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12.實(shí)踐是人與世界相互作用的中介,下列關(guān)于實(shí)踐的這種中介作用的理解正確的是(本題難度系數(shù)為07)()
A.通過實(shí)踐活動人與世界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換
B.通過實(shí)踐活動使客體主體化
C.通過實(shí)踐活動使主體客體化
D.實(shí)踐是主客體分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ),人與世界相互作用的“交錯(cuò)點(diǎn)”和橋梁
13.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)狼孩沒有意識,這一事實(shí)說明意識的產(chǎn)生(本題難度系數(shù)為08)()
A.不是純粹的生物過程
B.是社會的產(chǎn)物
C.不僅是物質(zhì)現(xiàn)象,而且是社會現(xiàn)象
D.人類意識和個(gè)人意識的形成過程都離不開社會
14.主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系表現(xiàn)在(本題難度系數(shù)為07)()
A.主觀能動性發(fā)揮越大,客觀規(guī)律的作用越小
B.客觀規(guī)律限制了主觀能動性的發(fā)揮
C.發(fā)揮主觀能動性才能認(rèn)識和利用客觀規(guī)律
D.尊重客觀規(guī)律才能充分發(fā)揮主觀能動性
15.實(shí)踐是人的存在方式,是指(本題難度系數(shù)為06)()
A.實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.在實(shí)踐中形成人的本質(zhì)和一切社會關(guān)系
C.實(shí)踐是人類特有的活動
D.實(shí)踐是一切生命的存在形式
16.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性體現(xiàn)在(本題難度系數(shù)為07)()
A.實(shí)踐的主體和客體是客觀的
B.實(shí)踐的中介是客觀的
C.實(shí)踐的過程是客觀的
D.實(shí)踐的結(jié)果是客觀的
17.自然界的物質(zhì)性和人類社會的物質(zhì)性是統(tǒng)一的,這種統(tǒng)一是通過(本題難度系數(shù)為075)()
A.人類社會對自然界的依賴和改造實(shí)現(xiàn)的
B.人自己特殊的社會存在方式——勞動實(shí)現(xiàn)的
C.人的本質(zhì)力量的對象化實(shí)現(xiàn)的
D.自然界的人化實(shí)現(xiàn)的
18.人類社會的物質(zhì)性表現(xiàn)為(本題難度系數(shù)為07)()
A.社會是獨(dú)立于人之外的客觀過程
B.人類社會的發(fā)展有自身的客觀規(guī)律,其社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程
C.社會物質(zhì)生產(chǎn)方式是客觀的物質(zhì)性的
D.社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程
19.“物質(zhì)的兩種存在形式離開了物質(zhì),當(dāng)然都是無,都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象!边@段話說明(本題難度系數(shù)為065)()
A.時(shí)間和空間是客觀的
B.時(shí)間和空間離開物質(zhì)只是形式
C.時(shí)間和空間是絕對的,又是相對的
D.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式
20.“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”,該詩句體現(xiàn)了運(yùn)動和靜止的關(guān)系是(本題難度系數(shù)為06)()
A.靜中有動
B.動中有靜
C.絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一
D.動就是靜,靜就是動
21.時(shí)間、空間同物質(zhì)運(yùn)動不可分,這表明(本題難度系數(shù)為07)()
A.時(shí)間、空間是人類感性直觀的先天形式
B.時(shí)間、空間的客觀實(shí)在性
C.時(shí)間、空間和物質(zhì)運(yùn)動的統(tǒng)一性
D.時(shí)間、空間是人天賦的認(rèn)識能力
22.主體和客體出現(xiàn)了一般物質(zhì)相互作用所沒有的嶄新的關(guān)系,它們之間的關(guān)系是(本題難度系數(shù)為06)()
A.目的與手段的關(guān)系
B.創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的關(guān)系
C.自由和必然的關(guān)系
D.能動者與受動者的關(guān)系
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