tǒng)文化(2 分)

　　(2)為什么：(6 分); 第20 頁共25 頁 目前存在文化傳承流失的情況(2 分)，文化軟實力競爭進(jìn)入國際競爭，文化自覺的加 強(qiáng)已迫在眉睫(2 分)

　　(3)怎么做：(6 分); 樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和人生觀，認(rèn)真而系統(tǒng)的梳理傳統(tǒng)文化資源，合理利用各種 文化載體，增強(qiáng)全社會的文化自覺性(2 分)，努力開掘中華文化的精華并發(fā)揚(yáng)光大(2 分)， 既要有傳承也要有創(chuàng)新，不能固步自封、拒絕包容(2 分)

　　(4)語言組織、邏輯性(2 分)

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