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參考答案及解析
一、單項選擇題
1.A[解析]從教育史上看,最早的教學(xué)手段就是人自身的活動,如口耳相傳、示范、模仿、練習(xí),但主要通過語言,也包括表情、動作、形體等進(jìn)行。
2.C[解析]教育學(xué)是關(guān)于怎樣培養(yǎng)人的一門科學(xué),而要解決培養(yǎng)人的問題,就勢必會在解決培養(yǎng)人的教育實踐活動中,產(chǎn)生紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象!爱(dāng)人們體會到某些教育事實對人的關(guān)系十分密切,對人的發(fā)展有某種意義,但還不了解它,同時又想知道它,弄清它,而決定去研究它時,這樣便構(gòu)成教育問題。人們對教育的認(rèn)識達(dá)到這個水平時,即把教育問題作為教育學(xué)的對象時,教育學(xué)就產(chǎn)生了!币虼,教育學(xué)的研究最根本的對象就是教育問題。
3.C[解析]新中國教育學(xué)發(fā)生、發(fā)展既得益于我國學(xué)者對它的積極主動的探索,又與20世紀(jì)50年代初前蘇聯(lián)社會主義教育學(xué)的導(dǎo)入有著深刻的關(guān)聯(lián),特別是凱洛夫的《教育學(xué)》在中國的傳播和影響。
4.D[解析]設(shè)計教學(xué)法,是以桑代克的教育心理學(xué)說和杜威的實驗主義教育思想為理論基礎(chǔ)而創(chuàng)立的一種教學(xué)構(gòu)想。創(chuàng)始者是美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院教育哲學(xué)教授、杜威的追隨者克伯屈。
5.C[解析]桑代克從動物心理實驗著手研究學(xué)習(xí)心理、智力及個別差異。他觀察動物走迷宮、開迷籠等從嘗試錯誤到成功的學(xué)習(xí)過程。根據(jù)實驗結(jié)果,桑代克提出了有名的學(xué)習(xí)律,被稱為“現(xiàn)代教育測驗之父”。
6,B[解析]教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,要遵循一般認(rèn)識過程的普遍規(guī)律,要經(jīng)歷由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,又由理性認(rèn)識回到實踐這一循環(huán)往復(fù)的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗,即以學(xué)習(xí)書本知識為主,并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗,并且是間接地去體驗。這就是教學(xué)過程的間接性。
7.D[解析]掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的知識,才有可能從事某方面的思維活動,同時知識中也包含有認(rèn)識方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的知識,就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識的過程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識、思考和判斷等心智活動,只有在心智操作的活動中才能發(fā)展認(rèn)識能力。
8.A[解析]陶冶教育法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。創(chuàng)設(shè)良好的教育情景包括美觀、樸素、整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,凈化美化校園等。
9.A[解析]班級組織建構(gòu)主要是為了教育,因而其首要原則是有利于教育的原則。
10.C[解析]因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
11.A[解析]測驗的信度又稱測驗的可靠度,是指一個測驗經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確程度。
12.B[解析]:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的意思是(對學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉;勸勉而不強(qiáng)制;指導(dǎo)學(xué)習(xí)的門徑,而不把答案直接告訴學(xué)生!秾W(xué)記》還說:“道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思。和、易以思,可謂善喻矣!币;思是:(教師對學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉,則師生融洽;勸勉而不強(qiáng)制,學(xué)生才能感到學(xué)習(xí)容易;啟發(fā)而不包辦,學(xué)生才會自己鉆研思考。能做到師生融洽,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)容易,并能獨(dú)立思考,可以說是做到了善于啟發(fā)誘導(dǎo)了。
13.D[解析]德育是教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響,通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗、身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡言之,德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。
14.C[解析]一個優(yōu)秀班集體必須有正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵的作用,是形成、鞏固班集體和
教育集體成員的重要手段。良好的班風(fēng)是、一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風(fēng)一旦形成,就會無形地支配著集體成員的行為,它是一種潛移默化的教育力量。形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)是班集體形成的主要標(biāo)志之一。
15.B[解析]學(xué)科活動是一種學(xué)科性的課外學(xué)習(xí)和研究活動,一般按學(xué)科分別組織活動。這類活動是學(xué)校課外活動的主體部分。
二、填空題
1.外鑠論 多因素相互作用論
2.先天遺傳因素 后天環(huán)境 內(nèi)在品質(zhì) 外在環(huán)境
3.學(xué)校文化
4.法律形式免費(fèi)
5.終身教育
6.雙重性
7.外部條件
8.裴斯泰洛齊
9.墨翟
10學(xué)校
11.個別化教學(xué)
12.身心發(fā)展規(guī)律
13.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論和多元智能理論
14.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊伍建設(shè)的意見》
15.心理特征
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