材料主題七：經(jīng)濟(jì)體制改革：改革開(kāi)放、南方講話(huà)

　　押題統(tǒng)計(jì)：肖秀榮、任汝芬、風(fēng)中勁草、蔣中挺注：藍(lán)色文字為可能出題的角度，黑色文字為針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題的答題要點(diǎn)。

　　1、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓

　　馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。

　�。�1）以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)立的毛澤東思想，貫穿著實(shí)事求是的思想。新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論、黨的建設(shè)的理論，以及其他許多方面的理論也都體現(xiàn)了這一精髓。

　�。�2）改革開(kāi)放以來(lái)，黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，為改革開(kāi)放提供了理論指導(dǎo)，開(kāi)辟了馬克思主義的新境界，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

　�。�3）貫穿于馬克思主義中國(guó)化理論成果始終的是實(shí)事求是。把握這個(gè)精髓，就把握馬克思主義中國(guó)化理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國(guó)化理論成果最本質(zhì)的東西。

　　2、中共十一屆三中全會(huì)的偉大轉(zhuǎn)折

　�。�1）中共中央工作會(huì)議

　　1978年11月 10日至12月15 日，中共中央召開(kāi)了工作會(huì)議。 12月 13日，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà)。這篇講話(huà)，把解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)提到黨的思想路線(xiàn)的高度，為沖破“兩個(gè)凡是”禁錮，克服思想僵化狀態(tài)，重新確立黨的思想路線(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，因而成為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。這個(gè)講話(huà)實(shí)際上是中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，它為全會(huì)實(shí)現(xiàn)具有劃時(shí)代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。

　�。�2）中共十一屆三中全會(huì)

　　1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，并且斷然否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想，做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)。全會(huì)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)入的功過(guò)是非問(wèn)題。

　　意義：中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，會(huì)議形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。以這次全會(huì)為起點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。

　　3、改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

　�。�1）近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)先后發(fā)生3次偉大革命：(此處注意史綱相關(guān)章節(jié)復(fù)習(xí))

　　a.孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。

　　b.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

　　c.我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命，引領(lǐng)中國(guó)人民走上了中國(guó)特色社會(huì)主義廣闊道路，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興光明前景。

　�。�2）黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)30多年的偉大歷程和偉大成就深刻昭示我們：

　　a.改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代潮流的重要法寶。

　　b.改革開(kāi)放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以照搬。

　　c.改革開(kāi)放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，在改革開(kāi)放中出現(xiàn)的各種問(wèn)題是前進(jìn)中的問(wèn)題，只能通過(guò)深化改革開(kāi)放來(lái)解決。4社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)體制改革

　�。�1）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的豐富內(nèi)涵

　　a.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念。

　　b.作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，計(jì)劃和市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。

　　c.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。

　�。�2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革

　　a.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，關(guān)鍵是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系。

　　b.黨的十八屆三中全會(huì)提出，要使市場(chǎng)在資源配置中起決定作用和更好發(fā)揮政府作用。

　　c.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是市場(chǎng)決定資源配置的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就要讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性的作用。

　　d.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既要發(fā)揮市場(chǎng)作用，也要發(fā)揮政府作用。但市場(chǎng)和政府作用的職能是不同的。政府的職責(zé)和作用是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，維護(hù)市場(chǎng)秩序，促進(jìn)共同富裕，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。

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