名師陳先奎：2009考研政治考前三天必背題

　　31.馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人性問題的基本觀點是認(rèn)為人性是()

　　A 社會關(guān)系的總和，占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系及其經(jīng)濟利益關(guān)系決定人的本質(zhì)

　　B 實踐的產(chǎn)物，具有后天習(xí)得性

　　C 社會歷史現(xiàn)象，具有社會歷史性，一定的人性與一定的社會歷史階段相聯(lián)系，不存在超歷史的人性，資產(chǎn)階級人性與資本私有制相聯(lián)系

　　D 階級關(guān)系的產(chǎn)物，在階級社會是具有鮮明的階級性 【ABCD】

　　32.唯物史觀的創(chuàng)立將唯心主義從它最后的避難所中驅(qū)逐出去了，這里的“最后避難所”是指()

　　A 自然觀 B 認(rèn)識論 C 本體論 D 歷史觀 【D】

　　33.恩格斯說：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中的每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結(jié)果；而這個結(jié)果又可以看作是一個作為整體的、不自覺的和不自主的起著作用的力量的產(chǎn)物。”這段話說明( )

　　A 社會發(fā)展規(guī)律的客觀必然性

　　B 社會發(fā)展的根本動力是個人意志的合力

　　C 歷史是由個人完全自由地創(chuàng)造的

　　D 個人是社會發(fā)展的最終決定力量 【A】

　　34.唯心主義哲學(xué)和宗教的關(guān)系表現(xiàn)為()

　　A 它們都崇拜超自然的力量

　　B 它們都是理論化系統(tǒng)化的世界觀

　　C 宗教是粗俗的唯心主義，唯心主義是精致的宗教

　　D 它們都屬于意識形態(tài)，在階級社會具有階級性 【CD】

　　35.社會有機體的特點是()

　　A 社會有機體是包括全部社會生活及其關(guān)系的總體性范疇

　　B 社會有機體本質(zhì)上是一個以生產(chǎn)為基礎(chǔ)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)

　　C 在社會有機體中生產(chǎn)方式起決定作用

　　D 社會有機體的基礎(chǔ)是國家政權(quán) 【ABC】

　　36.矛盾同一性對事物發(fā)展的作用主要是()

　　A 由于矛盾雙方相互依存，矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展

　　B 由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸引有利于自身的因素而得到發(fā)展

　　C 由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展，并規(guī)定著事物的發(fā)展方向

　　D 矛盾雙方完全同一，沒有對立也沒有差別 【ABC】

　　37.馬克思主義哲學(xué)對中國傳統(tǒng)和諧思想的理解是()

　　A 中國傳統(tǒng)哲學(xué)主張“和而不同”、“執(zhí)兩用中”和“兩極相聯(lián)”、“合二為一”等，具有樸素的辯證法因素

　　B 中國傳統(tǒng)和諧思想主張陰陽和諧的辯證法，重視并強調(diào)矛盾同一性在事物發(fā)展中的地位和作用與馬克思主義辯證法有相通之處

　　C 中國傳統(tǒng)和諧哲學(xué)注重和諧統(tǒng)一的矛盾觀和“中和”、“中庸”之道，對于維護(hù)生態(tài)平衡、保持人與自然的和諧統(tǒng)一，爭取社會和諧穩(wěn)定和不同民族與國家的和平共處，促進(jìn)家庭和睦以及和諧的人際關(guān)系有重要作用

　　D 中國傳統(tǒng)和諧思想忽略甚至否認(rèn)矛盾斗爭性，辯證法不能貫徹到底，在實踐中成為反對革命、飛躍、質(zhì)變的保守勢力，成為無原則的妥協(xié)，又是有害的 【ABCD】

　　38.馬克思主義與中國實際相結(jié)合“兩次歷史性飛躍”產(chǎn)生兩大理論成果，在哲學(xué)上體現(xiàn)的是()

　　A 認(rèn)識的無限性和重復(fù)性 B 認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一

　　C 再認(rèn)識的重要性 D 理論的指導(dǎo)作用 【ABC】

　　39.列寧說：沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。馬克思說，在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。這在哲學(xué)上講的是非理性因素在認(rèn)識中的()

　　A 動力作用 B 誘導(dǎo)作用 C 激發(fā)作用

　　D 非理性因素對理性思維的重要的補充作用 【ABCD】

　　40.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實踐區(qū)別于自然物質(zhì)形態(tài)運動和動物本能活動的特殊本質(zhì)是其()

　　A 主體性的特點 B 客觀現(xiàn)實性的特點

　　C 自覺能動性的特點 D 社會歷史性的特點 【A】