2012年教師資格小學(xué)綜合素質(zhì)全真試卷及解析2

　　21.【答案】A。解析：《小癩子》原名《托美思河的小拉撒路》，16世紀(jì)中期于西班牙出版，描述了一個(gè)卑賤窮苦孩子痛苦遭遇的故事�！兑磺Я阋灰埂肥侵�名的古代阿拉伯民間故事集，有243個(gè)故事。在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國(guó)稱《天方夜譚》。這本書其實(shí)并不是哪一位作家的作品.它是中近東地區(qū)廣大市井藝人和文人學(xué)士在幾百年的時(shí)間里收集、提煉和加工而成的。《天路歷程》為英國(guó)人班揚(yáng)所著，該書借用了寓言和夢(mèng)境的形式，一個(gè)“基督徒”背負(fù)著世界的重?fù)?dān)。為自己、也為他人尋找救贖的過程�！短眉�訶德》是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義杰作，作者塞萬(wàn)提斯。堂吉訶德的名字已經(jīng)變成一個(gè)具有特定意義的名詞，成了脫離實(shí)際、熱忱幻想、主觀主義、迂腐頑固，落后于歷史進(jìn)程的同義語(yǔ)。使少年兒童“一面翻書，一面狂笑”。故選A。

　　22.【答案】B。解析：①小說按照篇幅大小來分類，可以分為：微型小說，短篇小說，中篇小說和長(zhǎng)篇小說等：按照作品題材分類，可以分為：武俠小說，推理小說，鄉(xiāng)村小說，革命小說，歷史小說，科幻小說等;②按照體裁分類，可以分為：詩(shī)歌，小說，散文，戲劇等;③小說按照敘述來分類，可以分為：按時(shí)問發(fā)展先后依次敘述情節(jié)的，稱為順敘或正敘;把某些發(fā)生較晚的情節(jié)先行交代，然后再回過頭來敘述來龍去脈發(fā)展過程，叫倒敘;在順敘中暫時(shí)中斷主要情節(jié)的進(jìn)展，而插入相關(guān)事件的說明，叫插敘;介紹同一時(shí)間內(nèi)不同處所發(fā)生的兩件或幾件事的，叫平敘。另外還有補(bǔ)敘、追敘、分?jǐn)�、合敘等多種。故選B。

　　23.【答案】C。解析：文學(xué)童話有民間派、抒情派、熱鬧派、哲理派等派別。①民間派童話是作家根據(jù)民間故事、民間傳說進(jìn)行藝術(shù)加工，使它們?cè)谒枷雰?nèi)容上和藝術(shù)上更完美、更細(xì)致、更有教育意義。②熱鬧派童話表達(dá)的是夸張大膽，給人應(yīng)接不暇的、跳越的、略顯刺激的審美愉悅感�！镀て�魯外傳——寫給男孩子看的童話》是熱鬧派童話最為人熟知的代表作，也是鄭淵潔的成名作。③冰波被公認(rèn)為是我國(guó)當(dāng)代抒情派童話的代表性作家，如《秋千，秋千……》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《狼蝙蝠》、《毒蜘蛛之死》等，風(fēng)格清麗、典雅、柔美。丹麥童話大師安徒生屬于抒情派，他的童話大都像一首優(yōu)美的詩(shī)。④哲理童話不僅抒發(fā)了作者深沉熾熱的詩(shī)情，表達(dá)了深邃的哲理。也符合兒童審美情趣。在豐富多彩、絢麗多姿、充滿詩(shī)意的畫面里，帶給孩子的不僅是歡愉和同情、難過，更讓孩子們?cè)鲩L(zhǎng)了各方面的知識(shí)，擴(kuò)大了孩子的知識(shí)面。故選C。

　　24.【答案】B。解析：(1)地圖上方向的表示法：a.有指向標(biāo)的地圖，應(yīng)根據(jù)指向標(biāo)所標(biāo)方向去辨認(rèn)(箭頭指向北方)b.沒有指向標(biāo)的地圖、，通常采用“上北下南，左西右東”的規(guī)則確定方向;e.在有經(jīng)緯網(wǎng)的地圖上。根據(jù)經(jīng)緯網(wǎng)確定方向，經(jīng)線指示南北方向，緯線指示東西方向。(2)在地圖上，山地的標(biāo)高為絕對(duì)高度和相對(duì)高度。(3)地圖種類很多，一般分為普通地圖和專題地圖。因此.本題正確答案為B。

