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公務(wù)員考試面試熱點:解決"血荒"離不開社會營養(yǎng)

本文是關(guān)于“解決"血荒"離不開社會營養(yǎng)”的公務(wù)員考試面試熱點。

  【背景鏈接】

  近日,全國許多地方頻現(xiàn)“血荒”,一些地方的醫(yī)院正在遭遇近十年來最嚴(yán)重的用血困難。如何解決“血荒”,也引發(fā)著人們的多重思考。

  在媒體報道中,一個耐人尋味的細(xì)節(jié)是,那些質(zhì)問醫(yī)院為何沒有存血的人們,基本上自己并沒有參與獻(xiàn)血。由此,許多人也產(chǎn)生了這樣的疑惑:今天的社會大眾中,是否缺乏扶危濟困、幫助他人的意識?

  就上述現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?/P>

  【思路點撥】

  我們可以從道德和法治的層面上來入手。其實,諸如此類的問題都可以從這兩個方面切入。道德層面的反思是永遠(yuǎn)必要的,但是如果僅僅止步于道德,則很容易流于表面,無助于問題真正的解決。

  【答題框架】

  (1)無論是汶川地震還是玉樹地震,以及其他各種危難時刻,踴躍捐款捐物、志愿服務(wù),乃至獻(xiàn)出自己鮮血的實例也在告訴我們,這并不是一個沒有溫度的民族,人們并不缺乏愛心。所以,可能更需追問的是,是什么讓民眾本就具有的愛心、對社會對他人的同情與關(guān)注,無法匯集成一股溫暖社會的有效力量?

  (2)對于“血荒”,或許我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注,是什么滯緩了人們走向采血車的步伐?或者說,如何做才能喚起人們走向采血車的熱情?在一些地方,與“血荒”同時發(fā)生的是某種“獻(xiàn)血難”——就在南京遭遇“血荒”之時,出現(xiàn)了“獻(xiàn)血不足300毫升遭拒”的事情,其原因僅僅是采血點沒有配備合適的血袋。而記者在昆明采訪時同樣覺察到了獻(xiàn)血難的問題:由于薪酬制度改革,采血員每采一袋血的相應(yīng)獎勵被取消,工作人員積極性受挫,獻(xiàn)血車被指“姍姍來遲,早早收工”,被分析者稱為“血荒推手”。

  (3)除此之外,對于獻(xiàn)血過程安全性缺乏信心,受血者使用血液時遭遇到的異常繁瑣的手續(xù),對于血液用途某種擔(dān)憂等等,都降低著獻(xiàn)血者走向采血車的熱情。倘若愛心獻(xiàn)助時常遇到這樣那樣的冷遇,倘若公民的慈善熱情不時被條條框框所束縛,單打獨斗的愛心慈善、文明道德,必然會形單影只,難以蔚然成風(fēng)。

  (4)在一個正常社會中,獻(xiàn)血這樣一種基于人人相互扶持、相互救助理念的社會公益活動,從根本上說,靠的是民眾的自發(fā)力量,以及整個社會的慈善熱情和公益文明。這種熱情和文明的呵護(hù)、養(yǎng)成,離不開社會組織的有效運作,離不開政府的有效倡導(dǎo)參與,離不開各種規(guī)則制度的不斷完善。比如,在強調(diào)“覺悟”、“奉獻(xiàn)”、“公益”的同時,應(yīng)該更加廣泛地普及獻(xiàn)血知識,幫助獻(xiàn)血者打消“擔(dān)心傷害身體”的心理顧慮,以更加公開透明的采集使用機制,幫助獻(xiàn)血者打消“擔(dān)心感染”的疑慮,設(shè)置更加靈活的獻(xiàn)血時間地點,給獻(xiàn)血者更多便捷等等。

  畢竟,道義的產(chǎn)生可以源于內(nèi)心的善念和自覺,但道義的養(yǎng)成壯大,公益文明的開花結(jié)果,則必須要有制度的土壤和社會的營養(yǎng)!

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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