對(duì)教師角色轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的思考
——以中學(xué)歷史教學(xué)為例
創(chuàng)新是一個(gè)國家一個(gè)民族進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力,而教育是這個(gè)民族進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ),沒有良好的教育基礎(chǔ)和優(yōu)秀的教育資源,這個(gè)國家和民族無從談起發(fā)展和進(jìn)步。本文以中學(xué)歷史教學(xué)為例,試對(duì)教師角色轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)這一問題進(jìn)行一般性的分析和思考,通過對(duì)問題的分析和思考達(dá)到完善自己的教育教學(xué)的目的。
一、創(chuàng)新教育體制是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的前提
人才的教育和培養(yǎng)是一個(gè)長期而艱苦的過程,隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,中學(xué)的基礎(chǔ)教育和對(duì)中學(xué)生的人才培養(yǎng)顯得越來越重要。而在中學(xué)的教育和教學(xué)過程中,教師角色的轉(zhuǎn)變與學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)至關(guān)重要;謴(fù)高考以來,我國普通高中的教育教學(xué)工作取得了巨大成就,對(duì)我國社會(huì)學(xué)科的發(fā)展起了極大的推動(dòng)作用,同時(shí)也推動(dòng)我國社會(huì)的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)和整個(gè)國民素質(zhì)的提高。但就目前而言,我國現(xiàn)行的教育教學(xué)體制跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐,造成了我國在人才培養(yǎng)上的許多不足,導(dǎo)致了不能培養(yǎng)出大量具有創(chuàng)新型思維和創(chuàng)新型能力的人才。從這個(gè)意義上講我們與發(fā)達(dá)國家相比,我國的科技文化、社會(huì)學(xué)科仍有很大的差距。長期以來習(xí)慣形成的對(duì)中學(xué)教育教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是要求一個(gè)學(xué)校在高考中的上線率,尤其是一本上線率更是衡量一所學(xué)校的教育教學(xué)水平;至今高考仍然是學(xué)生進(jìn)一步深造的主要門檻,是獲得家長和社會(huì)認(rèn)可最重要的指標(biāo)。鑒于高考招生制度的特殊性,高考的成績、家長和社會(huì)的認(rèn)可直接關(guān)系到一所學(xué)校的生源、生存和發(fā)展。于是,高中教育教學(xué)就衍生出教育教學(xué)上的近期目標(biāo)與遠(yuǎn)期目標(biāo)之間的矛盾、教育理想與學(xué)校生存之間的矛盾。
今天的學(xué)生很幸運(yùn),他們趕上了教育教學(xué)改革的春天。新課程改革中的"三維目標(biāo)",不僅關(guān)注中學(xué)教育教學(xué)中的個(gè)體問題,更是關(guān)注學(xué)生終身全面發(fā)展;不僅可以協(xié)調(diào)教育理想與學(xué)校生存之間的矛盾,而且可以解決困惑中國教育教學(xué)中創(chuàng)新思維中人才的培養(yǎng)問題。雖然在新課程改革中,教材安排了大量的實(shí)踐、探究等內(nèi)容,但在目前應(yīng)試教育體制不能完全改變的情況下,學(xué)生大量的時(shí)間還是被應(yīng)試教育課程占用,根本也不可能有太多的時(shí)間去實(shí)現(xiàn)新課改中實(shí)踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要完成新課程改革中的"三維目標(biāo)",沒有體制機(jī)制的創(chuàng)新,沒有學(xué)校和教師在觀念上的更新,沒有充足和必要的時(shí)間、精力進(jìn)行充分的課內(nèi)探究和課外實(shí)踐,新課程改革僅僅只是一紙空文,根本無法具體落實(shí)。況且,時(shí)下學(xué)生和家長的維權(quán)意識(shí)日漸強(qiáng)烈,學(xué)生受到過度保護(hù),家長和社會(huì)無視正當(dāng)教育手段,動(dòng)輒追究、維權(quán),以至于學(xué)校為免責(zé)求安,只能盡量避免學(xué)生課外的探究實(shí)踐機(jī)會(huì),教師也不敢組織學(xué)生外出實(shí)踐。這些因素嚴(yán)重影著學(xué)生的創(chuàng)新思維的發(fā)展。從這方面來看,需要教師、家長、社會(huì)轉(zhuǎn)變觀念重新評(píng)價(jià)我們的教育。
二、教師轉(zhuǎn)變教育評(píng)價(jià)觀是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵
新課程的教學(xué)評(píng)價(jià)是關(guān)注每個(gè)學(xué)生個(gè)體差異的綜合評(píng)價(jià),是為學(xué)生服務(wù)的評(píng)價(jià)體系。教育界專家不斷在總結(jié)中外各種符合現(xiàn)代教育發(fā)展評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,提出評(píng)價(jià)方式的多樣化,目的是改變長期以來我國教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的共性和趨同性、忽略個(gè)體差異和個(gè)性化發(fā)展的科學(xué)價(jià)值和缺少培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的機(jī)制等方面的不足。