| 第 1 頁(yè)：?jiǎn)芜x題 |
| 第 3 頁(yè)：多選題 |
| 第 4 頁(yè)：綜合分析題 |
| 第 7 頁(yè)：判斷題、簡(jiǎn)答題、簡(jiǎn)析題 |
| 第 8 頁(yè)：參考答案 |
一、單項(xiàng)選擇題
1.【答案】D。
解析：國(guó)務(wù)院總理溫家寶在十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議上作政府工作報(bào)告回顧去年工作時(shí)指出，大幅度增加全國(guó)教育支出，其中中央財(cái)政支出1981億元，比上年增長(zhǎng)23.6%。全面落實(shí)城鄉(xiāng)義務(wù)教育政策，中央下達(dá)農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)666億元，提前一年實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)500元和300元的目標(biāo)。
2.【答案】C。
解析：目前世界上三大自由貿(mào)易區(qū)分別是：北美自由貿(mào)易區(qū)、歐盟和中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)。3.【答案】B。
解析：鄧小平理論之所以能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題，是因?yàn)猷囆∑嚼碚撌前l(fā)展著的科學(xué)理論，它立足我國(guó)基本國(guó)情，揭示了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律性。
4.【答案】C。
解析：社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期在1956年社會(huì)主義改造后就已經(jīng)結(jié)束。我國(guó)跨越了資本主義高度發(fā)展階段，是從半殖民地半封建社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，因此我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，但現(xiàn)階段不是補(bǔ)資本主義的課，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段。
5.【答案】D。
解析：事物發(fā)展的周期性，即在辯證否定的全過(guò)程中，事物的發(fā)展總是經(jīng)過(guò)由肯定到否定，再到否定之否定，形成一個(gè)相對(duì)完整的發(fā)展周期。它是事物矛盾運(yùn)動(dòng)的自我發(fā)展和自我完善的過(guò)程。事物發(fā)展的周期性不是簡(jiǎn)單的重復(fù)和循環(huán)，而是在肯定階段和否定階段基礎(chǔ)上，既克服了它們的局限性，又綜合了它們的積極因素，因而是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
6.【答案】B。
解析：本題考查的是人的本質(zhì)觀的問(wèn)題。馬克思主義認(rèn)為人的自然屬性是人的自然生物性，是人生存的必要條件;而人的社會(huì)屬性主要表現(xiàn)在人對(duì)世界的能動(dòng)改造方面：在勞動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的生產(chǎn)關(guān)系;在生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上建立的其他社會(huì)關(guān)系。社會(huì)屬性把人和動(dòng)物最后區(qū)別開來(lái)。社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。所以人的本質(zhì)是由社會(huì)物質(zhì)關(guān)系決定的。
7.【答案】D。
解析：人類社會(huì)是一個(gè)自然歷史過(guò)程，這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。人類社會(huì)雖然有人的自覺的、能動(dòng)的作用，但是，在根本上，人類社會(huì)同自然界是一樣，都是客觀的、合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過(guò)程。(1)人類社會(huì)和自然界一樣，都不是人的意志的自由創(chuàng)造，而是物質(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)，是不依賴于人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在;(2)人類社會(huì)和自然界一樣，不是凝固不變的，而是處于經(jīng)常發(fā)展變化的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中;(3)人類社會(huì)和自然界一樣，都有自身內(nèi)在的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的客觀規(guī)律性。
8.【答案】A。
解析：大道理和小道理實(shí)際上就是矛盾的主要方面和非主要方面，而很多矛盾中的一個(gè)最重要的矛盾才是“事物的主要矛盾”，也就是關(guān)系著事物的總體格局，制約著其他的矛盾，所以選擇A項(xiàng)。
9.【答案】B。
解析：市場(chǎng)是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。商品生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，只能通過(guò)把它們的產(chǎn)品拿到市場(chǎng)上去交換才能得到實(shí)現(xiàn);并且商品生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位只有使自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)上交換成功，才能取得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益。所以，商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征是交換經(jīng)濟(jì)。
10.【答案】D。
解析：狹義貨幣政策：指中央銀行為實(shí)現(xiàn)既定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)(穩(wěn)定物價(jià)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)和平衡國(guó)際收支)運(yùn)用各種工具調(diào)節(jié)貨幣供給和利率，進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)的方針和措施的總和。
11.【答案】D。
解析：經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。經(jīng)濟(jì)全球化從根源上說(shuō)是生產(chǎn)力和國(guó)際分工的高度發(fā)展，要求進(jìn)一步跨越民族和國(guó)家疆界的產(chǎn)物。
12.【答案】C。
解析：貨幣的流通手段則是貨幣價(jià)值尺度職能的發(fā)展。貨幣的產(chǎn)生，使得商品之間的交換有直接的物物交換變成了以貨幣為媒介的交換。即由商品—商品變成了商品—貨幣—商品。A項(xiàng)是貨幣作為價(jià)值尺度的一種體現(xiàn)，因?yàn)榇颂幷f(shuō)的是10元錢可以買5斤蘋果，而買了沒買并沒有說(shuō)，只是說(shuō)10元錢相當(dāng)于五斤蘋果。而B與D項(xiàng)中的貨幣均沒有付出，不能算是完成了流通手段的職能。所以只有C項(xiàng)最符合題意。
13.【答案】C。
解析：構(gòu)成市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)動(dòng)的三大基本要素是價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)，不論市場(chǎng)性質(zhì)、規(guī)模、范圍如何，這三大直接要素不會(huì)變。價(jià)格直接影響生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者的利益。市場(chǎng)價(jià)格總是首先擺在市場(chǎng)活動(dòng)參與者的面前，微觀單位的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為一般先都要考慮價(jià)格。正因?yàn)槿绱�，現(xiàn)代市場(chǎng)機(jī)制的核心就是“價(jià)格機(jī)制”。
14.【答案】A。
解析：當(dāng)汽車的前窗玻璃傾斜時(shí)，車內(nèi)乘客經(jīng)玻璃反射成的像在車的前上方，而路上的行人是不可能出現(xiàn)在上方的空中的，這樣就將車內(nèi)乘客的像與路上行人分離開來(lái)，司機(jī)就不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)覺。故本題正確答案應(yīng)為A。
15.【答案】C。
解析：王羲之的《蘭亭序》為行書字帖，是其代表作之冠，被書法界譽(yù)為“天下第一行書帖”。16.【答案】A。
解析：《國(guó)語(yǔ)》長(zhǎng)于記言而不長(zhǎng)于記事。
17.【答案】B。
解析：公元907年，遼太祖耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部，國(guó)號(hào)“契丹”。947年遼太宗耶律德光在開封稱帝，定國(guó)號(hào)為“遼”，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)應(yīng)該為鮮卑族—北魏—拓跋珪;C項(xiàng)應(yīng)為蒙古族—元朝—忽必烈;D項(xiàng)應(yīng)為女真族—后金—努爾哈赤。
18.【答案】C。
解析：地震烈度是衡量地震影響和破壞程度的一把“尺子”，簡(jiǎn)稱烈度。一次地震后，一個(gè)地區(qū)的地震烈度會(huì)受到震級(jí)、震中距、震源深度、地質(zhì)構(gòu)造、人的感覺和建筑物構(gòu)造等多種因素的影響，因此地震烈度與震中距沒有完全的相關(guān)性。
19.【答案】C。
20.【答案】C。
解析：人的耳朵可以聽見20～20000Hz之間的聲音。聲音的高低由振動(dòng)的頻率決定，頻率越高，聲音就越尖銳。而聲音的強(qiáng)弱，由聲波的振動(dòng)幅度(振幅)來(lái)決定，振幅越大，表示聲波的能量越高，因此聲音也就越大。一般用分貝來(lái)表示聲音的響度。
21.【答案】D。
解析：關(guān)漢卿與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。
