第 1 頁:言語理解與表達 |
第 5 頁:數(shù)量關系 |
第 7 頁:判斷推理 |
第 11 頁:資料分析 |
第 15 頁:常識判斷 |
11今天中國獨特而強烈的愛國主義熱情,直接源于“鴉片戰(zhàn)爭”以來的民族生存危機。在今天開放時代,中國與世界的關系發(fā)生了巨大變化,中國不但擺脫了民族生存危機,而且成為了全球化競爭中的最大受益者之一。中國離不開世界,世界也離不開中國。這時的愛國主義應當注入新的因子和意識。它不再應當僅是一種內(nèi)聚型的強烈感情,不應當是封閉的、種族的、排外的,而應當具有理性、深沉的意識,即開放的世界觀、積極的進取心。
這段文字的關鍵詞是:
A.民族生存危機全球化理性
B.開放時代愛國主義深沉理性
C.愛國主義世界化受益
D.全球化互動開放
參考答案:B
解析:文段主要講的是在當今這樣一種時代背景下,應該賦予愛國主義新的內(nèi)涵,它不應當僅是內(nèi)聚型的強烈感情,而且還應當具有理性、深沉的意識。通讀文段可發(fā)現(xiàn),“愛國主義”是文段的主線,故關鍵詞應包含“愛國主義”。排除A、D。文段雖然闡述了中國是全球化的受益者,但這些論述是為了說明中國的發(fā)展離不開世界,因此我們的愛國主義才應當更深沉理性,C項沒有點明文段的要點,排除,因此本題選B。
12如今,在聯(lián)系日益緊密的商業(yè)社會,企業(yè)的管理者正在變得越來越公眾化。這也為他們提供了越來越多的發(fā)表演說的機會和平臺:推介自我需要演說、應對危機需要演說、事業(yè)突破需要演說、溝通思想需要演說、感召部下需要演說、商務談判需要演說、說服他人需要演說……可以說,__________ 。
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A.樹立良好的公眾形象等于成功了一半
B.與人溝通的技巧在商業(yè)社會不可或缺
C.企業(yè)管理者無時無刻不需要自我表達
D.卓越的口才是企業(yè)領導人必備的素質(zhì)
參考答案:D
解析:分析可知,橫線處所填的句子應為文段的總結(jié)句,而文段主要是針對“企業(yè)的管理者”來說的,故所填句子也應與企業(yè)管理者相關.選項中只有C、D兩項符合這個要求。C項“自我表達”指的是用語言、文字等把自己的想法表達出來。而“應對危機”、“事業(yè)突破”、“溝通思想”、“感召部下”、“商務談判”、“說服別人”需要的不僅僅是表達自我,而應是“卓越的口才”,故D項更契合文意,為正確答案。
13古人常將“道德文章”連用,文以載道是__________的傳統(tǒng)。如何高揚道德之善也應是文學的永恒主題。這樣的道理早已為人們所熟知,但熟知并非真知,我們恰恰常在這些__________的問題上陷入迷津。
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A.源遠流長 老生常談
B.根深蒂固 似是而非
C.婦孺皆知 見仁見智
D.至高無上 細枝末節(jié)
參考答案:A
解析:由“古人常用……”、“早已為人們所熟知”可知,“文以載道”這一做文章的觀念已經(jīng)深人人心且歷史悠久,備選項中與此相符合的詞語只有“老生常談”!八剖嵌恰、“見仁見智”、“細枝末節(jié)”都不符合句意。故答案為A。
14西漢時期,產(chǎn)自西域的樹脂類香料傳人中國,改變了古人直接焚燒蕭艾、薰草等植株的形式,香具__________。漢初已有許多專門用于焚香的香爐,但大多造型簡單。據(jù)說漢武帝嗜好熏香,__________地追求長生不老之術,命人模擬道家傳說中東方海上仙山“博山”的景象,制成一類造型特殊的香爐——博山爐。
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A.比比皆是 大張旗鼓
B.大行其道 矢志不渝
C.應運而生 孜孜不倦
D.五花八門 兢兢業(yè)業(yè)
參考答案:C
解析:由“漢初已有許多專門用于焚香的香爐.但大多造型簡單”可推知.西漢時期的香具應是“剛剛產(chǎn)生,不太流行”,顯然“比比皆是”、“大行其道”、“五花八門”不符合文意。故本題答案為C。
15①這是他最初的主題被無望地遮蔽,只因他缺少自我教育。否則,常人將以體面的運動和進程走向既定的終點
②我們應該如恒河,學她氣勢恢宏而豪邁地緩緩流向大海
、廴藗儺攲W會感受生命韻律之美,像聽交響樂一樣,欣賞其主旋律、激昂的高潮和舒緩的尾聲
、茉谀承┤诵闹校缓椭C音會越來越刺耳,最終竟然能掩蓋主曲,甚至令樂曲不能繼續(xù),這時人們或舉槍自殺或投河自盡
、菰谖覀兌鄶(shù)人胸中常常會有太多的斷奏或強音,那是因為節(jié)奏錯了,生命的樂曲因此而不再悅耳
、捱@些反復的樂章對于我們的生命都大同小異,但個人的樂曲卻要自己去譜寫將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.③⑥④①⑤②
B.③②⑤①④⑥
