21、狹義的教育是指以(影響人的身心發(fā)展)為直接目標(biāo)的社會活動，主要指(學(xué)校教育)。
22、教育隨著(人類)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著(社會)的發(fā)展而發(fā)展。
23、正規(guī)教育的主要標(biāo)志是，近代以(學(xué)校系統(tǒng))為核心的教育制度，又稱(制度化教育)。以制度化教育為參照，之前的非正式、非正規(guī)教育都可歸為(前制度化教育)，而之后的非正式、非正規(guī)化教育都歸為(非制度化教育)。因此，教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從(前制度化教育)，到(制度化教育)再到(非制度化教育)的過程。
24、定型的教育組織形式包括了古代的(前學(xué)校與前社會教育機構(gòu))、近代的(學(xué)校與社會教育機構(gòu))。
25、(學(xué)校教育系統(tǒng))的形成，即意味著教育制度化的形成。
26、制度化教育主要所指的是(正規(guī)教育)，也就是指(具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度)。
27、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是(清朝末年)的“廢科舉，興學(xué)�！保约邦C布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于(1902)年的《欽定學(xué)堂章程》(又稱(壬寅)學(xué)制)以及(1903)年的《奏定學(xué)堂章程》(又稱(癸卯)學(xué)制)。
28、非制度化教育所推崇的理想是：(“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”)，提出(構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會)的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。
29、(19)世紀(jì)末，歐美一些國家開始實行初等義務(wù)教育并逐步延長義務(wù)教育年限。
30、普通教育主要以(升學(xué))為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育;職業(yè)教育是以(就業(yè))為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
31、二戰(zhàn)后，綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育(職業(yè))化、職業(yè)中學(xué)(普通)化的趨勢。
32、現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢：(1)加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。(2)強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。(4)高等教育的類型日益多樣化。(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。(6)教育制度有利于國際交流。
33、六藝：(禮樂射御書數(shù))。
34、春秋戰(zhàn)國時期(私學(xué))的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進形成了百家爭鳴的盛況。
35、漢武帝以后，采納了董仲舒的(“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”)的建議，實行了思想專制主義的文化教育和選士制度，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
36、隋唐以后盛行的(科舉)制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。
37、宋代以后，(四書五經(jīng))被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。
38、古代雅典教育的目的是(培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人)，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活。古代斯巴達教育的目的是(培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人)，強調(diào)(軍事體育訓(xùn)練)和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。
39、羅馬帝國滅亡之后，西歐最受重視和尊重的教育是(培養(yǎng)僧侶人才的教育)，其次是(騎士教育)。
40、古代學(xué)校教育的特征：(階級性)，(道統(tǒng)性)，(專制性)，(刻板性)，(教育的象征功能占主導(dǎo)地位)。
相關(guān)推薦：
| 北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
| 安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
| 廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
| 海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
| 貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
| 寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
| 黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |
