河南�。�2009公務(wù)員《行測》之分析總結(jié)熟能生巧

　　例：07河南省行測第18題

　　18. 原始社會的人們自覺或不自覺總能意識到，世上并不具有真正的坐享其成，為了生存，必須拿起改造自然的武器，改造自然客觀上已經(jīng)屬于對神靈的擺脫，但改造自然極為不易，某些成功，在很大程度上取決于是偶然的機(jī)遇，在這種情況下，古人一方面憑著自己的力量獲得某些勝利，另一方面又把勝利歸功于神靈。

　　這段話主要支持的觀點是( )。

　　A. 原始社會普遍存在著對神靈的崇拜

　　B. 原始社會的人們對神靈的崇拜是由于生活環(huán)境的惡劣

　　C. 原始社會中，人們往往把成功的希望寄托在神靈保佑上

　　D. 神靈觀念的產(chǎn)生是由于原始社會人們生產(chǎn)能力的低下

　　【解析】 B 原文沒有體現(xiàn)A項說的普遍存在著對神靈的崇拜問題。C項過于片面，因為原文明顯說成功需要自己的努力，并非寄希望于神靈保佑上。D項錯誤在原文中只說明了崇拜的現(xiàn)象及原因，也沒有說明產(chǎn)生這種思想與生產(chǎn)之間的關(guān)系。

　　例：07河南省行測第22題

　　22. 特撰短文一篇，擬借貴刊一角發(fā)表，文中不妥處敬請( )。

　　A. 扶正 B. 斧正 C. 修正 D. 呈正

　　【解析】 B 請人修改文章等叫“斧正”，舊時把妾提到妻的地位叫“扶正”，修改使正確叫“修正”，把自己的作品送贈別人批評改正叫“呈正”。所以正答案選B。

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