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公務(wù)員面試經(jīng)典資料:面試常用"哲學(xué)原理"總結(jié)

考試吧提供了“公務(wù)員面試經(jīng)典資料:哲學(xué)原理在面試中的應(yīng)用”,供考生參考。運(yùn)用“哲學(xué)原理”來思考問題有助于面試高分。

哲學(xué)原理

  一、用哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)識一些社會現(xiàn)象

  1、“拔苗助長”,結(jié)合實(shí)際談?wù)剬δ阌惺裁磫l(fā)?

  夸大主觀能動性,不遵守客觀規(guī)律,必然導(dǎo)致失敗。

  2、小孩被毒蛇咬傷,醫(yī)生先按小孩減壯大的經(jīng)驗(yàn)開藥,病情沒有好轉(zhuǎn),后來加倍。

  不能犯經(jīng)驗(yàn)主義,不能靜止、孤立、片面看問題,犯形而上錯誤,要具體問題具體分析。

  3、牽牛牽牛鼻子,不能過牽角或牽腳,牛才會乖乖跟你走。

  這是主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系,辦事要抓主要矛盾。

  4、齊備給他兒子阿斗的遺囑中有一句話:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。談?wù)勀銓@句話的理解。

  量變到一定程度會引起質(zhì)變。如“千里之堤,潰于蟻穴”,也是這個道理。

  5、“沒有天生的罪犯”,說說你對罪犯之所以成為罪犯的看法?

  內(nèi)因與外因的關(guān)系

  A內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù),外因是事物變化的重要條件,二者缺一不可。

  B外因通過內(nèi)因起作用,有時罪犯是在不良刺激的影響下養(yǎng)成的。

  6、“熟知不等于真知“,怎樣理解,請用實(shí)際體會說說。

  感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識,看問題由表及里的過程。“真知“即徹底理解理性認(rèn)識的東西。“熟知”即經(jīng)常看到、碰到的一些事。如:樹上的蘋果會掉到地上,手里的東西一松手就掉在地上。大家都知道,這是熟知。但對為什么會掉到地上而不往上跑呢?牛頓探究原因是地心引力的作用。平時我們看問題,要多問為什么,才能從感性上升到理性。

  7、“塞翁失馬,焉知非!,老翁認(rèn)為丟馬不一是禍,沒馬不一定是福,請談?wù)効捶ā?/STRONG>

  矛盾可以互相轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。在一定條件下壞事可以變好事,好事可以變壞事。

  8、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。請結(jié)合實(shí)際談看法。

  存在決定意識。只有調(diào)查研究,從實(shí)際出發(fā),才能實(shí)事求是地認(rèn)識問題,解決問題。

  9、古希臘哲學(xué)家克拉特利特說:“我們不能兩次踏入同一條河流!闭堈効捶。

  運(yùn)動是絕對的,靜止是相對的。事物總是在變化發(fā)展中的,要用發(fā)展的眼光看問題。

  10、內(nèi)容形式的關(guān)系

  形式是為內(nèi)容服務(wù)的,形式搞得過頭就會出現(xiàn)形式主義。如我們熱愛領(lǐng)袖,宣傳學(xué)習(xí)毛澤東思想,這是對的。但如果像文化大革命期間,把毛主席當(dāng)神進(jìn)行崇拜,搞早請示,晚匯報,就成了形式主義。

  11、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)力的關(guān)系。

  磨刀不誤砍柴工,講的就是改進(jìn)和發(fā)展生產(chǎn)工具就會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,提高工作效率。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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