　　25.【答案】C。解析：杜康酒歷史悠久，三國(guó)時(shí)的曹操就有“何以解憂，唯有杜康”的名句。相傳杜康是中國(guó)用糧食釀酒的創(chuàng)始人，杜康當(dāng)年釀酒的遺址在汝陽(yáng)蔡店鄉(xiāng)杜康村。這里三山環(huán)抱，一水旁流，群眾歷來多善釀酒。釀制杜康酒的泉水——酒泉，位于杜康村的酒泉溝里。酒泉水清冽碧透.味甜質(zhì)純。每遇夏季，可聞到一股天然的酒泉香。杜康酒屬濃香型.以優(yōu)質(zhì)小麥采制高中溫混合使用，又精選糯高梁為釀酒原料，并采取“香泥封窖、低溫入池、長(zhǎng)期發(fā)酵、混蒸續(xù)槽、量質(zhì)摘酒、分級(jí)貯存、陳釀酯化、精心勾兌”等先進(jìn)工藝。自1987年開始。洛陽(yáng)每年舉辦“中國(guó)杜康酒節(jié)”。

　　26.【答案】C。解析：六經(jīng)論五行者，始見于《尚書•洪范》.日：“五行，一日水、二日火、三日木、四日金、五日土�！�

　　27.【答案】D。解析：網(wǎng)絡(luò)文化是一種新型的人際關(guān)系，d{于網(wǎng)絡(luò)行為本身的特殊性，它也需要一種特殊的禮儀表達(dá)方式，即：網(wǎng)絡(luò)道德禮儀。網(wǎng)絡(luò)道德禮儀就是一種固定下來適合和便于網(wǎng)絡(luò)交往.判定行為者是否文明和禮貌的行為標(biāo)準(zhǔn)。

　　28.【答案】B。解析：岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)市城西，是座集歷史、文化、藝術(shù)、旅游、建筑諸價(jià)值于一身的古建筑精品。古有范仲淹名篇《岳陽(yáng)樓記》。鸛雀樓，古名鸛雀樓，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名，其故址在山西省永濟(jì)市境內(nèi)古蒲州城外西南的黃河岸邊。滕王閣位于江西南昌市沿江路贛江邊，王勃的《滕王閣序》使之名垂千古。黃鶴樓，原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭，江南三大名樓之一。因此，除了鸛雀樓之外，其它都在長(zhǎng)江以南。答案選B。

　　29.【答案】C。解析：六藝是指中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，即“禮”，禮節(jié)(即今德育);“樂”，音樂;“射”，射箭技術(shù);“御”，駕馭馬車的技術(shù);“書”，書法(書寫，識(shí)字，文字);“數(shù)”，算法(計(jì)數(shù))。故本題選C。

　　30.【答案】C。解析：法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫(1743-1794)把大量的精確實(shí)驗(yàn)材料聯(lián)系起來，擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，揭示了燃燒和空氣的關(guān)系。l777年，他在《燃燒概論》中，全面闡述了燃燒的氧化說，把燃燒過程解釋為一種與氧化合的過程。

　　31.【答案】D。解析：《授時(shí)歷》是中國(guó)元朝天文學(xué)家郭守敬修訂而成的，不屬于兩漢的成就。

　　32.【答案】B。解析：阿基米德是古希臘著名的物理學(xué)家，早在兩千多年前便發(fā)現(xiàn)了著名的阿基米德原理——杠桿原理，題干中的著名言論便是例證。

　　33.【答案】B。解析：作者首先提出了知識(shí)分子常有的一種錯(cuò)誤的想法，就其中“對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧”的想法進(jìn)行了更正，并進(jìn)一步補(bǔ)充了“：有學(xué)問、技能、才智的人大多是笑在最后的人”。因此本題的正確答案是B。

　　34.【答案】D。解析：題干的錯(cuò)誤在于“主張信仰”這個(gè)小項(xiàng)在結(jié)論中不當(dāng)周延，其推理方式是：S不是P，P是Q，所以Q不是S。A項(xiàng)的推理方式是：所有S是P，a不是S。所以a不是P，錯(cuò)誤在于大前提“努力工作”在結(jié)論中不當(dāng)周延.與題干不同。B項(xiàng)不含有否定�？隙ㄅc題于推理不同。C項(xiàng)中“不刻苦學(xué)習(xí)的人都成不了技術(shù)骨干”等值于“能成技術(shù)骨干的人都是刻苦學(xué)習(xí)的人”，實(shí)際上也是一個(gè)肯定的三段論推理，與題干不同。D項(xiàng)的推理方式是：S不是P，P是Q，所以Q不是S，小項(xiàng)“說漢語(yǔ)”在結(jié)論中不當(dāng)周延.與題干錯(cuò)誤相同。且D項(xiàng)的推理從常識(shí)來看明顯錯(cuò)誤.進(jìn)而可以說明題干推理不成立。故正確答案是D。

　　35.【答案】C。解析：新增幻燈片可以采用的方法有：選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令，使用工具欄中的【插入新幻燈片】按鈕。使用【文件】菜單的【新建】命令會(huì)建立一個(gè)新的演示文稿.并不能向當(dāng)前演示文稿中新增幻燈片。快捷菜單無(wú)新增幻燈片的操作。