2010年公務(wù)員考試面試真題及網(wǎng)友參考答案(2)

　　雞蛋、胡蘿卜、茶葉三種東西放入水中加熱，雞蛋變硬了、胡蘿卜變軟了、而茶葉會(huì)使水變色，結(jié)合公務(wù)員的要求，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法?

　　【網(wǎng)友答案】

　　網(wǎng)友 愛上小五：

　　這道題可以理解為，不同的人進(jìn)入社會(huì)后三種不同的比喻。進(jìn)入社會(huì)的人有三種不同的反應(yīng)：“雞蛋”則比喻有的人不善于融入環(huán)境，剛開始是正常的，但如果長(zhǎng)時(shí)間不能融合，會(huì)影響其所擔(dān)負(fù)職能的履行;“胡蘿卜”則比喻人進(jìn)入社會(huì)后變得圓滑、世故了，變得沒(méi)有原則了，也是一個(gè)不太好的現(xiàn)象;“茶葉”很好地融入社會(huì)，有自己原則，而且形成的茶水對(duì)人有營(yíng)養(yǎng)，這對(duì)社會(huì)是發(fā)生建設(shè)性的作用的。最后，表態(tài)：“我要像茶葉那樣，既能融入社會(huì)，有自己的原則，又能對(duì)社會(huì)發(fā)生建設(shè)性的作用�！�

　　網(wǎng)友 masamijin：

　　雞蛋、胡蘿卜、茶葉三種東西放入水中加熱，雞蛋變硬了、胡蘿卜變軟了、而茶葉會(huì)使水變色本來(lái)是3中物質(zhì)由于物理特性不同遇水加熱產(chǎn)生的3中不同結(jié)果，但它也恰恰比喻了面對(duì)外部因素尤其是挫折時(shí)三種不同性格的人的表現(xiàn)形式：性格堅(jiān)強(qiáng)的人遇到挫折時(shí)會(huì)仔細(xì)分析挫折產(chǎn)生的原因，總結(jié)失敗教訓(xùn)，及一反三，遇到類似問(wèn)題時(shí)不再犯，像遇水的雞蛋一樣變硬，變堅(jiān)強(qiáng)和更有經(jīng)驗(yàn);而懦弱膽小的人則像雨水的胡蘿卜一樣，膽怯不敢再次嘗試，永遠(yuǎn)保留著失敗的陰影;而像茶葉的第三種人不僅敢于克服挫折，還試圖想到辦法改變?nèi)菀装l(fā)生失敗的現(xiàn)狀，提醒后來(lái)人少走彎路，完善制度，影響后人。

　　作為一個(gè)公務(wù)員，在工作中遇到困難挫折都是非常正常的事情，但是我們可以從中得到啟發(fā)，不僅像變硬的雞蛋一樣勇于鉆研業(yè)務(wù)難題，克服工作困難，圓滿完成本職工作，還要想融入水中的茶葉一樣思考產(chǎn)生困難的原因，改良工作程序和技術(shù)，完善工作規(guī)則，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提醒影響其他同事，使今天的困難變成明天的坦途，在崗位上作出貢獻(xiàn)!

　　網(wǎng)友 sky007：

　　雞蛋、蘿卜和茶葉在同樣的熱水環(huán)境中，發(fā)生了不同的變化，這在跟不上是由于其本質(zhì)所決定的，雞蛋變硬，蘿卜變軟，都改變了原來(lái)的物理特征，而茶葉則對(duì)周邊環(huán)境產(chǎn)生了影響。其實(shí)，三樣?xùn)|西分別代表三類人，雞蛋是意志堅(jiān)定的，胡蘿卜是意志軟弱的，茶葉是能影響到其他人的人。這對(duì)于我們有著諸多啟示。

　　在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種思潮泛濫，公務(wù)員群體面臨著多種利益的誘惑，有些人在考驗(yàn)面前，能夠進(jìn)一步磨練自身，提高自身修養(yǎng)，就像雞蛋一樣，在熱水中反而變硬了;有些人在誘惑面臨失去了理想信念，就像蘿卜一樣，軟了下去，最終墮落成為社會(huì)的蛀蟲;而有的人則不但自身保持告誡的品質(zhì)，而且還影響到周邊的環(huán)境，像茶葉一樣，使周邊的水變色。

　　對(duì)于每個(gè)公職人員，應(yīng)當(dāng)始終鑒定理想信念，無(wú)論在任何條件下，都要秉持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，牢固樹立廉潔意識(shí)，保持共產(chǎn)黨員的本色，另一方面，還要積極影響他人，用自己的言行引領(lǐng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。

　　網(wǎng)友 小天使：這世上的人大致可以分為三種：一種像胡蘿卜，一種像雞蛋，而另一種，像茶葉。都在人生這口大鍋中的熱水中浸泡、磨礪著。

　　胡蘿卜放入，慢慢地被環(huán)境影響，而后柔軟、妥協(xié)，失去了原本的硬朗與蔬菜清香。像故蘿卜一般的人，應(yīng)該指的是那些在一次次的成長(zhǎng)之后逐漸失去自我的人吧!

