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三、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。
【答案解析】：
(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;
(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合：
(3)普及與提高相結(jié)合;
(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
2.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在哪些方面?
【答案解析】：
(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)規(guī)范;
(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;
(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值：
(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
3.為什么說(shuō)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育?
【答案解析】：
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求，又要重視學(xué)生個(gè)性的多樣性，對(duì)不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評(píng)價(jià)方案，從而把學(xué)生的差異性顯示出來(lái)并加以發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。
4.簡(jiǎn)述學(xué)生評(píng)價(jià)的功能。
【答案解析】：
(1)診斷功能。 學(xué)生評(píng)價(jià)的診斷功能主要表現(xiàn)在，通過(guò)評(píng)價(jià)能有效地判斷學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。
一是幫助學(xué)生及時(shí)客觀(guān)地了解其發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)、不足及存在的問(wèn)題;二是能夠協(xié)助教師判斷教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)的程度，并發(fā)現(xiàn)其教學(xué)中存在的問(wèn)題和學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題及表現(xiàn)方式和困難所在。
(2)導(dǎo)向功能。
學(xué)生評(píng)價(jià)是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和所要完成的目標(biāo)進(jìn)行的價(jià)值判斷。因此，學(xué)生要獲得理想的評(píng)價(jià)，就必然要了解評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方式，并傾向于依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整其發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以期獲得好的效果。
(3)發(fā)展功能。
它是指評(píng)價(jià)應(yīng)是基于以學(xué)生發(fā)展為根本目的的一種評(píng)價(jià)制度，其評(píng)價(jià)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法以及評(píng)價(jià)結(jié)果的處理等都是為促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展服務(wù)的。實(shí)施評(píng)價(jià)的過(guò)程就是學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我和完善自我的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生評(píng)價(jià)的形成性作用。
(4)管理功能。
學(xué)生評(píng)價(jià)作為一種價(jià)值判斷，客觀(guān)上能夠?qū)W(xué)生知識(shí)的掌握狀況和發(fā)展水平給予鑒定并做出一定的區(qū)分，有益于高一級(jí)學(xué)校的選拔;同時(shí)，學(xué)生評(píng)價(jià)的結(jié)果也可作為評(píng)價(jià)教師工作質(zhì)量的依據(jù)之一。
5.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)與教育的相互作用。
【答案解析】：
經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的影響：
(1)經(jīng)濟(jì)是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件;
(2)經(jīng)濟(jì)決定著教育權(quán)利，培養(yǎng)目標(biāo)，教育內(nèi)容和手段;
(3)經(jīng)濟(jì)決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度;
(4)經(jīng)濟(jì)決定教育發(fā)展的體系和結(jié)構(gòu)。
教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：
(1)教育是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的保障;
(2)教育推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);
(3)教育通過(guò)與人口的關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
6.圍繞社會(huì)學(xué)習(xí)論的道德教育的內(nèi)容包括哪些?
【答案解析】：
(1)人類(lèi)學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德參與才能完成;
(2)道德判斷取決于社會(huì)學(xué)習(xí)而沒(méi)有固定發(fā)展階段;
(3)道德教育應(yīng)從人的人格形成出發(fā);
(4)榜樣對(duì)品德的作用;
(5)提出環(huán)境、行為的交互作用論。
四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分。)
1.試述師生關(guān)系的性質(zhì)。
【答案解析】
(1)師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。
(2)師生關(guān)系的主要表現(xiàn)：
首先，師生在教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。
�、�?gòu)慕逃齼?nèi)容的角度看，教師是傳授者，學(xué)生是接受者。教師具有明顯的優(yōu)勢(shì)，在教育教學(xué)過(guò)程中居于主導(dǎo)地位。
�、趯W(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。教育教學(xué)是師生之間的互動(dòng)過(guò)程，需要發(fā)揮學(xué)生的主體性，需要有學(xué)生積極的、富有創(chuàng)造性的參與。
�、蹖�(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教育教學(xué)的最終目的是要促成學(xué)生能夠不再依賴(lài)于教師，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)選擇，獲得自主發(fā)展。
其次，師生在人格上是民主平等的關(guān)系。
�、賹W(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。師生應(yīng)該互相尊重。
�、谡嬲裰鞯膸熒P(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。要將尊重信任與嚴(yán)格要求有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，以形.成和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。第三，師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。
�、賻熒P(guān)系從本質(zhì)上是一種， 人一人關(guān)系。師生關(guān)系是人與人之間思想交流、情感溝通、教學(xué)相長(zhǎng)的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。
�、诮處煂�(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上、人格上的影響。后一方面甚至?xí)䦟?duì)學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)終身的影響作用。
2.論述21世紀(jì)我國(guó)教育的發(fā)展趨勢(shì)。
【答案解析】
(1)走向國(guó)際化。在當(dāng)今這種各國(guó)經(jīng)濟(jì)形成了相互依賴(lài)，共生共存，共同發(fā)展的趨勢(shì)下，各國(guó)必須實(shí)行開(kāi)放性教育，開(kāi)展國(guó)際間教育合作和交流;實(shí)行人才交叉培養(yǎng);開(kāi)設(shè)各種程度的國(guó)際政治、經(jīng)貿(mào)、文化、外交、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作、風(fēng)俗與禮儀教育課程，加強(qiáng)外國(guó)語(yǔ)教育等等，這些都是教育的國(guó)際化�？傊�，當(dāng)今和未來(lái)世界的主流仍然是和平、合作與發(fā)展，在這樣的背景下，各國(guó)教育走向國(guó)際化，將是不可避免的趨勢(shì)。
(2)21世紀(jì)是信息社會(huì)時(shí)代，各種信息系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的神經(jīng)中樞，計(jì)算機(jī)及其軟件系統(tǒng)走進(jìn)家庭、學(xué)校、教室，各級(jí)學(xué)校的課程軟件將會(huì)開(kāi)發(fā)出來(lái)，家庭、社會(huì)、學(xué)校教育將會(huì)通過(guò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)。
(3)科學(xué)成為主導(dǎo)課程，21世紀(jì)世界競(jìng)爭(zhēng)將是科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和更新速度的競(jìng)爭(zhēng)，因此科學(xué)課程將成為主導(dǎo)課程。
(4)體現(xiàn)新人文精神。是指60年代以來(lái)形成的人類(lèi)生存環(huán)境意識(shí)、和平與民主及人倫道德等等。各國(guó)課程內(nèi)容增加了環(huán)境科學(xué)和環(huán)境保護(hù)，國(guó)際文化交流課程、新的道德哲學(xué)和倫理教育課程，個(gè)性發(fā)展與心理健康教育等課程，在未來(lái)的社會(huì)這些課程將會(huì)開(kāi)設(shè)的更普遍，內(nèi)容更豐富。
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