第三十四題-3：其他�？贾�識(shí)點(diǎn)匯總

　　押題統(tǒng)計(jì)：風(fēng)中勁草、肖秀榮、任汝芬、蔣中挺

　　1、科學(xué)技術(shù)社會(huì)作用的兩重性

　�。�1）科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展以造福于人類，同時(shí)也可能在一定條件下對(duì)人類的生存和發(fā)展帶來消極后果。科學(xué)技術(shù)作用的實(shí)現(xiàn)要受一定客觀條件，諸如社會(huì)制度、利益關(guān)系等因素的影響，也要受到一定的主觀條件如人們的觀念和認(rèn)識(shí)水平的影響。

　�。�2）由于對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)?shù)仍�因，也�?huì)產(chǎn)生一定的消極后果：

　　a.一種情形是由于對(duì)自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)不夠，或缺乏對(duì)科學(xué)技術(shù)消極后果的強(qiáng)有力的控制手段而產(chǎn)生的。

　　b.還有一種情形與一定的社會(huì)制度有關(guān)。

　　c.在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展在造福人類的同時(shí)，“全球問題”日益引起人們的關(guān)注。

　　2、真理與價(jià)值

　�。�1）價(jià)值評(píng)價(jià)是一種關(guān)于價(jià)值現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，特點(diǎn)：

　　a.評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的。

　　b.評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的。

　　c.評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識(shí)性認(rèn)識(shí)。

　�。�2）價(jià)值評(píng)價(jià)的功能 ：激勵(lì)、制約和導(dǎo)向作用。

　　a.價(jià)值評(píng)價(jià)作為人們對(duì)自身的客觀需要和要求的自覺反映，是推動(dòng)實(shí)踐不斷實(shí)現(xiàn)價(jià)值的精神驅(qū)動(dòng)力量。

　　b.價(jià)值評(píng)價(jià)作為實(shí)踐的主體尺度是實(shí)踐發(fā)展的規(guī)范因素。

　　c.價(jià)值評(píng)價(jià)作為實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)是實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展的導(dǎo)向因素。

　�。�3）真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系

　　3、改革的性質(zhì)和作用

　�。�1）改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變。

　�。�2）改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在，它是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。

　�。�3）社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。改革的直接對(duì)象是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制和思想觀念等。改革就是要用新體制取代舊體制，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。4社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理的內(nèi)容及其意義(核心價(jià)值觀)

　�。�1）社會(huì)意識(shí)的依賴性：

　　a.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映。(決定性)

　　b.社會(huì)意識(shí)是人們社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物。社會(huì)意識(shí)同語言一樣，是在生產(chǎn)中由于交往活動(dòng)的需要而產(chǎn)生的。

　　c.隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展。

　　總之，社會(huì)意識(shí)以理論、觀念、心理等形式反映社會(huì)存在。

　�。�2）社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)在：

　　a.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性。

　　b.會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。

　　c.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。

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