　　雞蛋，與胡蘿卜不同，他沒(méi)有那么容易受環(huán)境的影響，相反，為了使自己不至于受到傷害，除了原本就堅(jiān)硬的殼兒之外，他在沸水中更是讓自己的心變得硬起來(lái)。他成功地了保護(hù)了自己，可發(fā)現(xiàn)誰(shuí)都走不進(jìn)他了。因?yàn)樵谝淮未蔚某砷L(zhǎng)之后這類人，學(xué)會(huì)了理性與安靜，也逐漸學(xué)會(huì)了冷漠。

　　第三種人，像茶葉。即使在滾燙的沸水中亦能盡情舒展，淡然地看透沉浮，只管做真實(shí)的自己，瞧，與他有著交融的水也悄然間感染上了他的芳香。他曾在枝頭驕傲生長(zhǎng)，受過(guò)風(fēng)雨日曬的洗禮;他曾被摘離茶樹母體，而暫時(shí)的收斂則是為了等待下一次生命的綻放。

　　人人都期望能夠做一個(gè)像茶葉一樣的人，我自然也不例外�？墒牵�當(dāng)我聽到這則比喻的時(shí)候，卻覺得實(shí)在很有難度。

　　回顧以往自己走過(guò)的路，發(fā)現(xiàn)孩童、少年時(shí)期的我，像是一根木知木覺的胡蘿卜，總是用別人的評(píng)價(jià)來(lái)定義自己，雖然聽到了贊揚(yáng)聲，但也有懷疑與否定，生活在一套外部評(píng)價(jià)系統(tǒng)中的自己，時(shí)常會(huì)覺得不快樂(lè)。

　　長(zhǎng)大了一些，到了念師范、工作的時(shí)候，開始知道作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、應(yīng)該勇敢，叨念著“人遠(yuǎn)比自己想象得要堅(jiān)強(qiáng)”以及“生命不息，奮斗不止”的口號(hào)昂首向前。個(gè)性的原因，我不習(xí)慣過(guò)于粘連的人際關(guān)系，我需要能夠陪伴和交流的朋友，但是不喜歡太緊密的相處。總認(rèn)為，自己認(rèn)定了的朋友，即使不常在一塊兒，也是會(huì)相互祝福和關(guān)心，需要的時(shí)候，能夠彼此默默支持、能夠赴湯蹈火、再所不辭，這樣就夠了。而工作的關(guān)系，讓我時(shí)刻提醒自己不要與每一位來(lái)訪的個(gè)體同喜同悲，我的工作是傾聽、是解釋、是說(shuō)明還有建議，不是泛濫的同情與安慰。于是乎，對(duì)于一些人、一些事，不自覺地做起了隔離，有情感上的，也有距離上的。這個(gè)時(shí)候的我，像極了一只煮熟的雞蛋，堅(jiān)強(qiáng)，卻不再熱情洋溢。

　　不論是雞蛋、蘿卜還是茶葉，它們所進(jìn)入的環(huán)境是一樣的。它們變硬、變軟或者使茶葉染色，都是一個(gè)變化的過(guò)程，隨后可變得對(duì)人有益。就像不論什么性格的人進(jìn)入公務(wù)員的工作環(huán)境，都可以使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人。

　　摘自 百度 于丹講述人生：講到人生，于丹教授將社會(huì)比喻成一鍋滾燙的沸水，任何東西投進(jìn)去都會(huì)改變。比如說(shuō)第一個(gè)鍋里扔進(jìn)去一個(gè)生雞蛋，第二個(gè)鍋里扔進(jìn)去一根胡蘿卜，第三個(gè)鍋里扔進(jìn)去一把干茶葉。煮這三樣?xùn)|西你會(huì)看到三種結(jié)果。

　　生雞蛋在滾水里煮開了，煮老了，最后雞蛋就會(huì)硬梆梆，從外到里都是硬的，這是被世界煎熬之后的一種人生狀態(tài)。你會(huì)看到一批憤世嫉俗的人，怨天尤人，覺得整個(gè)世界都對(duì)不起他。你會(huì)覺得他的心不是柔軟的、流動(dòng)的。他已經(jīng)沒(méi)有夢(mèng)想了，變得非常的僵硬，到處攻擊人。這是第一種人。

　　胡蘿卜，原來(lái)是稚嫩、水靈的，但是在社會(huì)滾水里熬啊熬啊最后軟塌塌的沒(méi)形了。這是第二種人，就是被生活改造了，他隨遇而安，好好先生，誰(shuí)說(shuō)怎么著都行。一切都順應(yīng)外在，但迷失自己了。

　　茶葉投入水里會(huì)是什么?你會(huì)看到每一片干的葉片都舒展開了，而那一鍋水也變成了很甘美的甜茶水。這就是人和世界之間的相互關(guān)系的改造。所以人既不應(yīng)該被這個(gè)社會(huì)給煮硬了，也不應(yīng)該完全煮軟了，而是要跟世界之間形成一種化學(xué)反應(yīng)。我們要有自己的心靈堅(jiān)持，但是也要跟社會(huì)融合，這才是一種最好的關(guān)系。

　　有的人像是雞蛋，被社會(huì)煎熬的內(nèi)心已變得堅(jiān)硬;有的人像胡蘿卜，被生活煮軟了，失去自我，人云亦云;但有的人像是茶葉，獲得真正有效的生命。前兩者只是一種物理積累，只有第三種人才與生活發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)。因此，我們所追求的生命狀態(tài)，既不失去自我，又能適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，即莊子所說(shuō)的“外化內(nèi)不化”。