C.②④①⑤⑥③
D.②⑥④⑤①③
參考答案:A
解析:分析可知,①、④、⑤說的都是“個人的樂曲”,恰對應⑥后半句的“個人的樂曲卻要自己去譜寫”,故①、④、⑤應排在⑥之后,由此排除B、c。再看D項,排在第二位的⑥在句首提到“這些反復的樂章”,而排在第一位的②中沒有提及樂章,故⑥與②銜接不當,排除D。故可得答案為A。
16“吃啥補啥”或“以形補形”的說法一直深入人心,在民間也是向來大受歡迎,吃核桃便是“以形補形”的最典型案例。在許多人看來,核桃有類似人腦組織“溝回”的結(jié)構,最好用來補腦。搜尋網(wǎng)絡,不少飲食指引、進補心得令人眼花繚亂,有人說番茄像心臟,高膽固醇患者要多吃以降低中風風險;紅葡萄像紅血球,能幫助身體對抗心血管疾病……不過在現(xiàn)實生活中,也有不少人栽在“補”字上。
這段文字意在說明:
A.“以形補形”的可靠性有待商榷
B.不可過于迷信“以形補形”的說法
C.不少人因過度“補”而引發(fā)各種問題
D.消費者需謹慎對待網(wǎng)絡上的飲食言論
參考答案:B
解析:文段首先指出“‘吃啥補啥’或‘以形補形’的說法一直深入人心”,接著舉了一系列例子來說明,最后以“不過”作轉(zhuǎn)折指出在現(xiàn)實生活中,有不少人栽在“補”字上。由此可知,文段意在說明的是人們不可過于迷信“吃啥補啥”或“以形補形”的說法。A項強調(diào)的是“以形補形”的可靠性,而文段強調(diào)的是人們過于關注“以形補形”,兩者強調(diào)的重點不同,排除;C項“引發(fā)各種問題”屬于無中生有,排除;D項“網(wǎng)絡上的飲食言論”是文段中舉的例子,并非重點所在,排除。故本題答案為B。
17在諸多自然現(xiàn)象中,火可能是曾讓人最__________的事物。古人曾認為,火是諸神的__________,是元素之一。或是物種本身蘊藏的燃素釋放的過程。直到拉瓦錫提出氧化學說,人類才認識到燃燒是劇烈的氧化反應。
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A.害怕 創(chuàng)造
B.驚奇 安排
C.迷惑 恩賜
D.崇拜 榮譽
參考答案:C
解析:由“直到……人類才認識到燃燒是劇烈的氧化反應”可知,人類曾經(jīng)對“火”的認識是不清楚的,所以第一空應填人表不了解的詞語,“害怕”和“崇拜”不合文意,排除A、D。再看第二空,對應“諸神”用“恩賜”搭配更恰當。故本題答案為C。
18如果沒有正確的工作方法,即使每天埋首于工作,忙得__________,也還是會收獲甚微,__________ 。
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A.無所適從 因小失大
B.心力交瘁 大失所望
C.不可開交 差強人意
D.筋疲力盡 得不償失
參考答案:D
解析:第一空所填詞語應能修飾“忙”。“無所適從”指不知聽從哪一個好,與句意不符,排除A。第二空中,“差強人意”指大體上還能使人滿意.與“收獲甚微”矛盾,排除C!按笫迸c“得不償失”相比,“得不償失”與“收獲甚微”的語義銜接更緊密。故本題答案為D。
19事實上,葡萄糖燃料電池的理念并不是__________。早在20世紀70年代,科學家就提出能以這種電池為心臟起搏器提供動力。但這一 __________ 最終因為葡萄糖燃料電池所使用的酶不能長久發(fā)揮作用,以及鋰離子電池能在單位面積內(nèi)提供更強勁的能量而__________ 。
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A.異想天開 倡議 延擱
B.文過其實 創(chuàng)議 擱置
C.夸夸其談 建議 耽擱
D.無稽之談 提議 擱淺
參考答案:D
解析:“文過其實”指文辭方面浮夸、不切實際,與句意不符,排除B;“夸夸其談”形容說話浮夸不切實際,不能用于形容理念,排除C;“倡議”指首先提出建議和發(fā)起做某事,更側(cè)重于后者;而“提議”側(cè)重于指提出供考慮,同時也可與前文的“提出”相呼應,故本題答案為D。
20要確保“三公”經(jīng)費公開不走過場,除了希望各地嚴格落實中央精神外。不妨總結(jié)過去一年來的“地方經(jīng)驗”,出臺更明確的獎懲制度,對“三公”經(jīng)費公開范圍和公開方式作出統(tǒng)一規(guī)范,防止信息的失真,同時讓民眾看得懂。
對文段的核心觀點總結(jié)正確的是:
A.目前已公開的“三公”經(jīng)費信息大多模糊、失真
B.目前的“三公”經(jīng)費公開是在認認真真走過場
C.要對“三公”經(jīng)費公開實行規(guī)范化和制度化
D.地方政府的“三公”經(jīng)費公開經(jīng)驗值得中央政府借鑒
參考答案:C
解析:文段論述了對于“三公”經(jīng)費公開除了要落實中央精神外,還要明確獎懲制度(即制度化),規(guī)范公開范圍和方式(規(guī)范化)。顯然C項描述與此最相符。故本題答案為C。