考研政治馬克思主義哲學(xué)原理第二章習(xí)題及答案

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.【答案】B

　　【解題思路】該題考查的知識點是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的知識點。對于題干中的事實，考生不會不理解。但斷定這一事實說明的哲學(xué)原理，如果考生沒有真正理解物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的話，也有一定的難度。在給出的四個選項中幾乎不會有考生選擇A和C。選擇D項的考生，多半是因為對列寧的“人的意識不僅反映客觀世界，并且可以創(chuàng)造客觀世界”的誤解和類推。實際上，只要考生對題干中的事實稍加分析就可明確了，工程設(shè)計圖是通過施工這一條件而轉(zhuǎn)化為“大廈”一物質(zhì)現(xiàn)象的，而不是意識本身創(chuàng)造的物質(zhì)(D項)。所以在B和D項中再排除D項，正確選擇就只能是B。四個選項中，也只有B項是正確的表述。所以，從這方面也知道正確答案。

　　2.【答案】C

　　【解題思路】本題考查對運動與靜止的辯證關(guān)系的理解。該知識點是在考試中多次考到的知識點。本題中，命題ABD都割裂了運動與靜止的關(guān)系，只有命題C表達了對運動與靜止關(guān)系的辯證唯物主義的理解。

　　3.【答案】D

　　【解題思路】本題考查對意識能動性的理解。對本題的回答，首先要審清題目問的是什么。題目問的是“客觀前提”。本題中各選項對正確發(fā)揮意識能動作用都有意義，但客觀的、必須的前提是對客觀規(guī)律的正確反映，因為沒有對客觀規(guī)律的正確反映這一前提，就談不上能夠“正確”地去發(fā)揮意識能動作用，所以只選D。其他的選項也可以有作用，但不是客觀前提。

　　4.【答案】D

　　【解題思路】本題考查物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系。這是本章的基本知識點。唯心主義是設(shè)想無物質(zhì)的運動，形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)與運動割裂開來，所以設(shè)想不運動的物質(zhì)。只有辯證唯物主義辯證地看待物質(zhì)和運動、靜止，所以選D。

　　5.【答案】C

　　【解題思路】此題是考查考生對人的意識的主體性的理解和掌握。人與動物不同，動物被動機械地反應(yīng)外界，而人則是積極主動地感覺、反映外界事物，即人具有主體性。集中表現(xiàn)在，不同的主體對同一事物由于不同的目的，在觀察、感覺、反映時指向是不同的，因此所獲得的認識也是不同的。題干中馬克思這段話就是說明了“人的感覺具有主體性”的特點(C項)。該題沒有難點，只要明白題干這段話是正確的，就應(yīng)該找到正確答案。題中的四個選項，其中A、B、D三項明顯不合題意。

　　6.【答案】C

　　【解題思路】本題考查意識的概念，具體是考查對意識的客觀性和主觀性的準確理解。題干是對“意識本質(zhì)”基本內(nèi)容的認定，命題C符合馬克思主義對這一問題的表述。意識是客觀存在的主觀映像。意識的內(nèi)容和源泉是客觀的，形式是主觀的。所以答案是C。其他的選項都片面。

　　7.【答案】D

　　【解題思路】本題考查勞動在人類社會產(chǎn)生和發(fā)展中的作用。馬克思主義認為，自我意識、語言、思維、勞動都是人與動物的區(qū)別，但人與動物最根本的區(qū)別是勞動，所以本題最佳選擇是D。本題審題時要注意到“最根本的區(qū)別”。

　　8.【答案】D

　　【解題思路】本題考查對“主體”和“客體”的認識，具體是考查客體的概念。客體不是客觀世界，客體是主體活動所指向的客觀事物，是客觀世界中的一部分;客體也不是主體創(chuàng)造出的對象。所以D是符合馬克思主義的表述。

　　9.【答案】B

　　【解題思路】意識的本質(zhì)有兩個方面，一是人腦的機能，二是對客觀世界的主觀映象。本題中命題A僅說了大腦的機能和屬性，不全面，命題C是庸俗唯物主義的錯誤觀點。D也是不正確的。

　　10.【答案】B

　　【解題思路】本題考查的知識點是對實踐概念的把握。馬克思主義哲學(xué)認為，實踐是人們能動地改造世界的對象性活動。它既不是“人們社會生活中的一切自覺活動”(A項)，也不是“人們能動地認識世界的精神活動”(C項)，當(dāng)然更不是動物式的“適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動”(D項)。

　　11.【答案】D

　　【解題思路】本題考查對物質(zhì)特性的理解，以及對意識的來源和本質(zhì)的理解。辯證唯物主義認為，意識是物質(zhì)世界在類似感覺的特性基礎(chǔ)上長期發(fā)展的產(chǎn)物。所以答案是D。