新課程教學(xué)評(píng)價(jià)具有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和教師專業(yè)成長的雙重功能,它轉(zhuǎn)變了教師教學(xué)的方式和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,轉(zhuǎn)變了教師教學(xué)的傳統(tǒng)思維模式,轉(zhuǎn)變了過去對(duì)教師應(yīng)試教育能力進(jìn)行單一的評(píng)價(jià)。新課程改革進(jìn)行到現(xiàn)在,直接的教育者--教師亟待熟悉的是新的教育評(píng)價(jià)。教師在新課程改革中必須清楚認(rèn)識(shí)到觀念的轉(zhuǎn)變才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的更新,才能完成教學(xué)任務(wù)。蘇聯(lián)教育學(xué)家阿莫納什維利所說:"假如我們要認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)改革,那就必須從改造教師本身的心理開始,假如教師本身的內(nèi)心世界依舊不變,即不改變自己的教學(xué)觀念,那么即使一再提高教師工資,他們會(huì)改頭換面地使任何新的教科書去適應(yīng)自己的舊觀念"。
三、教師教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)。
教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)具有重要作用,F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)發(fā)展迅速,知識(shí)更新日新月異,而作為中學(xué)老師只是學(xué)生成長過程中的重要環(huán)節(jié)之一,不可能在短短的三年時(shí)間里完成太多知識(shí)的傳授。在知知識(shí)全球化的今天,學(xué)生獲取知識(shí)信息的渠道多樣化,教師在傳授知識(shí)方面的職能也變得復(fù)雜化,不再是只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識(shí),而是指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲得自己所需要的知識(shí),掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法即要授之以漁?傊處熢僖膊荒馨阎R(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上,從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。這就要求教師必須培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、發(fā)散思維能力。在教育教學(xué)過程中,要充分利教材中的插圖、彩頁和網(wǎng)絡(luò)下載的各種資料、電影電視與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。觀察力是人類智力結(jié)構(gòu)的重要組成部分,敏銳的觀察力是創(chuàng)造性思維的起步器。在教學(xué)中要多引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面、多角度去觀察。這樣他們就會(huì)成為知識(shí)的"發(fā)現(xiàn)者"、問題的"創(chuàng)造者",從而培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
以中學(xué)歷史教學(xué)"必修2第一課"為例,以往的教學(xué)方式只需把教材知識(shí)介紹完就算完成教學(xué)任務(wù),新的教學(xué)觀卻要求教師在介紹知識(shí)的基礎(chǔ)上輔導(dǎo)學(xué)生對(duì)"翻車"、"筒車"圖形進(jìn)行觀察,領(lǐng)會(huì)古代中國農(nóng)民的創(chuàng)造力;教師在對(duì)中國古代水利建設(shè)的偉大工程"都江堰"的原理作用進(jìn)行介紹的基礎(chǔ)上,引發(fā)學(xué)生思考中國國流沙量最大的懸河黃河的治理問題;觀察 "坎兒井示意圖",領(lǐng)會(huì)其工作原理,使學(xué)生從觀察中認(rèn)識(shí)到:古代農(nóng)民充分發(fā)揮創(chuàng)造能力,因地制宜,在邊疆和自然條件較為惡劣的地區(qū),興建了具有地方特色的水利灌溉工程,進(jìn)而聯(lián)想到云南大理州推廣的"小水窯"灌溉工程。同時(shí)對(duì)現(xiàn)在一些地區(qū)進(jìn)行鐵路、公路建設(shè)過程中導(dǎo)致部分地區(qū)水資源缺失的問題,引導(dǎo)學(xué)生思考水利資源的利用和現(xiàn)代建設(shè)中有沒有看似成功卻存在的隱患。以往的教學(xué)重點(diǎn)的介紹,新的課程觀的教學(xué)重點(diǎn)的引導(dǎo)學(xué)生思考。而今現(xiàn)代多媒體教學(xué)比較方便,無論是制作課件還是直接投影都能把原來用文字表述的事物直觀的用圖來表現(xiàn)。這種直接感知?dú)v史的方式不僅吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更主要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、發(fā)散思維能力、創(chuàng)新意識(shí)。
歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí),再到理解歷史的過程。在新課標(biāo)下,教材只是一種課程資源,教師要對(duì)各種教材和教輔資料、鄉(xiāng)土歷史等資源進(jìn)行整合,有針對(duì)性篩選史料,并與現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。在豐富的史料面前,讓學(xué)生的思維回到歷史中來認(rèn)識(shí)歷史的真實(shí)原貌,感知?dú)v史給今天的啟迪。教師在課堂上的引導(dǎo)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一步,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),布置適當(dāng)?shù)、與當(dāng)?shù)叵嘟雍系恼n外作業(yè)。學(xué)生要通過收集資料、構(gòu)建論據(jù)、獨(dú)立思考等,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行初步歸納、思考、比較和概括,做出獨(dú)立的判斷和合理的解釋。也就是說歷史教師是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歷史學(xué)習(xí)過程,掌握正確探究方法的促進(jìn)者。這就要求歷史教師自身必須具備許多相關(guān)學(xué)科的知識(shí),能從不同角度闡釋歷史的能力。從一個(gè)基本史實(shí)生發(fā)開去,讓學(xué)生來個(gè)"公說公有理,婆說婆有理",以打破思維定勢,突破陳腐觀念的束縛,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們求異、擴(kuò)散的創(chuàng)新思維能力。如必修2:"中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷"這一課,可以結(jié)合課后的探究活動(dòng)課。進(jìn)行一次當(dāng)?shù)?百年變遷的展覽"。學(xué)生通過對(duì)有關(guān)當(dāng)?shù)匕倌陙砩鐣?huì)生活變遷的資料的搜集、采訪調(diào)查,感受百年來當(dāng)?shù)匕l(fā)生的變化,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考變遷的原因。
四、教師培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)是中學(xué)教育教學(xué)的核心
創(chuàng)新意識(shí)僅僅是創(chuàng)新素質(zhì)的起點(diǎn),創(chuàng)造性思維才是創(chuàng)新素質(zhì)的"內(nèi)核"。調(diào)查研究表明:"創(chuàng)造力是后天培養(yǎng)和造就的,故人人能創(chuàng)造。"因此,開展創(chuàng)造性思維訓(xùn)練要面向全體學(xué)生,讓他們都有機(jī)會(huì)進(jìn)行思維創(chuàng)造力的訓(xùn)練,真正具備創(chuàng)新素質(zhì)。
傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師只是教學(xué)內(nèi)容、教綱、教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行者。為此許多教師離開了教科書就不知道教什么;離開教參就不知道怎么上課。傳統(tǒng)的教學(xué)理論,教師只是既定課程的闡述者和傳遞者,新課程觀要求教師從機(jī)械的課程闡述者向課程及課程資源的建設(shè)者和開發(fā)利用者轉(zhuǎn)變。如今新課程的探究性和活動(dòng)性特點(diǎn)比較明顯,歷史教師要?jiǎng)?chuàng)造性地實(shí)施新課程,就要開發(fā)利用各種課程資源以支撐歷史教學(xué)。歷史學(xué)科所具有的獨(dú)特性質(zhì)使其擁有豐富的課程資源,根據(jù)新課程的理念,歷史教材僅是一種主要的課程資源,此外,歷史教師還要注意開發(fā)利用多種資源,教師要有強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí),改變以往學(xué)科本位的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法;教師要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí),包括國家層次、地方層次、學(xué)校層次、課堂層次和學(xué)生層次,以及這些層次之間的關(guān)系;教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力,使國家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實(shí)施中不斷增值、不斷完善;教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力,新課程需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力;教師要時(shí)間差課程評(píng)價(jià)的能力,學(xué)會(huì)對(duì)各種教材進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒別,對(duì)課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)定。
其一:利用新課程賦予的部分內(nèi)容選擇權(quán),選擇適合展開的內(nèi)容,設(shè)計(jì)課內(nèi)外探究活動(dòng)。如講述"大躍進(jìn)"造成環(huán)境破壞時(shí),可以結(jié)合今年我省百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)情況開展一次假期的探究活動(dòng)課:調(diào)查當(dāng)?shù)卦诮陜?nèi)環(huán)境的變化。由此分析除自然大氣候影響外,當(dāng)?shù)厝祟惖幕顒?dòng)對(duì)環(huán)境造成的影響。這不僅僅是學(xué)生學(xué)會(huì)收集資料、分析問題能力的培養(yǎng),更是愛家鄉(xiāng)、愛國、有社會(huì)責(zé)任感的教育。教師若能充分挖掘教材中創(chuàng)新教育的知識(shí)點(diǎn),并立足于當(dāng)代社會(huì)作具體分析、科學(xué)講解,就能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
