參考答案及解析

　　一、單項選擇題

　　1.A。解析：在控制條件下，研究者進行積極干預(yù)，創(chuàng)造條件使某種心理現(xiàn)象產(chǎn)生，并對其進行觀察的方法叫實驗法。實驗法分為實驗室實驗和自然實驗兩種。

　　2.C。解析：自我提高內(nèi)驅(qū)力又稱自我提高的動機，這是一種用自己的能力或成就贏得相應(yīng)地位的需要而引起的內(nèi)驅(qū)力。它不直接指向知識和任務(wù)本身，但將學(xué)業(yè)成就看作贏得地位和自尊的根源。

　　3.A。解析：順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。順應(yīng)性遷移的根本特點是自下而上。

　　4.B。解析：杜威是20世紀(jì)初實用主義教育學(xué)的代表人物，他主張為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張教育即生活。

　　5.A。解析：新課改背景下的學(xué)生觀要求教師以學(xué)生為中心，教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度動態(tài)。

　　6.C。解析：赫爾巴特第一個提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他被認(rèn)為是真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人。

　　7.D。解析：人的身心發(fā)展由于遺傳素質(zhì)、外部環(huán)境等因素而具有差異性，不能在教育教學(xué)中采用“一刀切”“一鍋煮”，而是要因材施教。

　　8.B。解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”出自《禮記•學(xué)記》，意思是君子如果要教化人民，形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育人手�！肮胖跽撸▏�，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家、治理民眾，都把教育當(dāng)做首要的事情。兩句話都說明了教育與社會發(fā)展的關(guān)系，體現(xiàn)了社會本位論的教育觀。

　　9.D。解析：心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。

　　10.C。解析：道德意志是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的道德行為所做出的自覺而頑強的努力，道德意志是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。題干中該學(xué)生缺乏自覺而頑強的努力，因此需要培養(yǎng)其道德意志。

　　11.D。解析：課外教育是相對課堂教學(xué)而言的，它是指在課堂教學(xué)之外，學(xué)校有目的、有計劃地組織學(xué)生參加的各種有教育意義的活動。校外教育是指校外教育機關(guān)或社會團體、家庭，有目的、有計劃地在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的教育活動和教育工作。

　　12.D。解析：經(jīng)過復(fù)述，短時記憶中存儲的內(nèi)容能夠轉(zhuǎn)化為長時記憶。

　　13.B。解析：艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法，他認(rèn)為人的情緒是由其思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。

　　14.C。解析：廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的變化。A、B、D項都屬于本能。

　　15.A。解析：人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，這就是刺激泛化。

　　16.D。解析：榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。“桃李不言，下自成蹊”一句原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人，體現(xiàn)了榜樣示范法。

　　17.B。解析：中學(xué)階段主要體現(xiàn)在自我同一性的實現(xiàn)，避免同一性的混亂，他們嘗試著把自己的各個方面，包括自我的能力、信念和性格等統(tǒng)合起來，形成自我的整體評價，認(rèn)識到自己與他人的區(qū)別。自我同一性的形成要求謹(jǐn)慎地進行選擇和決策，尤其體現(xiàn)在職業(yè)定向、性別角色等方面。

　　18.C。解析：蘇格拉底通過長期的教學(xué)實踐，在教學(xué)的方法上，形成了一套獨特的教學(xué)法，人們稱之為“蘇格拉底方法”，他本人則稱之為“產(chǎn)婆術(shù)”，旨在引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的思想。

　　19.B。解析：班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它是將一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定的班級，根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間，安排教師有計劃地面向全班學(xué)生進行教學(xué)的一種組織形式。班級授課制有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生，而個別教學(xué)和分組教學(xué)則相對費時，效率低。

　　20.A。解析：無意注意是一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。有意注意是指具有預(yù)定目的、需要做一定意志努力的注意。興趣是指一個人經(jīng)常趨向于某種事物，力求認(rèn)識、參與某種活動，并具有積極情緒色彩的心理傾向。知覺是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。由此可知，教師加重語氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無意注意。

　　21.D。解析：過度學(xué)習(xí)的適當(dāng)強度是150%，超過這個強度，學(xué)習(xí)效果反而會下降。

　　二、辨析題

　　22.錯誤。教師在對學(xué)生進行指導(dǎo)時，應(yīng)注意：(1)事實性的問題是不能靠知識經(jīng)驗和思維加以推理的，因此當(dāng)學(xué)生對此類問題不理解時，可以給予直接指導(dǎo)。(2)對于與學(xué)生經(jīng)驗有關(guān)的邏輯性問題，可以提供間接指導(dǎo)，即給學(xué)生一定的暗示或提示，鼓勵學(xué)生自己進一步推理而求得答案。(3)在進行間接方式指導(dǎo)時，要根據(jù)學(xué)生個體差異而采用不同的方法。對于能力強、個性獨立的學(xué)生，應(yīng)給予較少指導(dǎo)，鼓勵其自行解決問題;對于能力差、個性依賴的學(xué)生，應(yīng)給予較多的指導(dǎo)，直到得到正確答案為止。

　　23.正確。學(xué)校管理過程包括計劃、實施、檢查、總結(jié)四個環(huán)節(jié)。計劃是起始環(huán)節(jié)，實施是中心環(huán)節(jié)，檢查是中繼環(huán)節(jié)，總結(jié)是終結(jié)環(huán)節(jié)。實施計劃是實現(xiàn)學(xué)校管理目標(biāo)的重要手段。

　　24.正確。班級是學(xué)校開展各類活動最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。班級形成的基礎(chǔ)就是要有明確的共同目標(biāo)。班級目標(biāo)對班級建設(shè)有非常重要的作用。為此，教師要精心設(shè)計班級奮斗目標(biāo)，并在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，充分發(fā)揮班級成員的積極性，使實現(xiàn)目標(biāo)的過程成為教育與自我教育的過程。

　　25.正確。內(nèi)化是指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德就形成了。

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