公務(wù)員面試熱點(diǎn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)：耶魯8888888美元捐贈(zèng)事件

　　【事件回放】

　　據(jù)1月10日《環(huán)球時(shí)報(bào)》報(bào)道，“中國(guó)畢業(yè)生向耶魯大學(xué)捐款8888888美元，金額創(chuàng)耶魯管理學(xué)院畢業(yè)生個(gè)人捐款紀(jì)錄!”這則新聞引起廣大網(wǎng)民的熱烈討論。不少網(wǎng)友對(duì)“中國(guó)辛辛苦苦培養(yǎng)的高材生幫著人家發(fā)展”表示不滿甚至氣憤，也有網(wǎng)友認(rèn)為，張磊支配自己所賺得的錢(qián)無(wú)可厚非。張磊他以這種方式作為對(duì)耶魯?shù)幕貓?bào)，用他的話來(lái)說(shuō)：“是感謝耶魯管理學(xué)院給他人生和發(fā)展插上了騰飛的翅膀�！�

　　【標(biāo)簽】社會(huì)

　　【觀點(diǎn)概覽】圍繞中國(guó)畢業(yè)生張磊向耶魯大學(xué)捐款8888888美元，各大主流媒體進(jìn)行了全方位、多角度的評(píng)論，華圖摘取代表性的精華之見(jiàn)，對(duì)事件作原因、利弊、影響分析，最后進(jìn)行對(duì)策表態(tài)，以助考生全面吸收各種觀點(diǎn)，從根本上解決考生無(wú)觀點(diǎn)或者“立場(chǎng)”站錯(cuò)的情況。

　　評(píng)論一：

　　全球化時(shí)代，資本、知識(shí)和科學(xué)是最沒(méi)有國(guó)界的。無(wú)論哪里的畢業(yè)生，向哪里的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)捐款，都是值得稱(chēng)道的行為�！居^點(diǎn)一】

　　相比一些國(guó)人的憤憤不平，我更贊同這樣的觀點(diǎn)——一是中國(guó)畢業(yè)生向耶魯捐款，證明耶魯教書(shū)育人的能力比中國(guó)的高校更高一籌;二是捐助耶魯比捐助中國(guó)高校效果更好。最起碼，耶魯大學(xué)在受捐和善用捐款的機(jī)制上，較之中國(guó)高校更加具有公信力。【闡述事實(shí)】與其將一場(chǎng)捐助善款的良性行為涂抹上民族主義的色彩，還不如真切反思：捐款者為何不捐給中國(guó)高校?中國(guó)畢業(yè)生是否有回饋母校的捐助意識(shí)?

　　所以，道德化和主權(quán)化的爭(zhēng)議還是不要也罷。泛道德和動(dòng)輒上綱到是否愛(ài)國(guó)的公眾口水，只能說(shuō)國(guó)人還缺乏足夠理性的思維。一個(gè)不尊重他人選擇的社會(huì)是不寬容也是不厚道的，當(dāng)然也是和當(dāng)前多元社會(huì)的價(jià)值觀不兼容的。【辯證分析】

　　就讓這場(chǎng)突然喧囂的豪捐風(fēng)波消弭無(wú)形吧。當(dāng)國(guó)人擁有相當(dāng)?shù)谋磉_(dá)空間和載體時(shí)，國(guó)人的表達(dá)素質(zhì)也應(yīng)自覺(jué)地提升。高素質(zhì)的公眾表達(dá)，不是表現(xiàn)在人多勢(shì)眾和自以為是的道德睥睨，而是價(jià)值觀上的獨(dú)立自主和理性平和�！颈砻鲬B(tài)度】

　　評(píng)論二：

　　中國(guó)人歷來(lái)講求投桃報(bào)李，張磊之所以對(duì)耶魯出手大方，最主要的原因恐怕是他那句話“耶魯改變了我的一生”。許多人忿忿于他的“厚”彼“薄”此，責(zé)備他“忘恩負(fù)義”，其實(shí)是過(guò)于“求全責(zé)備”了。倒是應(yīng)該反思，為什么二十多年的國(guó)內(nèi)受教育經(jīng)歷沒(méi)有讓他產(chǎn)生“感恩”之心?【觀點(diǎn)二】

　　“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”�，F(xiàn)實(shí)卻是，高校學(xué)術(shù)造假丑聞屢見(jiàn)不鮮。幾天之前，媒體還曝出中國(guó)論文買(mǎi)賣(mài)產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)10億。至于近幾年來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)的“校長(zhǎng)、長(zhǎng)江學(xué)者”級(jí)別的學(xué)術(shù)造假，只能說(shuō)是學(xué)術(shù)考評(píng)機(jī)制和學(xué)術(shù)道德雙雙“淪陷”之果，而尤以學(xué)者樂(lè)“走穴炒作”不彼、成為名利之徒為甚。

　　正視中美大學(xué)之間的差距吧，那樣我們的神經(jīng)就不會(huì)承受太多刺痛;重尋大學(xué)精神，回歸大學(xué)之道，完善當(dāng)下的高等教育才是要緊之事�！咀谥急響B(tài)】

　　評(píng)論三：

　　筆者揣測(cè)張磊之所以將巨款捐給耶魯大學(xué)而非中國(guó)高校，或許是因其認(rèn)為捐款給耶魯大學(xué)所能發(fā)揮的效用更大�！居^點(diǎn)三】

　　耶魯大學(xué)作為世界頂級(jí)大學(xué)，不但研究能力與教育水平高居世界高校首位，而且更有一套符合教育事業(yè)特點(diǎn)、有利于促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的良好機(jī)制。對(duì)其進(jìn)行捐款，顯然能夠保證獲得更大的教育成果產(chǎn)出，于教育事業(yè)的發(fā)展能夠起到更大的促進(jìn)作用。

　　而反觀我國(guó)部分高校，其負(fù)責(zé)人熱衷于建設(shè)形象工程，比如建設(shè)豪華建筑包括奢侈的校門(mén)等，在這種情形下給中國(guó)高校捐款，讓人擔(dān)心所捐款項(xiàng)不能被用于教育事業(yè)本身。另一方面，中國(guó)高校還普遍存在著官本位現(xiàn)象，嚴(yán)重制約科研能力與教育水平的提升，而在官本位體制盛行之下，所捐款項(xiàng)究竟能在促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展上發(fā)揮多大效用，也讓人懷疑�！揪�示語(yǔ)反思】

　　當(dāng)人們對(duì)捐贈(zèng)抱著這樣的擔(dān)心與懷疑，其向中國(guó)高校捐款的積極性也就難免會(huì)受到一定程度的抑制。

　　從這個(gè)意義上說(shuō)，張磊的捐款行為值得中國(guó)教育界“反省”，將類(lèi)似張磊這樣的捐款行為當(dāng)作對(duì)自身的一種鞭策，鞭策自己在教育制度建設(shè)等方面積極改革，并借此使中國(guó)教育對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所能起到的促進(jìn)作用不斷提升�！颈砻鲬B(tài)度】

　　評(píng)論四：

　　愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛(ài)國(guó)是一個(gè)人起碼的道德規(guī)范，否則就會(huì)被定性為“叛國(guó)”。愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)�(gè)人或集體對(duì)“祖國(guó)”的一種積極和支持的態(tài)度。愛(ài)不愛(ài)國(guó)，不能簡(jiǎn)單地定性，也不能膚淺地認(rèn)為，也不是以簡(jiǎn)單的例子作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于這樣的爭(zhēng)議也不只出現(xiàn)一兩次，華人向自己的學(xué)校捐款，如果是國(guó)內(nèi)的某個(gè)學(xué)校，好像天經(jīng)地義。然而，這位華人卻將巨額資金捐贈(zèng)給了美國(guó)的一所著名學(xué)府，再一次被不少人認(rèn)為他的舉動(dòng)與“愛(ài)國(guó)主義”有關(guān)。不將這筆巨款捐贈(zèng)給教育過(guò)他的國(guó)內(nèi)學(xué)校，情理難容�！舅�方觀點(diǎn)】

　　7個(gè)“8”組成的這一組數(shù)字，與中國(guó)文化的“發(fā)”與吉祥有關(guān)，他有意為之也好，有意引起注意與關(guān)注也罷，他高調(diào)地以這樣的方式“出風(fēng)頭”，在慈善面前，他的作為是值得肯定的。不管他將巨款捐給哪個(gè)國(guó)家的學(xué)校，作為他的資金，他有權(quán)自由支配，任何人無(wú)權(quán)指手畫(huà)腳。有多少人懷著道德優(yōu)越感在這里橫加指責(zé)，以及給他亂扣“帽子”的人是否應(yīng)該打盆水照照自己，你實(shí)踐了多少?向你的母�；貓�(bào)了多少捐贈(zèng)?

　　他的這筆巨額捐贈(zèng)帶給耶魯大學(xué)管理學(xué)院的不僅是感動(dòng)，而是表現(xiàn)出中國(guó)學(xué)生學(xué)以致用，真正在全球著名學(xué)府學(xué)有所成。他以這種方式作為回報(bào)，用他的話來(lái)說(shuō)：“是感謝耶魯管理學(xué)院給他人生和發(fā)展插上了騰飛的翅膀�！敝袊�(guó)感恩文化中非常經(jīng)典的“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)”在這里得到了最好的詮釋。這是中國(guó)感恩文化的一次推廣，同時(shí)也是人類(lèi)共性中的感恩體現(xiàn)。如今，多少學(xué)子交錢(qián)讀書(shū)，以為老師就應(yīng)該教授給他這些知識(shí)，從簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)角度看問(wèn)題，等價(jià)交換，無(wú)需感恩與回報(bào)。

　　捐與不捐是張磊的自由，與愛(ài)國(guó)主義無(wú)關(guān)，更與“忘恩負(fù)義”扯不上關(guān)系。【觀點(diǎn)四】愛(ài)國(guó)不是捐贈(zèng)一筆錢(qián)就是最好的證明，如果這樣，那就變成了“符號(hào)愛(ài)國(guó)主義”，不捐錢(qián)你就能證明他就不愛(ài)國(guó)?這顯然是狹隘地理解“個(gè)人愛(ài)國(guó)主義”。個(gè)人愛(ài)國(guó)主義是一種感性、自愿的愛(ài)國(guó)主義。這種類(lèi)型的愛(ài)國(guó)者有著某種確定的愛(ài)國(guó)觀，這種愛(ài)國(guó)主義在結(jié)構(gòu)上與其它的價(jià)值觀理念、運(yùn)動(dòng)相似，其政治上的表現(xiàn)為，力圖讓其本人的價(jià)值觀得到更好的法律支持�！居^點(diǎn)升華】