其二:教師還要充分發(fā)揮多媒體優(yōu)勢,提高思維效果。多媒體教學(xué)可以激活歷史,利用圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn),最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。教師在課件制作過程中,根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、能力,設(shè)計(jì)不同難度的問題;因材施教,分層提問,讓不同學(xué)生體味到成功的喜悅。如講述必修2"新航路的開辟"時(shí),通過多媒體技術(shù),學(xué)生可以了解航海家的航程,他們所生活的世界以及新航路開辟后世界的巨大變化。在學(xué)生自己進(jìn)行模擬探險(xiǎn)和發(fā)現(xiàn)的過程中,創(chuàng)造性思維能力不知不覺的顯露出來。這是其他教學(xué)手段無法比擬的。
其三:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。教師可以在課堂上采用一些新的方法,比如組織小小辯論會(huì)、調(diào)查報(bào)告展示等方法鼓勵(lì)學(xué)生就某個(gè)問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)。教師當(dāng)堂講評(píng),對(duì)學(xué)生的研究方法、研究過程和觀點(diǎn)的客觀性給予評(píng)價(jià)。重點(diǎn)在于肯定學(xué)生研究的精神、鼓勵(lì)學(xué)生積極性,糾正學(xué)生研究方法上的不足,提高學(xué)生研究水平。例如:"必修1"有一個(gè)非常重要的結(jié)論是"落后就要挨打"。針對(duì)上述論點(diǎn)提出了這樣一個(gè)問題:"落后一定要挨打嗎?"教師通過啟發(fā)得出結(jié)論,讓學(xué)生思考、議論:⑴落后一定挨打。如近代西方列強(qiáng)對(duì)亞非的侵略擴(kuò)張。理由是政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,必然會(huì)發(fā)生弱肉強(qiáng)食;⑵落后可以不挨打。如二戰(zhàn)后至今大多數(shù)發(fā)展中國家都沒有挨打;理由是多極力量的制衡與和平的共識(shí)。⑶為自已的發(fā)展和正義的事業(yè)而戰(zhàn),落后也能最終打敗先進(jìn),如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭;⑷落后與先進(jìn)和平共處,平等往來。如新中國的求同存異在現(xiàn)今世界熱愛和平的國家中的認(rèn)同等。學(xué)生通過思考、討論得出多個(gè)結(jié)論,并補(bǔ)充理由。學(xué)生的創(chuàng)新思維被激活,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性思維的點(diǎn)點(diǎn)火花。
學(xué)生在獨(dú)立思考的時(shí)候,往往會(huì)產(chǎn)生一些超出人們意料之外的觀點(diǎn),人稱"標(biāo)新立異"。例如,在教學(xué)必修1的"虎門銷煙"時(shí),曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生大膽提出質(zhì)疑:把處理掉的煙土倒進(jìn)大海不是造成環(huán)境污染了嗎?難道這不是違背了"可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略"嗎?學(xué)生的質(zhì)疑是很正確的,教師應(yīng)該充分給予肯定,當(dāng)場表揚(yáng)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑。"標(biāo)新立異",提出自己的看法,有時(shí)與傳統(tǒng)相;蜻^激,即使如此教師要小心的保護(hù)這種勇敢的創(chuàng)意,幫助學(xué)生完善自己的思想。也許就是一次創(chuàng)新思維的小火花成就了一個(gè)學(xué)生將來的事業(yè)方向,只有教師充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思維對(duì)學(xué)生本人和國家的重要性,教學(xué)中才能積極主動(dòng)去引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
五、歷史的基本史實(shí)是我們認(rèn)識(shí)世界和改變世界的源泉
忘記歷史就意味著背叛。歷史是過去了的但又是鮮活的存在于現(xiàn)實(shí)的東西,是我們生活在今天和為明天發(fā)展可以借鑒和進(jìn)步的源泉。從歷史發(fā)展的長河中,我們可以學(xué)習(xí)到許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),它讓我們?cè)诮裉斓纳詈兔魈斓陌l(fā)展中少犯錯(cuò)誤、少走彎路。推行新課程高中歷史教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新是必要的,但不能片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思辨性和開放性,而放棄歷史的基本知識(shí),這只能導(dǎo)致歷史虛無主義,導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)、民族意識(shí)的空泛。 能力的培養(yǎng)是建立在學(xué)生正確掌握基礎(chǔ)知識(shí)基本概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,任何違背科學(xué)發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律的做法都是不可取的,都將受到歷史的懲罰。因此我們?cè)趶?qiáng)調(diào)新課改的同時(shí),更要強(qiáng)化和重視歷史基本知識(shí)的教育,只有將二者有機(jī)結(jié)合,使之相輔相成,才能有效的發(fā)揮教育教學(xué)的功能和作用,才能完成教育教學(xué)工作中教師角色轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)這一目標(biāo)。
相關(guān)推薦:素質(zhì)教育不能只針對(duì)學(xué)生 教師也需接受素質(zhì)教育北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |