2008年國家公務(wù)員考試測專項(xiàng)訓(xùn)練題匯總
邏輯判斷是一種能力,但能力也是可以通俗化地學(xué)習(xí)和積累的。認(rèn)識即可為學(xué)習(xí),接受即可為積累,那么我們可以這樣來認(rèn)知一種我們公考的題型——假設(shè)題型。
1926年,魯迅到廈門大學(xué)任教,往往幾個月才能理一次發(fā)。理發(fā)師見他長發(fā)垂耳,穿一件退色的灰長袍,著一雙舊布鞋,心中瞧不起,便馬馬虎虎的為他理了發(fā)。理完發(fā),魯迅隨手抓了一把銅元遞了過去,然后抬頭挺胸?fù)P長而去。理發(fā)師發(fā)現(xiàn)他交的錢是定價的3倍多。不由對他刮目相看。
過了一段日子,魯迅又來理發(fā),穿著打扮仍然和上次一樣,但理發(fā)師卻視為上賓,送茶敬煙,精工細(xì)剪。理完發(fā),魯迅照價付款,并沒有多付一個子。理發(fā)師非常納悶,便問道:“先生上一次給那么多錢,為什么這次如此少呢?”魯迅笑道:“上次你給我亂剪,我付款就亂付,這次你認(rèn)真的理發(fā),我自然也就按規(guī)矩給錢!
這位理發(fā)師犯了“以貌取人”的錯誤。穿著好的人,身份地位就高,就有錢,就要巴結(jié)討好,以便給自己帶來好處,這就是這類勢利眼所通常有的邏輯。殊不知,這種推理是不能成立的。這種推理的前提不夠充分以推出結(jié)論。魯迅“以其人之道,還治其人之身”,給理發(fā)師以辛辣的嘲諷。
邏輯中的推理要講條件或論據(jù)的充分,才能得到可靠的或者說正確的結(jié)論。邏輯推理考題中,常常出現(xiàn)“假設(shè)”、“支持”之類的題型,比如問“上面的結(jié)論是由哪個假設(shè)得出的,“上述論證隱含了那些假設(shè)”,“下列哪項(xiàng)是結(jié)論所隱含的前提”等等。作這類題的基本思路就是圍繞結(jié)論,找出推理過程,從前提到結(jié)論的推理中尋找其省略掉的論據(jù),牽線搭橋。試看一個例子:
某年,國內(nèi)某電視臺在綜合報(bào)道了當(dāng)年的諾貝爾各項(xiàng)獎金的獲得者后,作了以下評論:今年又有一位華裔科學(xué)家獲得了諾貝爾物理學(xué)獎,這是中國人的驕傲。但到目前為止,還沒有中國人獲得 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎和諾貝爾文學(xué)獎,看來,中國人在人文社會科學(xué)方面的研究與世界先進(jìn)水平還有比較大的差距。
以上評論中所得出的結(jié)論最可能把一下哪項(xiàng)斷定作為隱含的前提?
A、中國在物理學(xué)等理科研究方面與世界先進(jìn)水平的差距在縮小。
B、中國的人文科學(xué)有先進(jìn)的理論基礎(chǔ)和雄厚的歷史基礎(chǔ),目前和世界先進(jìn)水平的差距是不正常的。
C、諾貝爾獎是衡量一個國家某個學(xué)科發(fā)展水平的重要標(biāo)志。
D、諾貝爾的評比在原則上對各人種是公平的,但實(shí)際上很難做到。
[解析] 正確答案:C
本體的邏輯推理可以表述為:還沒有中國人獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎和諾貝爾文學(xué)獎→中國人在人文社會科學(xué)方面的研究與世界先進(jìn)水平還有比較大的差距。顯然,這個推理有一個跳躍,中間省略了一個前提,我們就要設(shè)法找出這個前提。選項(xiàng)C說:“諾貝爾獎是衡量一個國家某個學(xué)科發(fā)展水平的重要標(biāo)志”,也就是說,如果獲得諾貝爾獎,就表明一個國家某個學(xué)科發(fā)展具有很高的水平。再根據(jù)充分條件假言判斷,否定前件,就要否定后件,因此,沒有獲得諾貝爾獎,就自然得出題干的結(jié)論。
這是日常一例,也是學(xué)習(xí)中的一例,推而廣知,我們可以這樣來準(zhǔn)備我們的相關(guān)知識的學(xué)習(xí)與積累。寫在此處與所有備考的同學(xué)共勉!
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