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2012年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師基礎(chǔ)理論輔導(dǎo):協(xié)調(diào)平衡

本文介紹了協(xié)調(diào)平衡與生命活動(dòng)、協(xié)調(diào)平衡與保健功法等方面的內(nèi)容!

2012年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師基礎(chǔ)理論輔導(dǎo):協(xié)調(diào)平衡

  所謂“協(xié)調(diào)”,是指調(diào)節(jié)人體自身的生理功能狀態(tài),及其與外在環(huán)境之間的相互關(guān)系,所謂“平衡”有兩層意思:一是指機(jī)體自身各部分間的正常生理功能的動(dòng)態(tài)平衡;二是指機(jī)體功能與自然界物質(zhì)交換過(guò)程中的相對(duì)平衡。協(xié)調(diào)平衡是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的重要理論之一。

  一、協(xié)調(diào)平衡與生命活動(dòng)

  中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)從陽(yáng)陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一、相互依存的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血津液等等,必須保持相對(duì)穩(wěn)定和協(xié)調(diào),才能維持“陰平陽(yáng)秘”的正常生理狀態(tài),從而保證機(jī)體的生存。正如恩格斯所說(shuō):“物體相對(duì)靜止的可能性,暫時(shí)平衡的可能性,是物質(zhì)分化的根本條件,因而也是生命的根本條件”。為了求得這種“暫時(shí)平衡狀態(tài)”的“生命的根本條件”,保持人體陰陽(yáng)的協(xié)調(diào)平衡就成為一條重要的養(yǎng)生法則。無(wú)論精神、飲食、起居的調(diào)攝,還是自我保健或藥物的使用,都離不開(kāi)陰陽(yáng)協(xié)調(diào)平衡,以平為期的宗旨。

  人體生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程也就是新陳代謝的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,人體內(nèi)的多種多樣的新陳代謝,都是通過(guò)陰陽(yáng)協(xié)調(diào)完成的。體內(nèi)的各種矛盾,諸如吸收與排泄、同化與異化、酶的生成與滅活、酸堿的產(chǎn)生和排泄等等,都在對(duì)立統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)中保持相對(duì)協(xié)調(diào)平衡,而且貫穿生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程的始終,從而使體溫、血糖、血脂、血中pH值等內(nèi)環(huán)境因素都相對(duì)穩(wěn)定在一定的生理范圍內(nèi),保持人體本身陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡。與此同時(shí),人體通過(guò)陰陽(yáng)消長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)和自然界進(jìn)行物質(zhì)交換,攝取周圍環(huán)境的物質(zhì),水、空氣、食物等供應(yīng)機(jī)體需要;又把機(jī)體所產(chǎn)生的廢物排出體外,維持人與自然界的協(xié)調(diào)平衡。所以,人體就是一個(gè)陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)平衡的統(tǒng)一整體,人生歷程就是一個(gè)陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)平衡的過(guò)程。

  陽(yáng)陽(yáng)平衡是人體健康的必要條件。養(yǎng)生保健的根本任務(wù),就是運(yùn)用陰陽(yáng)平衡規(guī)律,協(xié)調(diào)機(jī)體功能,達(dá)到內(nèi)外協(xié)調(diào)平衡。人體復(fù)雜的生命活動(dòng)是以五臟為主體,臟腑功能的綜合反映。因此,首先要協(xié)調(diào)臟腑的生理功能,使其成為一個(gè)有機(jī)整體。在協(xié)調(diào)機(jī)體功能時(shí),要特別注意情志平衡,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情志過(guò)激,都可影響臟腑,造成臟腑功能失衡而孽生百病,而疾病又可反饋人的情志,造成惡性循環(huán)。因此,必須隨時(shí)調(diào)整機(jī)體生理與外界環(huán)境的關(guān)系,才能維護(hù)其協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)。

  人體生命活動(dòng)是有規(guī)律的,符合規(guī)律的運(yùn)動(dòng)就有利于生命的存在,違背了規(guī)律,則有害于生命。正常的運(yùn)動(dòng)在于機(jī)體“內(nèi)在運(yùn)動(dòng)”與“外在運(yùn)動(dòng)”的和諧,運(yùn)動(dòng)的恰當(dāng)及其相互間的協(xié)調(diào)一致!皟(nèi)在運(yùn)動(dòng)”,是指臟腑、氣血精氣的生理運(yùn)動(dòng);“外在運(yùn)動(dòng)”,是指腦力、體力活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)的總和。前者是維護(hù)生命的“供給性”運(yùn)動(dòng),后者是保持生命活力的“耗性”運(yùn)動(dòng)。如果這種“供銷”關(guān)系不協(xié)調(diào),就會(huì)產(chǎn)生“生命危機(jī)”,過(guò)度疲勞、疾病、甚至死亡。大量的生活實(shí)踐已證明,不適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)會(huì)破壞人體內(nèi)外環(huán)境的平衡,加速人體某些器官的損害和一些生理功能失調(diào),進(jìn)而引起疾病,最終縮短人的生命過(guò)程?梢(jiàn),任何運(yùn)動(dòng)都有各自的限度。這個(gè)限度即是《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的:“以平為期”。

  二、協(xié)調(diào)平衡與保健功法

  掌握生命活動(dòng)的規(guī)律,圍繞燮理陰陽(yáng)進(jìn)行養(yǎng)生保健,使其達(dá)到陰陽(yáng)平衡,乃是中醫(yī)養(yǎng)生理論的關(guān)鍵所在。正如《素問(wèn)·至真要大論》所云:“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之,以平為期”。“以平為期”,就是以保持陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡為準(zhǔn)則。中國(guó)的傳統(tǒng)健身術(shù)和功法,都體現(xiàn)了這一思想,傳統(tǒng)功法概括為:虛實(shí)、剛?cè)、吸斥、?dòng)靜、開(kāi)合、起落、放收、進(jìn)退,稱為八法。它完全符合陰陽(yáng)變化之理,及“對(duì)立統(tǒng)一”、“協(xié)調(diào)平衡”的自然規(guī)律。太極拳運(yùn)動(dòng)更是把人體看成一個(gè)太極陰陽(yáng)整體,主張?zhí)撝杏袑?shí)、實(shí)中有虛、剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜相兼,每個(gè)姿勢(shì)和每個(gè)動(dòng)作都體現(xiàn)相反相成、陰陽(yáng)平衡的特點(diǎn)。可見(jiàn),協(xié)調(diào)平衡是生命整體運(yùn)動(dòng)之核心。根據(jù)這一理論原則,很多學(xué)者進(jìn)行了平衡保健研究,提出了新的養(yǎng)生保健方法,例如:

  (一)元素平衡保健法

  我國(guó)古代的五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的,而且在五行之間存在著相生和相克的“生克制化”的聯(lián)系,從而維持著自然界的生態(tài)平衡和人體生理的協(xié)調(diào)平衡。

  現(xiàn)代研究認(rèn)為,元素的形成、地球的形成和人類進(jìn)化都是物質(zhì)演化到某個(gè)階段達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡的結(jié)果。根據(jù)物質(zhì)演化規(guī)律認(rèn)為,人類要健康長(zhǎng)壽,就必須遵循物質(zhì)交換的平衡協(xié)調(diào)的規(guī)律,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明:人的生命活動(dòng)過(guò)程中,由于新陳代謝的不協(xié)調(diào),可使體內(nèi)某些元素積累過(guò)多,或某些元素不足,出現(xiàn)元素平衡失調(diào),導(dǎo)致疾病和早衰。當(dāng)前很多非感染性疾病,大多與元素平衡失調(diào)有關(guān)。例如,危害人類健康最大的心血管病和癌癥的產(chǎn)生與體內(nèi)物質(zhì)交換平衡失調(diào)密切相關(guān)。有些地方病,如甲狀腺腫由于缺碘所致,克山病因缺硒所造成。醫(yī)療實(shí)踐證明,科學(xué)地進(jìn)行飲食保健,可有效地防治很多非感染性疾病。強(qiáng)化某些微量元素亦可預(yù)防或改善很多地方病的情況。平衡保健理論研究認(rèn)為,在人生不同年齡階段,要根根不同的生理特點(diǎn),及時(shí)研究體內(nèi)元素的平衡保健,開(kāi)發(fā)、制作出相應(yīng)的保健飲食,糾正體內(nèi)元素的失調(diào),維持體內(nèi)各種元素的協(xié)調(diào)平衡,將會(huì)有益于人類的健康。

  (二)交替運(yùn)動(dòng)平衡法

  系統(tǒng)論和控制論研究認(rèn)為,生命經(jīng)常處于對(duì)稱、協(xié)調(diào)、動(dòng)態(tài)、穩(wěn)定、平衡狀態(tài)。人體的對(duì)稱失調(diào)、失衡、失穩(wěn)是導(dǎo)致人體生理功能低下和早衰、疾病的重要原因。因此,健康活力獲得的關(guān)鍵,在于調(diào)節(jié)和調(diào)動(dòng)自身生產(chǎn)的積極因素,克服對(duì)稱失調(diào),達(dá)到協(xié)調(diào)平衡,就能增進(jìn)健康和長(zhǎng)壽。根據(jù)相對(duì)醫(yī)學(xué)的研究,有的學(xué)者提出交替運(yùn)動(dòng)鍛煉保健法。此法是一種使人體各系統(tǒng)生理功能內(nèi)部或生理功能之間交替進(jìn)行鍛煉以克服偏用偏廢,達(dá)到自身協(xié)調(diào)平衡的健身運(yùn)動(dòng)方式。例如,“體腦交替”,它既可使體力增進(jìn)不衰,又可使腦力健旺;“動(dòng)靜交替”,它可有效地調(diào)節(jié)人的全身臟器活動(dòng)恢復(fù)正常平衡;“上下交替”,可以增強(qiáng)機(jī)體的機(jī)敏性、靈活性、反應(yīng)性,減少腦皿管疾病的發(fā)生;“左右交替”,可以調(diào)節(jié)失衡的機(jī)體的生理功能,“前后交替”,可以預(yù)防和治療某些腰腿病,避免老年人下肢活動(dòng)不靈,行走不穩(wěn)。上述這些僅是舉例,在日常生活中還有很多交替運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。每個(gè)人可根據(jù)“寓交替運(yùn)動(dòng)于日常生活”中和自己的實(shí)際情況,隨時(shí)隨地運(yùn)用實(shí)施。對(duì)于增進(jìn)身體協(xié)調(diào)平衡能力和發(fā)揮人體生理潛力,將會(huì)大有稗益。

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