【關(guān)鍵詞】
孝文化 傳統(tǒng)文化 道德建設(shè)
【熱點(diǎn)材料】
材料一:
2011年12月27日下午,“機(jī)場刺母案”二審在上海市一中院開庭審理。在二審過程中,涉案行兇人汪某強(qiáng)調(diào)自己患有精神分裂癥,應(yīng)該接受治療,不應(yīng)受到刑事處罰。汪的代理律師則認(rèn)為當(dāng)初的司法鑒定意見書中存有瑕疵,并繼續(xù)為其作無罪辯護(hù)。9個月前,汪某“機(jī)場刺母”一度引發(fā)了社會從“孝道”、“責(zé)任”層面對其一致譴責(zé),不過,時至今日,這位涉案當(dāng)事者本人并沒有就自己的行為從道德角度主動回應(yīng)大眾,他依然在苦苦辯護(hù),認(rèn)為自己不該受到刑事懲罰。
“機(jī)場刺母”發(fā)生在2011年3月31日。當(dāng)晚旅日留學(xué)生汪某回上海后,因?qū)W費(fèi)問題與母親產(chǎn)生爭議,在浦東國際機(jī)場到達(dá)大廳內(nèi)向前來接機(jī)的母親連刺了數(shù)刀,這一幕令周圍人都震驚不已,汪某隨即被警方帶走。
刺母案發(fā)生七個月后,2011年10月下旬,上海市浦東新區(qū)人民法院開庭審理此案。據(jù)司法鑒定出具的報告顯示,汪某確實患有精神分裂癥,但檢方認(rèn)為其作案時具有限定刑事責(zé)任能力汪某的行為涉嫌故意傷害罪;而汪某的辯護(hù)人則認(rèn)為事發(fā)時汪某完全喪失辨認(rèn)和控制能力,為其做無罪辯護(hù)。最終法院做出一審宣判,被告人汪某犯故意傷害罪,被判處有期徒刑3年6個月。
材料二:
2011年10月24日早晨,深圳光明新區(qū)發(fā)展和財政局的公務(wù)員廖某,與59歲的父親發(fā)生沖突,其父的衣服被廖某撕破,身體多處受傷,左肩膀上更是被廖某咬得鮮血直流。年近六旬的老父老母,從湖南郴州老家來深圳幫助兒子帶孩子,沒想到得到的竟是身為公務(wù)員的兒子的辱罵和毆打。
隨后的調(diào)查更是顯示,在4個多月時間里,廖某曾7次暴毆親娘,罵母親是豬,“咋不撞車死掉”?不過,與機(jī)場刺母中的汪某面對社會指責(zé)卻“默不作聲”不同的是,咬父事件發(fā)生兩天后,在媒體、輿論的壓力下,一直逃避的廖某幡然醒悟并最終站出來承認(rèn)了錯誤,事情以一家人和解收場。
為此,深圳市委書記王榮還專程給當(dāng)?shù)貓笊鐚懶耪f,這件事引起了他個人的一些深層次思考!皬男√幹v是一起家庭糾紛,當(dāng)事者缺乏道德修養(yǎng),違背倫理,行為失范。而從大處講,可看作是當(dāng)前轉(zhuǎn)型期社會道德水準(zhǔn)、倫理規(guī)范方面存在問題的一個縮影,值得我們每一個人深思!
材料三:
北大公布的《2012年“中學(xué)校長實名推薦制”實施細(xì)則》中規(guī)定“不孝敬父母者不得被推薦”,該規(guī)定引發(fā)了很大爭議。昨日,北大招辦負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱,“不孝敬父母不得被推薦”是一條禁止性的規(guī)定,但不能被反過來解讀。
該負(fù)責(zé)人稱,此次校長實名推薦制首次提出了學(xué)生不得被推薦的標(biāo)準(zhǔn),北大在此過程中不比較誰更孝敬父母,但孝不孝敬父母卻是能否獲得推薦資格的一條底線。一個對父母感恩的人,相對而言對他人、對單位、對社會,也會比較容易培養(yǎng)出責(zé)任感,“這是做人的起碼良知,我認(rèn)為對此不應(yīng)當(dāng)存在分歧。如果一個不孝敬父母的人也可以被中學(xué)校長推薦到北大來就讀,我們就沒有盡到教育者應(yīng)盡的責(zé)任!
該負(fù)責(zé)人承認(rèn),為孝敬父母制定一個可以量化的標(biāo)準(zhǔn)很困難,不是天下所有的事物都可用數(shù)字去量化和標(biāo)準(zhǔn)化。事實上,是否孝敬父母并不需要做特別復(fù)雜的考核,有時候只要看他和父母在一起的情況就一目了然,哪怕只是簡單的面試考察,一句話、一個動作或一個眼神就足夠了,“之所以要明確這一規(guī)定,是因為現(xiàn)在很多學(xué)生智商可能很高,成績可能非常優(yōu)秀,但對父母和他人充滿了冷漠,認(rèn)為所有人都該為他服務(wù),北大不歡迎這樣的學(xué)生!
材料四:
近日,中國倫理學(xué)會慈孝文化專業(yè)委員會開展的中華小孝子培養(yǎng)工程在北京啟動。該工程旨在通過培養(yǎng)孩子孝心,在青少年中開展孝文化普及教育,工程計劃通過5年時間培養(yǎng)百萬名孝子。
相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)前青少年教育中普遍存在“重知識、輕德育”的現(xiàn)象。中國倫理學(xué)會慈孝文化專業(yè)委員會針對孩子的孝心培養(yǎng)問題總結(jié)出了“孝心培養(yǎng)適齡化,孝行養(yǎng)成生活化,過程家庭參與化”的孝心培養(yǎng)工作思路和“百日培養(yǎng),三年跟蹤,長期幫助”的培養(yǎng)模式,吸收了孔子、孟子、曾子等圣賢有關(guān)孝行教育的思想精華,結(jié)合了國內(nèi)外青少年專家和成功培養(yǎng)孩子成才的優(yōu)秀家長的先進(jìn)理念和經(jīng)驗。
相關(guān)負(fù)責(zé)人還表示,中華小孝子培養(yǎng)工程針對4歲至6歲孩子的特點(diǎn),從養(yǎng)禮儀、育孝行、養(yǎng)感恩、拓智慧入手,把孝心培養(yǎng)教育融入到生活中,使孩子在動中學(xué)、在學(xué)中動。